習(xí)近平總書記在生態(tài)文明論壇上強(qiáng)調(diào)“走向生態(tài)文明新時代建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”重點向我們闡述了生態(tài)文明的重要性。隨著“綠水青山就是金山銀山”理念日漸深入人心,原本“沉睡”的生態(tài)意識逐漸被喚醒,如何保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明成為全社會最關(guān)注的問題。我們要以改革為動力，激活生態(tài)文明建設(shè)原動力,構(gòu)建生態(tài)文明新時代。

　黨政同責(zé),推動生態(tài)文明的法治建設(shè)。從河北省的環(huán)境問題到內(nèi)蒙古、寧夏等 8 省區(qū)的生態(tài)破壞、環(huán)境污染;從環(huán)保數(shù)據(jù)造假到地方題執(zhí)法漏洞。全國各地,各種各樣的環(huán)境問題層出不窮。威懾之下,各地的企業(yè)為何還敢鋌而走險?歸根到底還是日常執(zhí)法存在漏洞，部分工作人員缺乏擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，對生態(tài)文明重視度不夠。針對這些問題,我們要通過實施新環(huán)保法、改革地方環(huán)保管理體制、中央環(huán)保督察組在各地的強(qiáng)力問責(zé)等措施來加強(qiáng)地方對于環(huán)境保護(hù)“黨政同責(zé)“一崗雙責(zé)”的認(rèn)識。要做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,不給違法者可乘之機(jī),強(qiáng)力推動生態(tài)文明的法治建設(shè)。

　創(chuàng)新驅(qū)動，推動生態(tài)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。成都市聚焦打造產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈和創(chuàng)新生態(tài)鏈，蘭州將生態(tài)產(chǎn)業(yè)建設(shè)納入 2020 年政府工作報告，遵義著力打造環(huán)保生態(tài)產(chǎn)業(yè)園項目……越來越多的地方政府已經(jīng)開始將生態(tài)產(chǎn)業(yè)作為推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的重要力量，但我們也應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)下生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能不夠強(qiáng)勁，創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)薄弱仍然是制約我國

　生態(tài)文明建設(shè)的重要因素，我們需要立足當(dāng)?shù)靥厣�，轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念，謀新求變，在品牌建設(shè)、人才建設(shè)、創(chuàng)新機(jī)制上下文章，確保生態(tài)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

　文明祭祀,推動生態(tài)資源的良性發(fā)展。清明節(jié)祭祀先祖、緬懷先人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是祭祀時放鞭炮,燒紙的行為會對環(huán)境造成污染,甚至有可能會造成森林火災(zāi)給社會帶來沉重的打擊和大量的損失。為了避免這些問題,祭視的方式開始改變,文明祭祀應(yīng)運(yùn)而生,人們開始以鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等方式向逝去的先人表達(dá)綿綿哀思。文明祭視的興起讓人民意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。我們要從整個國家“生態(tài)文明建設(shè)”的全局觀出發(fā),把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度,推動生態(tài)資源的良性發(fā)展。

　生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。殺雞取卵、竭澤而漁式的發(fā)展是不會長久的。我們每一個人都處在命運(yùn)共同體中,我們共享成果也共擔(dān)風(fēng)險。綠色夢想是每一個人的夢想,我們每一個人都應(yīng)該為共同的夢想努力奮斗,形成廣泛的生態(tài)共識,匯集強(qiáng)大的建設(shè)合力,擰成一股繩，同心協(xié)力打好生態(tài)文明建設(shè)之戰(zhàn)，為子孫后代留下更多的生態(tài)資產(chǎn),讓社會更長久的發(fā)展。

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