2020 年度慶祝七一 主題黨日支部書記 廉政講稿 同志們：

　 根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識、體會一下。

　 一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀

　 我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。

　利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在

　一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私 利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!

　隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：

　 一是與民爭利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;

　 二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;

　 三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;

　 四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時的官場作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻

　把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;

　 五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關(guān)心，凡事以對個人是否有利為準(zhǔn)則;

　六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。

　 上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認(rèn)真

　 對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。

　資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一 致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)

　階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。

　 中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。

　 人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

　 1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

　 2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考

　問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。

　 3、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠(yuǎn)利益而奮斗的堅定信念。

　 4、甘于清貧的無私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。

　 5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

　 全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。

　 二、黨員干部如何樹立正確的利益觀

　 江澤民在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就

　有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。

　 1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個開關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個開關(guān)出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。

　2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。

　 江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，

　增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。

　 3、人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

　總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的

　重要論述，并且要堅持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

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