從黨的歷次代表大會(huì)縱覽黨史 （黨課講稿）

　前

　言

　今天給大家講的就是關(guān)于我們黨的百年奮斗史，題目就是從黨的歷次代表大會(huì)來看我們黨的百年奮斗史。

　一、學(xué)習(xí)黨史的現(xiàn)實(shí)的意義 我們主要是從三個(gè)方面來談這個(gè)問題：第一個(gè)方面就是學(xué)習(xí)黨史的現(xiàn)實(shí)的意義。2021 年，也就是說明年就是我們建黨 100 周年，中國共產(chǎn)黨自建立以來，它經(jīng)歷了從幼弱到強(qiáng)大，從開天辟地到星火燎原，從力挽狂瀾到持久抗戰(zhàn)，從命運(yùn)對(duì)決到建立新中國，從奠基固本到艱辛探索，從歷史轉(zhuǎn)折到改革開放再到新時(shí)代全面深化改革的這一百年歷程。百年多難中磨礪出來的中國共產(chǎn)黨，在不斷自我革命中越來越成熟，越來越自信，越來越成為全國人民的主心骨、中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

　作為全國人民的主心骨、中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨，哪能我們不愛呢？關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈�愛。�?xí)總書記給我們指明了一條非常正確且有效的路徑，就是要知史愛黨。

　總書記多次強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，要在全黨范圍內(nèi)形成學(xué)習(xí)研究歷史的良好氛圍，特

　別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)好黨史、國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。他說這些是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。我們要在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)的工作，更好地走向未來，不斷地向人民交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。

　早在 1942 年，毛澤東就寫過一篇文章叫做《如何研究中國共產(chǎn)黨黨史》。他在文中就曾經(jīng)告誡過全黨：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。” 所以習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，愛黨必須要知史，愛黨必須要了解黨史。中國共產(chǎn)黨是解碼中國發(fā)展進(jìn)步、繁榮富強(qiáng)的金鑰匙。在百年奮斗中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為什么能夠成為中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢？我們就要從黨的百年奮斗歷史當(dāng)中去探尋答案。

　中國共產(chǎn)黨在近百年艱辛的奮斗歷史中，積累了大量的黨建經(jīng)驗(yàn)、斗爭經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、改革開放經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)等等，以及經(jīng)受過挫折失敗的諸多教訓(xùn)，這些都是我們治黨治國的寶貴精神財(cái)富。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，既是一次把握規(guī)律、把握未來的理論學(xué)習(xí)，也是一次堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定方向的黨性教育。通過學(xué)習(xí)，必將增強(qiáng)我們對(duì)黨的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，提高我們黨員的自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問題的能力，是十分必要和有益的。

　下面，我將通過梳理歷次黨的代表大會(huì)，它的召開相關(guān)情況和重大決策影響，來分析我們黨的發(fā)展歷程、發(fā)展成就、基本經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律性特點(diǎn)。

　二、歷次黨代會(huì)的基本概況及重大決策影響 接下來就進(jìn)入第二部分，就是歷次黨代會(huì)的基本概況及重大決策影響。

　以黨的重大會(huì)議召開為視角來學(xué)習(xí)研究黨史，特別是以歷次黨代會(huì)的召開為視角來學(xué)習(xí)研究黨史，不失為一種好方法、好路徑。因?yàn)椋�黨的全國代表大會(huì)是黨的最高權(quán)力機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。

　根據(jù)黨史發(fā)展的脈絡(luò)，我們把中國共產(chǎn)黨百年奮斗史劃分為四個(gè)階段：即新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。在這四個(gè)時(shí)期當(dāng)中，我們一共召開了十九次全國代表大會(huì)，其中包括：新民主主義革命時(shí)期，總共召開了七次，就是從一大至七大；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，召開的是八大到十一大；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期是十二大至十七大；中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，就是從十八大到 2017 年，我們剛剛開完的十九大。

�。ㄒ唬┬旅裰髦髁x革命時(shí)期：一大至七大 那我們分別來看這四個(gè)時(shí)期，一共召開的十九次黨的代表大會(huì)的基本概況，及做出的重大決策及影響。先看新民主主義革命時(shí)期，也就是說在這個(gè)時(shí)期我們召開了一大到七大。新民主主義

　革命時(shí)期，它的時(shí)間跨度是 1919-1949 年。在這個(gè)時(shí)期，我們中國人民和歷史都選擇了中國共產(chǎn)黨，這個(gè)選擇，它不是一句空話，而是付出了巨大的代價(jià)一種結(jié)果。

　我們知道 1840 年鴉片戰(zhàn)爭后，中國嘗試過許多救亡圖存的道路，從太平天國、戊戌變法到辛亥革命，也就是從舊式的農(nóng)民起義到資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，到資產(chǎn)階級(jí)的革命，最后都證明是走不通的，這些路都走不通。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命道路就成功實(shí)現(xiàn)了。不僅如此，而且還走出了一條具有中國特色的革命道路，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化在中國的第一次偉大飛躍，形成了毛澤東思想。這在一定意義上講，說明了中國共產(chǎn)黨代表了中國人民的意愿和心聲，順應(yīng)了歷史的發(fā)展規(guī)律。

　1. 第一次全國代表大會(huì) 先看第一次全國代表大會(huì)，1921 年 7 月 23 日至 31 日，黨的一大在上海召開 2 開始在上海，最后移到嘉興南湖的一只游船上。當(dāng)時(shí)出席代表的人數(shù)是 13 名，代表全國 50 多名黨員。這次大會(huì)主要是確定了黨的名稱，規(guī)定了黨的黨綱，也選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)人。

　一大宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的一件大事件。它的成立是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的一種必然的結(jié)果，也是近代中國革命的一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)開端。

　共產(chǎn)黨的成立它具有偉大的歷史意義，我們可以從下面四個(gè)方面來領(lǐng)略一下它的歷史意義。第一，中國革命從此就有了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命不再由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)了，而是由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨來領(lǐng)導(dǎo)，就是中國共產(chǎn)黨。第二，有了新的指導(dǎo)思想和新的革命綱領(lǐng)，指導(dǎo)思想就是馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，革命綱領(lǐng)是我們有了明確的奮斗目標(biāo)。第三，有了發(fā)動(dòng)群眾的好方法，有了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合一切革命人民的戰(zhàn)略與策略。第四，指明了我們新的道路和前途，就是要通過建立人民民主專政，走社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道路。共產(chǎn)黨的成立，標(biāo)志著中國革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的一個(gè)時(shí)期。

　成立之后，共產(chǎn)黨就把領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)作為了黨的中心工作，并且建立了中國勞動(dòng)組合書記部。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以 1922 年 1月香港海員罷工為起點(diǎn)，掀起了中國工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)高潮。這個(gè)高潮一連持續(xù)了 13 個(gè)月，罷工斗爭達(dá)到 187 次之多，參加罷工的人數(shù)有 30 萬之重，期間各地先后建立了 100 多個(gè)工會(huì)，但是這次工人運(yùn)動(dòng)受到了北洋軍閥和帝國主義的聯(lián)合鎮(zhèn)壓，尤其是其中制造了一個(gè)震驚中外的“27 慘案”，這就標(biāo)志著中國工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入了一個(gè)低潮。

　2. 第二次全國代表大會(huì) 轉(zhuǎn)入低潮之后，到了 1922 年 7 月，我們?cè)谏虾Ｕ匍_了第二次黨的代表大會(huì)。這次出席代表的共產(chǎn)黨員有 12 名，代表全國195 名黨員。在二大上，我們第一次提出了明確的反帝反封建的

　民主革命綱領(lǐng)，這是基于我們的工人運(yùn)動(dòng)受到了北洋軍閥和帝國主義的聯(lián)合鎮(zhèn)壓之后的一種反思、一種結(jié)果，也制定了黨成立之后的第一個(gè)黨章，即《中國共產(chǎn)黨章程》。

　3. 第三次全國代表大會(huì) 1923 年 6 月，我們緊接著召開第三次全國代表大會(huì)。黨的三大是在廣州召開，三大出席的代表有 30 多人，全國的黨員已經(jīng)發(fā)展到 420 多名，三大的中心議題是國共合作的問題。在三大上我們決定，共產(chǎn)黨員可以以個(gè)人身份加入國民黨，采取國共合作的形式，同國民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線，共同來完成反帝反封建的革命任務(wù)。

　大會(huì)還明確規(guī)定，在共產(chǎn)黨員加入國民黨時(shí)，黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨(dú)立性，這是非常重要的。三大關(guān)于實(shí)行國共合作的政策它是非常正確的，這對(duì)于加速中國革命的步伐，促進(jìn)反帝反封建人民大革命高潮的到來，具有重大的意義。

　緊接著 1924 年 1 月，國民黨第一次全國代表大會(huì)也在廣州開幕，會(huì)議通過了中國國民黨第一次全國代表大會(huì)的宣言，決定“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策，從而把“舊三民主義”發(fā)展為“新三民主義”，這就是國共合作的政治基礎(chǔ)。由此，國民黨就由資產(chǎn)階級(jí)政黨開始轉(zhuǎn)變?yōu)楣と恕⑥r(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)民主聯(lián)盟。大會(huì)一致同意，共產(chǎn)黨員以個(gè)人的身份加入國民黨。國民黨一大的召開，標(biāo)志著第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)，

　以國共合作為核心的各革命階級(jí)所形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線也正式建立，成為了我們下一波革命高潮的一個(gè)起點(diǎn)。

　4. 第四次全國代表大會(huì) 那么我們第四次黨代會(huì)，是在 1925 年 1 月召開的，也是在又回到了上海。這次參會(huì)的代表有 20 人，全國的黨員已經(jīng)發(fā)展到了 994 名了。那么四大的中心議題主要是研究和討論中國共產(chǎn)黨如何加強(qiáng)對(duì)日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，工人階級(jí)如何參加民主革命運(yùn)動(dòng)，以及黨在組織上和群眾工作上如何進(jìn)行準(zhǔn)備的問題。四大分析了中國社會(huì)各階級(jí)在民主革命運(yùn)動(dòng)當(dāng)中各自的地位，第一次明確提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題，并對(duì)民主革命的內(nèi)容做出了比較完整的一個(gè)規(guī)定，指出了在反對(duì)帝國主義的同時(shí)，我們還要反對(duì)封建軍閥。同時(shí)大會(huì)總結(jié)了一年來國共合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定了開展群眾運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃，并決定在全國積極建立和加強(qiáng)黨的組織以適應(yīng)革命發(fā)展的需要�？傊�，黨的四大為革命斗爭的新高漲做了思想上和組織上的積極的準(zhǔn)備。

　5. 第五次全國代表大會(huì) 1927 年 4 月我們召開五大。黨的五大是在武漢召開的，出席代表有 80 多人，代表全國 57967 名黨員。我們知道，這次代表大會(huì)是在蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后的半個(gè)月，中國革命處在危機(jī)關(guān)頭召開的一次重大的會(huì)議。中心議題是什么呢？是糾正陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤并決定黨的接下來的重大的

　方針政策。

　在五大上，雖然我們黨對(duì)陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng)，但對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命的問題，如何對(duì)待國民黨政府和國民黨的問題，特別是如何建立黨的革命武裝等重大的迫切的問題，都沒有能夠做出切實(shí)的回答。因此，黨的五大未能承擔(dān)起在黨面臨生死存亡的危急關(guān)頭來挽救大革命失敗的這么一個(gè)重任。但是，這次會(huì)議把周恩來、任弼時(shí)等一批對(duì)陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)、有所抵制的同志選進(jìn)了新的中央委員會(huì)，這就為后來糾正陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤提供了組織上的一種準(zhǔn)備。

　五大之后，1927 年 8 月至 1928 年底，在會(huì)議精神的指導(dǎo)下，我們黨主要的工作就是發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)各地的武裝起義，在武裝起義的過程當(dāng)中，我們創(chuàng)立了工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地，革命的力量得到了初步的恢復(fù)和發(fā)展。

　6. 第六次全國代表大會(huì) 接下來我們進(jìn)入到六大，六大是一次不尋常的一次黨的代表大會(huì)。因?yàn)樗�不是在中國召開的，不是在國內(nèi)召開的，而是 1928年 6 月 18 日至 7 月 11 日，它是在莫斯科近郊的一個(gè)叫做茲維尼果羅德鎮(zhèn)的五一村的地方召開的一次重大的會(huì)議，而且是秘密召開的。出席大會(huì)的代表有 142 人，其中有表決權(quán)的 82 人，但當(dāng)時(shí)全國的黨員人數(shù)跟五大比有幾種說法。我們《中國共產(chǎn)黨黨史》的第一卷，對(duì)于當(dāng)時(shí)的全國黨員人數(shù)沒有列出具體的數(shù)字，認(rèn)為

　是不確切的一個(gè)數(shù)字。但是在學(xué)者的文章當(dāng)中，對(duì)于當(dāng)時(shí)全國黨員人數(shù)有兩個(gè)數(shù)據(jù)，有一個(gè)數(shù)據(jù)就是有 4 萬多名黨員，另一個(gè)數(shù)據(jù)有 13 萬多名黨員，這都是沒有經(jīng)過考據(jù)的，學(xué)者列出來的兩種數(shù)據(jù)的說法。但是六大解決了當(dāng)時(shí)困擾黨的兩個(gè)大的問題，一個(gè)是中國社會(huì)的性質(zhì)和革命的性質(zhì)問題，第二個(gè)是革命形勢和黨的任務(wù)問題。

　大會(huì)指出了中國的社會(huì)性質(zhì)，還依然是半殖民地半封建社會(huì)，中國現(xiàn)階段的革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，革命形勢是處在這兩個(gè)革命高潮之間的一種低潮，黨的任務(wù)不是進(jìn)攻，而是爭取群眾準(zhǔn)備暴動(dòng)。大會(huì)制定了反帝、反封建，實(shí)行土地革命，建立工農(nóng)民主專政的這么一個(gè)革命綱領(lǐng)，大會(huì)也批評(píng)了“右”的機(jī)會(huì)主義，特別是盲動(dòng)主義的這種錯(cuò)誤。

　黨的六大的制定的路線政策基本上是正確的，對(duì)于后來中國革命的發(fā)展起到了一定的積極的作用。但大會(huì)對(duì)中國革命的這種長期性，以及對(duì)農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義仍然認(rèn)識(shí)不足。

　7. 第七次全國代表大會(huì) 黨的七大，在我們黨的歷史上，是具有一個(gè)重大意義的一次這個(gè)會(huì)議。

　1945 年 4 月 23 日至 6 月 11 日，在延安召開。出席大會(huì)的代表 554 人，候補(bǔ)代表是 208 人，代表全國 121 萬名黨員。這次代表大會(huì)，是黨的歷史上會(huì)期最長的一次黨代會(huì)，會(huì)期最長，從4 月 23 日一直開到 6 月 11 日，準(zhǔn)備期也最久的，是第一次沒有

　共產(chǎn)國際參與的黨代會(huì)。為什么？因?yàn)楣伯a(chǎn)國際在 1943 年就宣布解散了。

　從遵義會(huì)議之后，中國共產(chǎn)黨就開始走上了一條獨(dú)立自主的黨的建設(shè)道路和革命道路。就是 1928 年六大以后，中國共產(chǎn)黨到 1945 年，17 年間就沒有召開過黨代會(huì)，但是準(zhǔn)備召開七大的動(dòng)議已經(jīng)很早就開始了。早在 1937 年 12 月，中央政治局會(huì)議通過了召開七大，要召開七大。但是我們知道 1937 年以后，黨和人民軍隊(duì)一直處在極其嚴(yán)酷惡劣的一種戰(zhàn)爭的環(huán)境之下，很難集中起來開會(huì)，而且當(dāng)時(shí)全黨對(duì)重大的一些理論問題、是非問題還沒有形成一致的看法，所以直到 1945 年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束以后，這些問題都已經(jīng)得到了基本的解決，我們七大才得以順利地召開。

　在大會(huì)期間，毛澤東同志作了《論聯(lián)合政府》、朱德同志作了《論解放區(qū)戰(zhàn)場》、劉少奇同志作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》、周恩來同志作了《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報(bào)告。

　大會(huì)充分地總結(jié)了民主革命二十四年來的曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，制定了黨的路線，也就是說要放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個(gè)新民主主義的新中國。大會(huì)通過了新的黨章，規(guī)定以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的毛澤東思想，作為我們黨的一切工作的指針。大會(huì)也制定了黨的政治路線，總結(jié)了中國革命取得勝利的三大法寶，概括了黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，確立了毛澤東思想在全黨全軍的指導(dǎo)地位。

　七大實(shí)現(xiàn)了全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想和黨的路線的基礎(chǔ)上的一次大的團(tuán)結(jié)，這就為抗日戰(zhàn)爭和民主革命的最終勝利做了充分的準(zhǔn)備。剛才所講的，就是我們黨在新民主主義革命時(shí)期所召開的七次代表大會(huì)。我們從中可以看得出來，中國共產(chǎn)黨一路走來是多么的艱辛，這正是多難礪黨。這段歷史也告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

�。ǘ�）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：八大至十一大 我們進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，也就是說在這個(gè)時(shí)期我們召開了黨的八大一直到十一大。

　1949 年至 1978 年，我們把它稱之為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。新中國的成立，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全國人民在這么一個(gè)經(jīng)濟(jì)凋敝、一窮二白、百廢待興的基礎(chǔ)上，還要頂住國內(nèi)外的各種壓力，自力更生、艱苦奮斗，要把中國從一個(gè)非常落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為一個(gè)具有獨(dú)立的完整的工業(yè)體系的國家。

　與此同時(shí)，對(duì)在中國如何走自己的路，建設(shè)社會(huì)主義也進(jìn)行了大膽的實(shí)踐與探索。在這個(gè)探索過程當(dāng)中，我們形成了豐富的理論成果。當(dāng)然，期間我們也經(jīng)歷了巨大的曲折與困難，比如說我們發(fā)生了“文革”這樣災(zāi)難性的十年內(nèi)亂。但不管怎么樣，這段時(shí)間的偉大成就是客觀存在的，這些偉大成就，足以說明中國共產(chǎn)黨是有能力、也是有資格能夠帶領(lǐng)中國人民建設(shè)好新中國的。經(jīng)歷了這些曲折和困難，更是表明了我們?cè)谥袊�要建設(shè)好社會(huì)主義這個(gè)前無古人的事業(yè)，是需要不斷地進(jìn)行探索，也是充滿著艱

　難險(xiǎn)阻的，是注定不會(huì)一帆風(fēng)順的，而是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。

　1. 第八次全國代表大會(huì) 這期間我們先看這個(gè)期間召開的第一次代表大會(huì)，也就是黨的八大。

　1956 年 9 月 15 日至 27 日，黨的八大在北京召開，出席代表有 1026 人，代表了當(dāng)時(shí)全國的 1073 萬黨員。黨的八大是建國之后召開的第一次黨的全國代表大會(huì)。黨的七大是 1945 年，到1956 年，中間又隔了 11 年。黨建國之后的第一次黨代會(huì)，有 59個(gè)國家的共產(chǎn)黨、工人黨、勞動(dòng)黨和人民革命黨的代表團(tuán)以及國內(nèi)各民主黨派和無黨派人士的代表應(yīng)邀參加了這次黨的代表大會(huì)，黨的八大也是非常重要的一次大會(huì)。

　大會(huì)明確提出了，我們國內(nèi)的社會(huì)主要矛盾不是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，資本主義道路和社會(huì)主義道路之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。對(duì)社會(huì)主要矛盾提出了新的判斷。

　那么矛盾的判斷，決定了新的任務(wù)的提出，黨和國家人民當(dāng)前的主要任務(wù)不是階級(jí)斗爭了，而主要是要集中力量來發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把國家盡快地從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國，同時(shí)還提出了要加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)問題，要堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民

　主，加強(qiáng)黨和群眾之間的緊密聯(lián)系，這是八大重要的歷史意義。因?yàn)樗�正確地分析了形勢，適時(shí)地提出了要把黨的工作重心從革命轉(zhuǎn)移到建設(shè)上來，于此也在政治上、思想上、組織上以及在經(jīng)濟(jì)上制定了一系列的正確的方針政策�？上О舜笾�后，由于國內(nèi)外各種形勢的綜合因素所致，我們好多這樣的正確的方針政策，都沒有得到很好的執(zhí)行。

　2. 第九次全國代表大會(huì) 接下來的九大、十大、十一大，這三次代表大會(huì)都是在文革期間，或者文革剛結(jié)束后的時(shí)間內(nèi)召開的。九大是在 1969 年 4月 1 日到 24 日在北京召開的，通過的黨章修正案，錯(cuò)誤地把“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的這種理論和“林彪是毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫進(jìn)了黨綱，同時(shí)也對(duì)毛澤東思想做了歪曲的闡述，把原來黨章當(dāng)中的關(guān)于黨員權(quán)利這個(gè)內(nèi)容都砍掉了。并且還取消了黨員的預(yù)備期，取消了中央書記處，取消了當(dāng)時(shí)成立的中央監(jiān)察委員會(huì)等等這些機(jī)構(gòu)。

　九大自始至終，它是被一種強(qiáng)烈的個(gè)人主義和“左”傾狂熱氣氛所左右，九大加強(qiáng)了林彪、江青等人在黨中央的地位，使“文革”的錯(cuò)誤理論與實(shí)踐更加合法化了。實(shí)踐也證明，九大在思想上、政治上、組織上提出來的這些指導(dǎo)方針都是極其錯(cuò)誤的。

　3. 第十次全國代表大會(huì) 到了十大，十大是在林彪集團(tuán)粉碎之后，在全國各方面的形勢有所好轉(zhuǎn)之后召開的，也就是在 1973 年 8 月 24 日至 28 日在

　北京召開。在十大上，不管是在政治上，還是在思想上、組織上，延續(xù)著九大的錯(cuò)誤路線。就是在九大上，我們從中央委員會(huì)的成立可以看得出來，江青集團(tuán)更多的一些骨干分子都進(jìn)入到新的中央委員會(huì)了，這無疑就加強(qiáng)了江青等人在黨中央的地位。但同時(shí)一些在“文革”當(dāng)中遭到打擊，被排斥在九屆中央委員會(huì)之外的老干部，比如說誰呢？有鄧小平、王稼祥、烏蘭夫、李井泉、譚震林、廖承志等等，這些人也同時(shí)選入了中央委員，這股黨內(nèi)健康力量在中央委員會(huì)的存在，對(duì)于我們與錯(cuò)誤路線進(jìn)行斗爭有好處。

　4. 第十一次全國代表大會(huì) 第十一大就是在粉碎“四人幫”之后召開的，1977 年 8 月12 日至 18 日在北京召開。大會(huì)宣告“四人幫”被粉碎，也是宣告“文化大革命”結(jié)束。大會(huì)還重申了在本世紀(jì)要把我國建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根本任務(wù)。

　鄧小平同志在十一大的閉幕式上做了閉幕講話，他在講話中強(qiáng)調(diào)，我們一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛澤東為我們黨樹立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛澤東為我們黨樹立的謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)毛澤東為我們黨樹立的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。并且同時(shí)提出要在全黨、全軍、全國努力制造一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的那樣一個(gè)政治局面。在當(dāng)時(shí)提出這些觀點(diǎn)是不容易的。

　但是，由于當(dāng)時(shí)歷史條件的限制和華國鋒同志對(duì)于錯(cuò)誤路線的堅(jiān)持，大會(huì)并沒有能夠徹底地糾正“文化大革命”的這種錯(cuò)誤理論、政策與口號(hào)，錯(cuò)誤地判定“四人幫”推行的是一種所謂“極右的反革命的修正主義路線”，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是“反右”，而不是“糾左”，繼續(xù)肯定黨內(nèi)有“走資派”，并繼續(xù)說像“文命”這樣性質(zhì)的政治大革命還要進(jìn)行多次等等。因而我們就認(rèn)為，這次會(huì)議沒有能夠從理論上和黨的指導(dǎo)方針上完成撥亂反正的根本任務(wù)。

　不管怎么樣，十一大是我們中國走向改革開放轉(zhuǎn)折的一個(gè)起點(diǎn)，如果沒有十一大精神的指導(dǎo)，就很難會(huì)有十一屆三中全會(huì)的成就。十一屆三中全會(huì)它雖然不是一次全國代表大會(huì)，但是在中國共產(chǎn)黨的歷史上，它的意義非常重要。

　剛才所講的就是我們黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期所召開的四次黨代會(huì)。其中我們黨的八大所確立的社會(huì)主要矛盾的這個(gè)政治判斷，以及在這基礎(chǔ)上所制定出來的路線、方針、政策，對(duì)于我們后面的改革開放新時(shí)期，依然具有很大的指導(dǎo)意義。

　（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：十二大至十七大 我們看進(jìn)入到第三個(gè)歷史階段，就是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，這個(gè)過程當(dāng)中，我們召開了從十二大一直到十七大。

　1978 年開始，中國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

　時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們圍繞著什么是社會(huì)主義，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展，這么一些重大的問題，中國共產(chǎn)黨從理論上和實(shí)踐上都做出了科學(xué)的回答。2010 年，我國的經(jīng)濟(jì)總量超過日本躍居世界第二。期間我們國家快速地發(fā)展起來了，人們生活水平也快速地提高了，人民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽，再到總體小康的這么一個(gè)偉大的跨越。這就告訴我們，中國共產(chǎn)黨成功開創(chuàng)出來一條偉大的中國道路——中國特色社會(huì)主義道路，并且形成了中國特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次偉大飛躍，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。

　這段歷史充分地證明了中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義，才能夠發(fā)展中國。

　二、歷次黨代會(huì)的基本概況及重大決策影響 （三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：十二大至十七大 1. 第十二次全國代表大會(huì) 我們接下來具體來看這幾次代表大會(huì)。先看十二大，十二大是在 1982 年召開的，9 月 1 日至 11 日在北京召開。這次會(huì)議是在經(jīng)歷了黨的十一屆三中全會(huì)端正了黨的指導(dǎo)思想和十一屆六中全會(huì)完成了黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正之后召開的一次重大的會(huì)議。

　鄧小平同志在大會(huì)開幕詞中明確指出，要把馬克思主義的普

　遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。這句話非常重要，這為后面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。十二大第一次明確提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這么一個(gè)嶄新的命題，這個(gè)命題影響到中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

　會(huì)議確定黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，這個(gè)總?cè)蝿?wù)是什么呢？就是要團(tuán)結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為高度文明高度民主的社會(huì)主義國家。這個(gè)會(huì)議的內(nèi)容大大地豐富和發(fā)展了我們的科學(xué)社會(huì)主義。

　2. 第十三次全國代表大會(huì) 1987 年 10 月 25 日至 11 月 1 日，十三大召開，十三召開的會(huì)議的主要議題是加快和深化改革。圍繞著加快和深化改革，這次會(huì)議第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論：我們已經(jīng)是社會(huì)主義了，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義，但是我們的這個(gè)社會(huì)主義還不是成熟的社會(huì)主義，還是處在初級(jí)階段的社會(huì)主義。提出這個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重大的意義在于：今后，我們的一切工作必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，不能超越這個(gè)階段。

　同時(shí)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這個(gè)基本路線我們把它概括為兩句話，就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。它的全部內(nèi)容是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國

　建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家而奮斗。這是整個(gè)內(nèi)容，我們一般把它簡稱為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。黨在初期階段的基本路線是我們今天依然要堅(jiān)持，而且在今后也一定要堅(jiān)持的基本路線。鄧小平同志當(dāng)年說：“基本路線要管 100 年，動(dòng)搖不得。”十八大以后，習(xí)總書記一直在強(qiáng)調(diào)，我們黨的基本路線不能動(dòng)搖。

　會(huì)議還制定了到下世紀(jì)中葉分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，并且提出了政治體制改革的任務(wù)。1984 年至1988 年，在十二大到十三大之間，這個(gè)期間我們的經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)飛速發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。

　3. 第十四次全國代表大會(huì) 十三大開完之后經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，再過 5 年，到 1992年十四大召開。十四大是在鄧小平同志的南方談話之后召開的一次黨的代表大會(huì)。大會(huì)認(rèn)真總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來，整個(gè) 14年我們改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定了今后我們一段時(shí)期的戰(zhàn)略部署，動(dòng)員全黨全國各族人民，要進(jìn)一步解放思想，要把握有利的時(shí)機(jī)，要加快改革開放和現(xiàn)代化的建設(shè)步伐。

　十四大確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，概括了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，明確了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，把社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)作為我們改革的目標(biāo)。

　1992 年鄧小平的南方談話，為我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義

　理論又貢獻(xiàn)了很多新的重要觀點(diǎn)，鄧小平同志在南方談話這些重要觀點(diǎn)為十四大的召開，為里面重大的決策奠定了思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。十四大最大的貢獻(xiàn)就是確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革的目標(biāo)，把社會(huì)主義的基本制度與市場經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合起來，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這是我們中國共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。以十四大為代表的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)由此進(jìn)入到了一個(gè)新的歷史階段了。

　4. 第十五次全國代表大會(huì) 到了 1997 年，我們黨的十五大在北京召開。十五大的會(huì)議主題是把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向 21 世紀(jì)。1997年，我們新世紀(jì)就馬上來臨了。

　十五大報(bào)告當(dāng)中首次使用了“鄧小平理論”這么一個(gè)概念，在之前我們都說鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，十五大首次使用“鄧小平理論”。大會(huì)著重闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，總結(jié)了我國改革和建設(shè)的一些新鮮的經(jīng)驗(yàn)，把鄧小平理論確定為我們黨的指導(dǎo)思想并寫入到黨章，同時(shí)把依法治國確定為我們黨的基本方略，這是一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn)。把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，確定為我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。大會(huì)提出了我們社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，并此也對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的跨世紀(jì)的發(fā)展也做出了戰(zhàn)略部署。

　5. 第十六次全國代表大會(huì) 2002 年 11 月 8 日至 14 日，黨的十六大在北京召開。會(huì)議主題就是：“繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。”核心主題就是全面建設(shè)小康社會(huì)。十六大召開有一個(gè)比較明顯的比較大的變化，就是出席的代表團(tuán)比以前增加了，我們十五大的時(shí)候只有 36 個(gè)代表團(tuán)，到了十六大有 38 個(gè)代表團(tuán)，增加了兩個(gè)。增加的兩個(gè)是什么單位呢？增加的兩個(gè)代表團(tuán)，分別是中央企業(yè)系統(tǒng)代表團(tuán)和中央金融代表團(tuán)，一個(gè)企業(yè)一個(gè)是金融。中央企業(yè)代表團(tuán)和中央金融代表團(tuán)是首次單獨(dú)組團(tuán)參加黨的全國代表大會(huì)，之前他們的成員都是在別的團(tuán)里邊是混合參加的，十六大開始他們以單獨(dú)的身份組團(tuán)來參加黨的代表大會(huì)，這也足以說明我們央企國企和我們金融在改革開放當(dāng)中的地位，以及它的作用。

　黨的十六大我們提出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，它的核心議題是全面建設(shè)小康社會(huì)。對(duì)于它的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們十六大做了明確的規(guī)定，并且把“三個(gè)代表”重要思想寫入到了黨章，并且與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起作為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

　6.第十七次全國代表大會(huì) 到了 2007 年 10 月 15 日至 21 日，我們黨的十七大在北京召開。十七大的核心主題實(shí)際上還是圍繞著全面建設(shè)小康社會(huì)。既

　然是圍繞著全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)核心主題，十七大就對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，在十六大的基礎(chǔ)上做出了新的要求。經(jīng)過五年的發(fā)展，有了新的要求，質(zhì)量、數(shù)量上都有了變化，并且做出的全面的部署，對(duì)以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程也提出了明確的要求。

　十七大還有一個(gè)重要的貢獻(xiàn)，就是對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻的闡釋，為深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確的要求，把科學(xué)發(fā)展觀寫入到黨章。大會(huì)提出了中國特色社會(huì)主義理論體系的概念，并且對(duì)中國特色社會(huì)主義道路與理論體系的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了界定，這是社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的這幾次黨的代表大會(huì)。

�。ㄋ模┲袊�特色社會(huì)主義新時(shí)代：十八大、十九大 那么接下來進(jìn)入到第四個(gè)階段，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代，我們主要是召開兩次黨代會(huì)，一個(gè)是十八大，一個(gè)是十九大。從十八大開始，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，那么這個(gè)新時(shí)代它是作為一個(gè)新的歷史方位，是作為中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的一個(gè)階段，一個(gè)新的歷史方位。

　那么這個(gè)時(shí)間的邊界就是從黨的十八大到本世紀(jì)中葉，到2050 年。這個(gè)新時(shí)代的開啟者就是我們的習(xí)總書記。新時(shí)代有其新使命、新藍(lán)圖、新征程，同時(shí)新時(shí)代也面臨新機(jī)遇、新問題、新挑戰(zhàn)。在新時(shí)代，我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，要通過“一帶一路”建設(shè)來推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。在這兩個(gè)過

　程當(dāng)中，我們要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，我們要解決好國內(nèi)社會(huì)主要矛盾和國際大變局，要推進(jìn)社會(huì)革命和黨的自我革命，而這些都是需要通過我們黨的全國代表大會(huì)來部署。

　1. 第十八次全國代表大會(huì)

　我們就來看十八大，2012 年 11 月 8 日至 11 月 22 日，我們?cè)诒本┱匍_了十八大。十八大參會(huì)的正式代表有 2628 人，特約代表是 57 人，全國的黨員人數(shù)發(fā)展到了 8200 多萬。我們十八大的會(huì)議主題就是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

　也就是說我們十八大核心的主題，由十六大、十七大的全面建設(shè)小康社會(huì)，換成了全面建成小康社會(huì)，就是為全面建成小康社會(huì)而奮斗。一字之差，全面建設(shè)變成了全面建成。我們經(jīng)過了10 年的奮斗，我們對(duì)于全面小康社會(huì)的建成有了底氣，打下了基礎(chǔ)。所以我們十八大的會(huì)議的核心主題就是要全面建成小康社會(huì)。那么圍繞著全面建成小康社會(huì)，我們會(huì)議做出了一系列的重大的決策與部署，提出了一系列的方針政策。

　會(huì)議提出，我們要堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是我們這把旗幟不能丟，旗幟就是方向。強(qiáng)調(diào)我們既不能走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。封閉僵化的老路，

　改旗易幟的邪路，我們要走的是中國特色社會(huì)主義的道路，要走的是這么一條道路。中國特色社會(huì)主義道路，我們要堅(jiān)定不移地走下去，這是我們要倍加珍惜的，并且在堅(jiān)持中不斷地去發(fā)展的一條道路。

　十八大的主要的歷史貢獻(xiàn)：第一就是把科學(xué)發(fā)展觀列為我們黨長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，推進(jìn)了馬克思主義中國化。其實(shí)我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化過程當(dāng)中，有兩次歷史性的飛躍，提出第一次飛躍形成了毛澤東思想；第二次飛躍就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。把鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀都納入到中國特色社會(huì)主義理論體系當(dāng)中。

　二是提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

　三是在十七大報(bào)告的基礎(chǔ)之上，對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了新概括，并提出了道路、理論體系、制度是中國特色社會(huì)主義的“三位一體”，指出道路是實(shí)現(xiàn)的路徑，理論體系是行動(dòng)的指南，制度是我們的根本保障，強(qiáng)調(diào)三者是統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

　四是提出了在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，必須要牢牢把握“八個(gè)必須堅(jiān)持”的基本要求，并且使這八個(gè)必須堅(jiān)持基本要求，成為全黨全國人民的共同的信念。

　五是順利完成了中央領(lǐng)導(dǎo)集體制度化、程序化的新老交替，

　領(lǐng)導(dǎo)人的新老交替、接班的問題，選舉產(chǎn)生了以習(xí)總書記的新的黨中央。

　2. 第十九次全國代表大會(huì) 接下來就到了 2017 年第十九大，也就是說也是最近的剛開完的這一次，也是黨的十九大，它是在 2017 年 11 月 18 日至 24日召開的。當(dāng)時(shí)全國的黨員，2017 年十九大召開的時(shí)候，全國黨員統(tǒng)計(jì)人數(shù)已經(jīng)超過 8900 多萬了。十九大是在我們?nèi)�面建成小康社�?huì)決勝時(shí)期、中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期而召開的一次非常十分重要的一次會(huì)議。

　會(huì)議主題是：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。”這次提出決勝全面建成小康社會(huì)，十八大是為全面建成小康社會(huì)而奮斗。那么我們十九大提出是要決勝，也就是說 2020 年我們要全面建成小康社會(huì)，今年必須全面建成小康社會(huì)。

　報(bào)告圍繞著不忘初心、牢記使命，全面總結(jié)了黨的十八大以來，這五年的歷史性成就及其根本原因，定標(biāo)了當(dāng)代中國新的歷史方位及其內(nèi)在的根據(jù)，揭示了社會(huì)主要矛盾的深刻變化，明確了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨它的歷史使命及其實(shí)現(xiàn)路徑，系統(tǒng)地闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和其重大意義，科學(xué)地規(guī)劃了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，制定了全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的總體部

　署。這是十九大報(bào)告，它是引領(lǐng)我們新時(shí)代中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

　這就是我們講的第二個(gè)部分，就是簡單地對(duì)十九次黨的代表大會(huì)的一個(gè)基本概況，以及做出的一些重大的決策及影響做一個(gè)歷史性的一個(gè)梳理。

　三、歷次黨代會(huì)與黨的發(fā)展壯大成熟 那么進(jìn)入到我們要講的最后一個(gè)大部分，第三部分就是歷次黨代會(huì)與黨的發(fā)展壯大成熟。一次次黨代會(huì)的召開，就意味著我們黨不斷地在發(fā)展，不斷地在壯大，也不斷地在走向成熟。黨的發(fā)展壯大成熟，不僅僅是體現(xiàn)在由當(dāng)時(shí)一大時(shí)期的 50 多名黨員，發(fā)展到現(xiàn)在的 9000 多萬名黨員的數(shù)量上，更是體現(xiàn)在黨對(duì)中國道路的成功探索和理論創(chuàng)新組織創(chuàng)新當(dāng)中，體現(xiàn)在黨的各方面的建設(shè)的規(guī)范化和制度化當(dāng)中。

�。ㄒ唬┰谔剿髦袊�道路中持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新 這里面我們主要從三個(gè)方面來談：第一個(gè)方面在探索中國道路中持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。就是我們歷次黨代會(huì)，這個(gè)歷史過程，這個(gè)脈絡(luò)，把它梳理過來，可以看得出我們?cè)谔剿髦袊�道路過程當(dāng)中在持續(xù)地推進(jìn)我們黨的理論創(chuàng)新。爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕，這是我們中國共產(chǎn)黨自1921 年成立以來，一直在為之而努力奮斗的，并且一直在努力完成的兩大歷史任務(wù)。完成這兩大歷史任務(wù)，那我們必須要有不斷與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)的理論來指導(dǎo)。作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克

　思主義，在運(yùn)用于解決中國問題的過程當(dāng)中，它不斷地與中國的實(shí)際相結(jié)合而形成中國化的馬克思主義。

　那么歷次黨代會(huì)從歷史縱向上清晰地反映了中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命道路、中國特色社會(huì)主義道路的這種不懈的探索，同時(shí)也反映了黨對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)的不斷深化以及對(duì)馬克思主義中國化成果的與時(shí)俱進(jìn)。剛才在第二部分里邊，我們?cè)谑崂須v次黨代會(huì)的基本概況的時(shí)候，我提到了很多個(gè)“第一次”“首次”，這些“第一次”“首次”都證明了我們黨在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新方面的與時(shí)俱進(jìn)。

　中國共產(chǎn)黨在成功探索中國革命和中國特色社會(huì)主義革命的過程當(dāng)中，馬克思主義中國化先后發(fā)生了兩次歷史性的飛躍，我們分別來看一下這兩次飛躍。

　馬克思主義中國化的第一次飛躍，馬克思主義中國化的含義，就是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，它成功地探索出一條既符合中國國情又有別于俄國的一條革命的道路，并且形成了毛澤東思想。

　中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)也不是一蹴而就的，它是一個(gè)在經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐過程中不斷深化的這么一個(gè)過程。我們從黨的一大到黨的六大之間，我們黨還處在發(fā)展的一個(gè)幼年時(shí)期。幼年的中國共產(chǎn)黨它還沒有掌握好，如何把馬克思主義基本原理和中國的具體實(shí)際相結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的方法論。在理論源頭上，對(duì)馬克思主義也缺乏深刻認(rèn)識(shí)；在實(shí)際運(yùn)用過程

　當(dāng)中，對(duì)中國具體的實(shí)際情況也沒有完全搞清楚，這兩頭都沒有弄清楚。

　因此，在當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨人整體上對(duì)中國革命這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)還是非常模糊的。特別是在對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、工農(nóng)聯(lián)盟、建立軍隊(duì)武裝力量等關(guān)系到中國革命前途的這些重大的問題上存在著嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)不足，以至我們?cè)诟锩鼘?shí)踐過程當(dāng)中多次犯下過右傾機(jī)會(huì)主義、“左”傾盲動(dòng)主義、“左”傾冒險(xiǎn)主義等等嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤給中國革命帶來了巨大的災(zāi)難性后果。但是這些錯(cuò)誤在隨后緊接著召開的黨的代表大會(huì)上得到了一定的修正，其造成的災(zāi)難性后果也相應(yīng)地獲得了遏制，并且使我們的革命事業(yè)朝著更好的方向來發(fā)展前進(jìn)。

　大革命失敗之后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國革命道路進(jìn)行了艱辛的探索，找到了一條適合中國國情的新的道路。它不同于俄國的革命道路，這條道路就是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的這么一條道路。同時(shí)，在同各種“左”、“右”傾錯(cuò)誤作堅(jiān)決斗爭的過程當(dāng)中，我們推進(jìn)了馬克思主義中國化。也就是說，毛澤東思想在這個(gè)過程當(dāng)中，從萌芽到初步形成，然后逐步走向成熟。到 1945 年黨的七大召開，毛澤東思想我們就說它成熟了，并且確立為我們黨的指導(dǎo)思想，這就完成了馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍，這次偉大的飛躍是我們中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想發(fā)展史上的第一個(gè)里程碑。

　主要內(nèi)容它就是新民主主義革命理論，但是七大，特別是新

　中國成立以后，毛澤東思想又得到了不斷的豐富和發(fā)展，這些豐富和發(fā)展的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在社會(huì)主義改造理論和社會(huì)主義建設(shè)理論兩個(gè)方面。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開辟出了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造的道路。這個(gè)社會(huì)主義改造道路，也是具有中國特色的，創(chuàng)造性地在中國實(shí)現(xiàn)了，由新民主主義革命到社會(huì)主義革命的一種轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義改造基本完成以后，又提出要“以蘇為鑒”，開始由“以蘇為思”變成了“以蘇為鑒”，開始探索我們中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路。也就是說用毛澤東的話說，就是要第二次結(jié)合，革命時(shí)期我們進(jìn)行了第一次結(jié)合，把馬克思主義基本原理和我們中國實(shí)際相結(jié)合，是第一次結(jié)合�，F(xiàn)在我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，要在社會(huì)主義建設(shè)的道路上，也要走出一條有自己特色的道路出來。黨的八大就標(biāo)志著這種探索在理論上取得了進(jìn)步。但是我們八大上所做出的一系列的正確的方針政策，后因國際國內(nèi)各種復(fù)雜因素綜合所致。比如說，對(duì)國內(nèi)國際的形勢這種判斷分析出現(xiàn)了偏差、對(duì)階級(jí)斗爭形勢的判斷也出現(xiàn)了失誤，導(dǎo)致我們黨中很多的提出來的正確的路線方針政策，沒有執(zhí)行下去。不但沒有執(zhí)行下去，還走上了一條越來越左的道路，走上一條曲折的道路。

　九大、十大都是在剛才講的，都是在“文革”的錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下召開的，十一大雖然糾正了其中的一些錯(cuò)誤，但仍然堅(jiān)持著“文革”的理論、政策和錯(cuò)誤口號(hào)�？傊�，八大之后的九大、十大、十一大，黨內(nèi)主要還是“左”傾的這種思想，這種理論占主

　流地位。

　第二次飛躍，就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，這個(gè)理論體系就包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與習(xí)總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，包括這四個(gè)方面。

　改革開放以來，我們共產(chǎn)黨，就是中國共產(chǎn)黨一邊大膽地探索中國特色社會(huì)主義的道路，一邊不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，同時(shí)在理論上進(jìn)行創(chuàng)新，把探索當(dāng)中的有益的經(jīng)驗(yàn)上升為指導(dǎo)今后實(shí)踐的新理論。歷次黨的代表大會(huì)就是對(duì)探索中國特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，把黨的理論的最新成果反映出來。就是每一次黨的代表大會(huì)，我們都是對(duì)前面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，錯(cuò)誤的反思，然后把提煉出來的黨的理論創(chuàng)新的最新的成果反映出來，反映在黨代會(huì)，尤其是寫入黨章。

　比如說 1982 年，十二大第一次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的命題。1987 年，我們十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這些觀點(diǎn)，都是在黨代會(huì)上提出來的。它是構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的一個(gè)大致的輪廓，初步回答了我們社會(huì)主義建設(shè)它的階段、任務(wù)、動(dòng)力、條件、布局和國際環(huán)境等基本問題。到了 1992 年，十四大則概述了中國特色社會(huì)主義理論的主要的內(nèi)容，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義的科學(xué)理論體系基本形成。十五大正式使用“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。2002 年，十六大繼續(xù)豐富和發(fā)展

　中國特色社會(huì)主義理論，將“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)黨章。2007年，十七大提出中國特色社會(huì)主義理論體系這一偉大命題，并深入總結(jié)和闡述了中國特色社會(huì)主義道路和理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。2012 年，十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，并且對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了新的界定，在十七大的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新的界定。2017 年，十九大把習(xí)總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須要長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并且深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并在黨章中把習(xí)總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。

　隨著中國共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深化認(rèn)識(shí)，我覺得中國特色社會(huì)主義道路它會(huì)越走越寬闊，中國特色社會(huì)主義理論體系也會(huì)不斷地豐富發(fā)展下去，馬克思主義中國化不斷地會(huì)延續(xù)下去，這是一小部分。

　三、歷次黨代會(huì)與黨的發(fā)展壯大成熟 （二）在保障黨的事業(yè)中持續(xù)推進(jìn)黨的組織創(chuàng)新 第二，我們?cè)诒Ｕ宵h的事業(yè)中持續(xù)推進(jìn)黨的組織創(chuàng)新。我們每次黨代會(huì)都是為了黨的事業(yè)，同時(shí)如何為更好地保障黨的事業(yè)健康順利的發(fā)展，我們推進(jìn)了一系列的組織創(chuàng)新，這主要是體現(xiàn)在我們黨章制定和修改的過程當(dāng)中。下面我們就從歷次黨代會(huì)對(duì)黨章的制定和修改的一些情況，來分析我們黨代會(huì)是為保障黨的

　事業(yè)的健康順利地發(fā)展，如何在組織建設(shè)上不斷地發(fā)展，不斷地完善。

　我們知道黨的一大沒有制定黨章，只通過了一個(gè)綱領(lǐng)，綱領(lǐng)在當(dāng)時(shí)雖然不是黨章，但是它起著一個(gè)臨時(shí)黨章的作用。就是說在一大的綱領(lǐng)當(dāng)中，沒有明確提出民主集中制的命題，沒有明確這個(gè)概念。但是它的內(nèi)容包含著民主集中制，比如說它規(guī)定了我們黨必須采取蘇維埃的形式，也就是說采取委員會(huì)的制度。還規(guī)定修改黨的綱領(lǐng)必須要經(jīng)過全國代表大會(huì)三分之二的代表同意才能夠修訂。同時(shí)，綱領(lǐng)強(qiáng)調(diào)了集中，規(guī)定自下而上要建立嚴(yán)密的組織，要求黨員要遵守黨的紀(jì)律，接受黨的監(jiān)督，以保證中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這些規(guī)定都體現(xiàn)了民主集中制的思想。

　黨的二大制定了中國共產(chǎn)黨的第一部正式黨章，第一部正式的黨章是二大上制定的。二大這個(gè)黨章是為解決當(dāng)時(shí)黨所面臨在迅速發(fā)展的情況下怎么樣來鞏固黨的組織問題，為解決這個(gè)問題。因此黨章就對(duì)黨員入黨的條件、入黨的手續(xù)、黨的組織原則、黨的組織機(jī)構(gòu)、黨的紀(jì)律和制度都作了詳盡地規(guī)定，這具有劃時(shí)代的意義。二大制定的黨章，它創(chuàng)建了黨章的一個(gè)框架結(jié)構(gòu)，也形成了一個(gè)黨章的基本體例，這個(gè)框架結(jié)構(gòu)和基本體例，就為以后黨章的制定和修改提供了一個(gè)基礎(chǔ)。這是二大黨章的一個(gè)特殊的歷史性的貢獻(xiàn)。

　那么三大，黨的三大就在二大黨章的基礎(chǔ)上又作出了相應(yīng)的修改。主要是在黨的組織建設(shè)的個(gè)別條文方面做了修正。比如說

　修補(bǔ)了黨員的發(fā)展程序、怎么樣...

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