短文兩篇教案篇一：《短文兩篇》教學設計 2

《短文兩篇》教學設計

【指導思想】

１、以自主探究的學習方法為主，充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神；

２、認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習慣；

３、學習比較閱讀的方法，了解議論文的常識；

４、培養(yǎng)學生搜集資料、處理信息的能力。

【教學設想】

作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學生的自學能力和探究學習能力──培養(yǎng)學生自主讀書的習慣，通過學生的自主學習，整體上把握兩篇短文的內容，比較兩篇短文的語言特點；著重培養(yǎng)學生探究意識，在自讀中質疑、提問、主動探究；強調學生在比較閱讀和拓展學習掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

【課前準備】

１、學生通過各種渠道（網絡、圖書館、家庭藏書??）搜集名人讀書的故事、名言，兩篇短文作者的有關情況。都是針對學生搜集的情況進行指導或補充。

２、學生將整理后的資料在小組間展示、交流，并進一步補充。

語音

1、狡黠 “xiá”不能讀成“ jié”

2、咀嚼 “jǔjué”不能讀成“ zuǐjiǎo”

3、詰難 “nàn”不能讀成“ nán”

4、滯礙 “chì”不能讀成“zhì”

5、死摳 “kōu”不能讀成“qū”

6、豁然 “huò”不能讀成“ huo”

7、相似 “sì”不能讀成“ shì”

8、曲解 “qū”不能讀成“ qǔ”

9、大而無當 “ dàng”不能讀成“dāng”

10、迂腐 “yū”不能讀成“ yú”

◎字形

1、怡情：“怡”不能寫成“移”。

2、傅彩：“彩”不能寫成“采”。

3、策劃：“劃”不能寫成“化”或“畫”。

4、蒸餾：“餾”不能寫成“溜”。

5、辯論：“辯”不能寫成“辨”。

6、辨異：“辨”不能寫成“辯”。

7、胸肺：“肺”不能寫成“月市”。

8、濫加粗暴：“濫”不能寫成“爛”。

9、要訣：“訣”不能寫成“決”。

10、獨到：“到”不能寫成“道”。

◎詞語

1、藻飾：修飾文辭。

2、狡黠：狡詐。

3、詰難：詰間，為難。

4、滯礙：不通暢。

5、味同嚼蠟：形容文章或說話枯燥無味。

6、吹毛求疵：細致到煩瑣挑剔的地步。

7、尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷、詞句，指讀書局限于文字的推求。

8、不求甚解：原指讀書只領會主旨，不死摳字眼�，F多指只滿足于了解個大概，不作深入理解。

9、咬文嚼字：認真推敲字句的意義和正誤。有時含有貶義，指過分注重文字而不去領會精神實質。

10、豁然貫通：形容（久思不解的問題）一下子明白過來，迎刃而解。

11、學究：迂腐的讀書人。

12、開卷有益：讀書有益處，有收獲。

◎常識

駁論文

議論文從論證的方式上看，可分為立論和駁論兩種。立論是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點有三種方式。一是直接駁論點，即先舉出對方的荒謬的論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過批駁論據來駁倒對方的論點。論據是支撐論點的，論據駁倒了，論點也就不成立了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題，論點和論據之間必須有內在的邏輯關系，否則就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論點與論據之間列內在的邏輯聯(lián)系，即所持論據不能證明論戰(zhàn)，其論點不能由論據推出。

【學習過程

一、導入新課

１、方式一：名言導入

名言“知識就是力量”，知道是誰說的嗎？（培根）而知識又從何而來？現在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么？

２、方式二：由名人讀書故事導入

３、方式三：由中學生學習現象導入

二、簡介作者：

培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè)，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，探討。

作者從哪幾個方面談讀書（要理清作者的思路，歸納總結。）

１、第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。

⑴ 先正面說讀書有三種不同目的：怡情，傅彩和長才。

⑵ 后反面指出讀書的三種偏向：惰，矯和學究，

２、第二層：（讀書時不可存心詰難作者―始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。３、第三層：（讀史使人明智―結尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

四、探究課文內涵

１、讀書要有哪些好處呢？

明確：怡情，傅彩和長才。

２、讀書與經驗的關系是什么？

明確：經驗不讀書之不足，經驗范書中所示，互相補充。

３、什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？

明確：明智之士（明察事理的人）�！叭珣{觀察得之”

４、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”的含義。說說比喻說理的好處。

明確：人要揚長避短，不斷進步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動深刻，通俗易懂。

５、正面說讀書有三種不同目的：“怡情，傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰，矯和學究”，用的是哪種議論方法 另舉一例。

明確：對比論證，正反全面，對比有力。

６、作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論，作文，做筆記結合起來。

７、讀書會有哪些功效呢？試舉例說明。

明確：讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

８、結合課文談一談你的讀書感悟

生1：《談讀書》是培根哲學智慧和治學經驗的結晶。文中的觀點很精辟，見解很深刻，特別是“讀書可以塑造人的性格，彌補人精神上的缺陷”這一觀點，實乃真知灼見。因為讀書，我們從狹隘走向寬容，從無知走向通達，從單調走向豐富，從自我走向宇宙，我發(fā)自內心地道一聲：我愛讀書!

生2：前幾天，看到一則網絡消息：“讀書無用論抬頭，福建農村中學生三成輟學”，青少年厭學現象嚴重，新讀書無用論抬頭。青少年往往被眼前的腦體倒掛、知識貶值等現象迷惑，感到讀書無用、吃虧，再加上大學收費頗高，家庭不堪重負。輟學現象的產生有社會根源，也有輟學學生自身的因素。讀了《談讀書》，我對此現象深感憂慮，缺少知識的滋養(yǎng)，這些輟學的孩子前景堪憂。

生3：“讀書的態(tài)度——推敲細思”，這一點我做得很不夠。書是讀了不少，可都是囫圇吞棗，結果弄得自己精疲力竭，而又兩手空空，豈不痛哉?

五．分析文章的說理的方式。

學生四人一組，交流提綱筆記，重點分析說理的方式。

教師在課堂上巡回指導并發(fā)現優(yōu)秀提綱筆記。

展示學生優(yōu)秀提綱筆記。并對一些重點進行分析。

⑴ 比喻說理：“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”

⑵ 排比說理：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。

⑶ 對比說理：開頭正面說讀書的目的，接著從反而說了讀書的三種偏向。結尾先從正面說讀書可以塑造人的性格，又從反而說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。

六、進一步研討──找出文中你認為富有哲理的話，談談你對這句話的認識。（老師可引導學生談對“讀史使人明智??邏輯修辭之學使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫幾句話。）

例１：“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

（用“自然花草”比喻“人的天性”，“修剪移接”比喻“求知學習”，用比喻為了論證“讀書對人的天賦的作用”，使論述的道理通俗易懂，論述語言形象生動。） 例２：否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣。

“蒸餾過的水”比喻“一本好書”，使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要，生

動形象。用比喻的方法從反面強調好書一定要細細揣摩、深入鉆研才能讀出味道

（比喻論證：使論說的道理通俗易懂，語言生動形象）

�！叭酥�才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球??射箭??漫步??騎術??，”用比喻的方法論證讀書可以彌補精神上的各種缺陷

板書設計】

讀書的目的 比喻論證

談讀書 讀書的方法 舉例論證

讀書的作用 對比論證

過渡：前文重點談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說，讀書要“咬文嚼字”也有人說應“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南政邨是怎樣理解的

鄧拓（1912—1966），筆名馬南邦，福建閩侯人。當代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品為《燕山夜話》。

《燕山夜話》是馬南邦的雜文集。1961年作者《北京晚報》要求，貫徹黨的“雙百”方針，利用工作之余為《燕山夜話》撰寫的152篇專稿，主要是知識性的雜文，內容豐富，涉及古今中外、天文地理；旗幟鮮明，議論風生，也能切中時弊；短小精煉，語言流暢。是利用雜文形式，反映社會現實生活的有益嘗試，頗受人民的歡迎喜愛

七、快速閱讀《不求甚解》，并思考

1．教師設計相關問題指導學生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點。 （1 )“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?

(2)請談談本文的論證思路。

(3)本文運用了哪些論證方法?

(4)(來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:短文兩篇教案)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法？

學生討論，明確：(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意，不求深入理解。

作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

(2)本文是一篇駁論，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意；接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄佐證；最后總結全文，強調重要的書要反復閱讀。

(3)引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點；引用陸象山的語錄強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。

例證法。以普列漢普諾夫為例，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實質。

以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。

（板書）

提示：按三段論的模式

樹立靶子

分析陶淵明讀書態(tài)度，指明“不求甚解”含義

提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度

表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解” 強調書必須反復讀

八、拓展訓練

學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。１、“見風使舵”新解２、“班門弄斧”辯３、“濫竿充數”辯

（揭示：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙婏L使舵’一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意：根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現實不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個成語，可以從故事入手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰(zhàn)”的新意�！盀E竽充數”這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竽之所以能充數，在于欣賞者的水平低下”的新意。）

九、探討比較 １、兩篇文章在語言上的不同特點：

《談讀書》語言風格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點。

《不求甚解》語言平易親切，娓娓而談，用語簡約，生動形象。

２、談談自己在學習兩篇短文前后的不同感受。

十二、拓展延伸，學生交流在課外收集的讀書故事和格言

學生有可能收集到的格言：

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（于謙）

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。（高爾基）

理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫?托爾斯泰）

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）

書籍──當代真正的大學。（卡萊爾）

盡信書不如無書。──孟子

學而不思則罔，思而不學則殆。 ──孔子

書籍是人類進步的階梯。──高爾基

讀書有三到，謂心到、眼到、口到。──朱熹

學生有可能收集到的名人讀書的故事，老師補充交流：

１、魯迅嚼辣椒驅寒：魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉 ，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書 ，后來終于成為我國著名的文學家。 ２、王亞南苦讀成才：王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績，被譽為班內的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經濟學家。４、唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書。”后經一老翁指點，遂改成：“發(fā)奮識遍天下字；立志讀盡人間書�！� ５、郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！币馑际钦f，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。

５、華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容

短文兩篇教案篇二：22、短文兩篇教案

22、 短 文 兩 篇

主備人： 張喜鳳 審核人：李金華 任芳 定稿時間：9.9 教學目標：

1、積累文言詞句，翻譯背誦課文。

2、學習托物言志的表現手法，了解“銘”“說”兩種古代文體的特點。

3、感悟作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，體會作者不慕榮利、潔身自好的高尚品質。

教學重難點：

1、學習托物言志的表現手法，了解“銘”“說”兩種古代文體的特點。

2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 教學時間：

2課時

教學內容：

第一課時

一、情境導入

師：在今天這個特殊的日子里，聽到同學們真摯的祝福，我感到無比欣慰，也深感責任的重大，所以我始終把“教書育人”作為我的座右銘。你們有屬于自己的座右銘嗎？

生：-----------

師：真好，座右銘是用來鼓舞激勵我們不斷拼搏奮進的，那大家知道什么是“銘：嗎？”

文體簡介：

師：今天我們也來學習一篇銘文——《陋室銘》。

二、預習檢測

1、 給下列字注音。

陋室銘（ ） 德馨（ ）鴻儒 （ ）案牘（ ）

2、翻譯字句。

有仙則名 ，有龍則靈。( )( ) 斯是陋室，惟吾德馨。 ()

苔痕上階綠，草色入簾青。() ( )

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ( )()

三、整體感知

1、聽讀課文，劃分節(jié)奏。

2、學生齊讀，讀出韻味。

3、明確：

（1）文章寫的是什么？

（2）文章從什么寫起？它們之間有什么關系？？

四、合作探究

1、找出能概括全文主旨的一句話。

“斯是陋室，惟吾德馨�！�

2、文章是從哪些方面來表現作者“惟吾德馨”的。

討論明確：

周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽；

往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫交往之人高雅脫俗；

日常生活：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫生活情趣高雅。

3、從作者的描繪中，我們可以看出“陋室” 在作者眼中并不陋，甚至作者自比“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，從中可以看出作者是這樣的一個人？

4、寫法探究

文章是如何表現作者志趣的？

（本文夾敘夾議，通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，這就是托物言志的寫法。）

五、拓展延伸

《教室銘》賞析探討

六、歸納總結

劉禹錫身居陋室而不覺其陋，賞美景，交雅士，調素琴，閱金經，但愿同學們也能像他一樣在現今物欲橫流的社會保持自己內心的純凈，高舉道德的大旗行走在自己的人生之路。

七、作業(yè)設計

仿照《陋室銘》的寫法給我們的教室或家寫一篇銘文。

第二課時

一、情境導入

展示蓮花圖片，要求學生談談感想。

今天，我們就來看看北宋大哲學家周敦頤是怎樣贊美他們的？

二、初讀課文

1、讀一讀：

① 示范誦讀課文， 把握下列難讀的字詞。

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

②學生情感朗讀，看清字形，讀準字音，理解字意。

2、譯一譯：

學生借助課下注釋和工具書試譯短文，注意重點字詞句:

可愛 蕃 褻玩

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

牡丹之愛，宜乎眾矣。

三、合作探究

（一）名句賞析

1、請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

2、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

討論明確：

生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污 體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正 風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮

3、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？ 討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

（二）問題探究

1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

2、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？

討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。

3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？ 討論明確：這是一種映襯的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

作者借花喻人，抒情言志。以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。

菊是隱逸者，逃避現實。就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，爭名逐利。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。

4、對三種生活態(tài)度作者有何看法？

作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出“惋惜”的情感；對于牡丹，作者更多的是“鄙視”。

四、文體補充

說：

五、作業(yè)設計

1、翻譯字詞

名： 德馨：亂： 濯： 妖：鮮： 宜: 談笑有鴻儒，往來無白丁。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。

中通外直，不蔓不枝。

2、《陋室銘》中表明陋室不陋的句子是--------------，表明環(huán)境優(yōu)雅的句子是----------------。

3、《愛蓮說》中總領全文的句子是--------------------，揭示詠蓮原因的句子是--------------，文章的主旨句是-----------------。

板書設計:

22、短文兩篇

陋室銘

山-------------陋室-------------

水

教學反思：

短文兩篇教案篇三：七年級上冊《短文兩篇》教案

3、短文兩篇

教學目標:

1、情感態(tài)度價值觀：聯(lián)系生活實際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

2、知識目標：積累字詞，了解作者有具體細小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。

3.能力目標：準確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力，培養(yǎng)深入細致探究課文的習慣。

教學重、難點：

1. 了解作者有具體細小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

2. 品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其反映的情感

課時安排：二課時

教學過程：

第一課時蟬

一、導入

自然界中有太多的生物讓我們感動不已，它們的生活方式、生活習性令我們驚訝佩服，就拿蟬來說吧，大家知道蟬嗎？（生活在夏天，歌聲嘹亮，響徹一個夏天??）

這篇小短文數百字，大家認為就單單是寫蟬嗎？

那是寫什么呢？大聲朗讀文本思考。

二、學生朗讀課文

三、理解課文內容

1、這篇課文主要寫什么呢？

（寫蟬的生命。蟬生命的短暫。寫蟬聒聒，但不在乎別人怎么說。）

2、自由朗讀，并考慮：一個 的蟬。

（提示：一個為了延續(xù)生命，必須好好活著的蟬。一個等了17年才活一個夏天的蟬。一個醞釀了17年才一朝花費的蟬。一個知知不休卻響徹一個夏天的蟬。??）

3、用一個詞來填寫試試，可。

（提示：可憐，因為它的生命只有一個短暫的夏天，還可憐在被人厭煩被人聒聒。還可敬，因為它懂得利用短暫的時光好好珍惜鳴叫，因為它堅持走自己的路，知知個不停，不在乎別

人的說法。）

4、從文中看，人們對蟬前后感情變化怎么樣？

煩——知知不休（板書）

寬恕——生命意義（板書）

5、生命意義的內涵是什么，可在文章中找到相應的詞語或句子來解讀。

它等了17年，才等到一個夏天。

它為了生命延續(xù)，必須好好活著。

哪管手90年，90天，都不過要好好地活過。

6、能從文中找?guī)讉�能體現蟬生命的短暫詞語嗎？

? （才，就只有，就等）

7、那蟬的生命意義的最核心的一句就是：

（哪管手90年，90天，都不過要好好地活過。）

8、“好好”，在這里應怎么解釋？

（珍惜生命，善待每一天。）

9、是啊，短短一個夏天的生命就能如此珍惜，那我們人有幾十年的生命歷程，大家認為長嗎？（不長），那大家覺得怎么做？

10、這里有一段話，你們聽聽這人是怎樣看待自己的生命的？師讀。

“人最寶貴的是生命，生命屬于每個人只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。 ——奧斯特洛夫斯基”

第二課時貝殼

一、導入

1.作者介紹

席慕容，生于1943年，臺灣女詩人，出生在四川。1981年，臺灣出版席慕蓉的第一本詩集《七里香》，一年之內出版七次，造成：“席慕容旋風”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩具有極強的畫面感。詩情畫意、情景交融

是她詩的最顯著的特征。她的詩空靈、奇幻、遼遠，令人回味無窮，同時又深沉、豪放、曠達，具有極強的個人特征和風格，精煉雋永而富于哲理是她詩的另一個特點，因此耐讀。

主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時光九篇》《寫給幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。

2.導語

大自然是豐富多彩的，我們經常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過它的表象去思考其中蘊含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學們能像作者一樣，做生活的有心人。

二、合作探究

1、帶著感情朗讀《貝殼》一文，并用自己的語言概括文章的主要內容。

作者從海邊小小的貝殼寫起，貝殼雖小，可制作精致，貝殼的生命雖很短暫，可它卻活得一絲不茍。

2、貝殼有著怎么樣的特點？

（小、堅硬、精致）

3、作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？

為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長一些。空間要多一些，那豈不是更應該好好地面對它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！

4、文章結尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小甚至不起眼，但事實自己所能做到的更精致、更仔細、更加一絲不茍的事情，它并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只是對自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對它的絕對的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。

5、作者由貝殼這短暫、卑微的生命,及其精致的居所,悟出了什么樣的道理?

將有限的生命,投入到無限的奮斗中去,好好做事,珍惜生命,讓自己的生命更加充實而有意義。

三、對比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點。

組織學生討論并歸納：

同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對生命意義的追問和思索。

異：（1）.兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長久，都應該積極面對，全情投入，好好地生活�！敦悮ぁ穯⑹疚覀儜�該好好地面對生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。

（2）寫作手法不同�！断s》運用了欲揚先抑的手法、首尾照應的首發(fā)。《貝殼》運用了類比的手法，把人的生命與貝殼進行比較，表達作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。

（3）、描寫手法不同�！断s》運用了語言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義�！敦悮ぁ穭t直接對貝殼進行了細致的描寫。

四、你能否也像作者一樣，據一個身邊的小事物，談談你對生命的感悟？（師生交流，討論歸納）

五、課堂小結

冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學都珍惜生命，珍惜時間，讓生命更有意義。

六、作業(yè)布置。

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