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蘇念與穆修遠(yuǎn)免費(fèi)閱讀 [“穆修,字伯長”閱讀答案及翻譯]

發(fā)布時(shí)間:2019-02-05 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

閱讀下面文言文,完成11—12題

穆修,字伯長,鄆州人。幼嗜學(xué),不事章句。真宗東封,詔舉齊、魯經(jīng)行之士,修預(yù)選,賜進(jìn)士出身,調(diào)泰州司理參軍。負(fù)才,與眾齟齬,通判忌之,使人誣告其罪,貶池州。中道亡至京師,叩登聞鼓訴冤,不報(bào)。居貶所歲余,遇赦得釋,迎母居京師,間出游丐以給養(yǎng)。久之,補(bǔ)潁州文學(xué)參軍,徙蔡州。明道中,卒。

修性剛介,好論斥時(shí)病,詆誚權(quán)貴,人欲與交結(jié),往往拒之。張知白守亳,亳有豪士作佛廟成,知白使人召修作記,記成,不書士名。士以白金五百遺修為壽,且求載名于記,修投金庭下,俶裝去郡。士謝之,終不受。且曰:“吾寧糊口為旅人,終不以匪人污吾文也。”宰相欲識(shí)修,且將用為學(xué)官,修終不往見。母死,自負(fù)櫬以葬,日誦《孝經(jīng)》、《喪記》,不用浮屠為佛事。

自五代文敝,國初,柳開始為古文。其后,楊億、劉筠尚聲偶之辭,天下學(xué)者靡然從之。修于是時(shí)獨(dú)以古文稱,蘇舜欽兄弟多從之游。修雖窮死,然一時(shí)士大夫稱能文者必曰穆參軍。

慶歷中,祖無擇訪得所著詩、書、序、記、志等數(shù)十首,集為三卷。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )3分

A幼嗜學(xué),不事章句 事:研究 B中道亡至京師 亡:逃跑

C張知白守亳 守:太守 D自負(fù)櫬以葬 負(fù):背負(fù)

11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )3分

A.且求載名于記/尋程氏妹喪于武昌 B.士謝之,終不受 /奚以之九萬里而南為

C.士以白金五百遺修為壽/耕植不足以自給 D.居貶所歲余/非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知

12.翻譯文中畫線的句子。(12分)

①負(fù)才,與眾齟齬,通判忌之,使人誣告其罪,貶池州。(4分)

②迎母居京師,間出游丐以給養(yǎng)。(4分)

③修于是時(shí)獨(dú)以古文稱,蘇舜欽兄弟多從之游(4分)

參考答案:語文網(wǎng)

10.C(守:任太守)11.A(A “在” B 代詞 他/動(dòng)詞 去 往 C 介詞 用/來 D 地方 處所/所字結(jié)構(gòu))

13.①穆修自負(fù)才學(xué),和同僚關(guān)系多有矛盾,通判嫉恨他,唆使人誣告他,穆修受到罪責(zé),貶到池州任職。(“負(fù)”“齟齬”“忌”各一分,句意一分)

②(穆修)接母親到京城居住,不時(shí)外出乞討來供養(yǎng)母親。(“迎”“間”“給養(yǎng)”各一分,句意一分)

③此時(shí)穆修獨(dú)以善于寫作古文著稱,蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來往。(“于是”“稱”“游”各一分,句意一分)

參考譯文

穆修,字伯長,(山東)鄆州人氏。自幼好學(xué),(但是)不鉆研(當(dāng)時(shí)流行的)文章詞句。真宗皇帝封禪泰山時(shí),下詔(讓地方)舉薦齊、魯?shù)貐^(qū)讀書人,穆修得到預(yù)選,賜進(jìn)士出身,調(diào)泰州出任參軍。穆修自負(fù)才學(xué),和同僚關(guān)系多有矛盾,通判嫉恨他,唆使人誣告他,穆修受到罪責(zé),貶到池州任職。去池州路上,逃到京城,擊打登聞鼓訴冤告御狀,沒有得到回復(fù)。居住在受貶地方一年多,遇到大赦得到了赦免,接母親到京城居住,不時(shí)外出乞討來供養(yǎng)母親。很久之后,得到補(bǔ)潁州文學(xué)參軍的官職,遷往(河南)蔡州。明道中,死去。

穆修性格剛直,喜歡談?wù)摮庳?zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端,詆毀譏笑有權(quán)有勢(shì)的人,人若和他結(jié)交,往往被拒絕。張知白任(安徽)亳州太守,亳州有豪士捐建的佛廟完工,張知白差遣人召穆修作紀(jì)念文章,文章寫成,不寫那個(gè)豪士的名字。豪士用白銀五百兩送來給穆修做壽,而且企求在文章之上記載自己的名字,穆修將白銀丟到院子外邊,(俶裝去郡....)瀟灑地離開郡城。豪士向他作揖,始終不肯接受,還說:“我寧愿以游走江湖來糊口,也不會(huì)讓行為不正玷污我的文字。”當(dāng)時(shí)宰相想結(jié)識(shí)穆修,而且準(zhǔn)備任用穆修為學(xué)官,穆修一直沒有去拜會(huì)宰相。穆修母死后,自己背負(fù)棺材下葬,(喪事期間)每天誦念《孝經(jīng)》、《喪記》,不用和尚做佛事。

(中國)從五代開始,文章走入沒落,唐朝以來,柳宗元開始復(fù)興古文。從此后,楊億、劉筠偶爾嘗試寫辭賦,天下讀書人風(fēng)靡跟從。此時(shí)穆修獨(dú)以善于寫作古文著稱,蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來往。穆修雖然窮困到老,然而當(dāng)時(shí)士大夫說起善于寫文章的一定說是穆參軍。

慶歷年間,祖無擇尋找到穆修所著詩、書、序、記、志等數(shù)十首,收集為三卷(出版)。

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