閱讀下面的文言文，完成5-9小題。

長(zhǎng)安士人賈子龍，偶過鄰巷，見一客風(fēng)度灑如，問之則真生。凡三謁，皆不遇。乃陰使人窺其在舍而后過之，真走避不出；賈搜之始出。促膝傾談，大相知悅。賈遣僮行沽。酒欲盡，真出飲器，注杯酒其中，以小盞挹取入壺，并無少減。賈異之，堅(jiān)求其術(shù)。真曰：“我不愿相見者，君無他短，但貪心未凈耳。此乃仙家隱術(shù)，何能相授？”賈曰：“冤哉！我何貪？間萌奢想者，徒以貧耳！”一笑而散。每值乏窘，真輒出黑石一塊，吹咒其上，以磨瓦礫，立刻化為白金，便以贈(zèng)賈；僅足所用，未嘗贏余。賈每求益，真曰：“我言君貪，如何？如何？”賈思明告必不可得，將乘其醉睡，竊石而要之。一日飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。真覺之，遂移居而去。

后年余，賈游河干，見一石瑩潔，絕類真生物，拾之。過數(shù)日真忽至，若有所失。賈慰問之，真曰：“君前所見，乃仙人點(diǎn)金石也。醉后失去，隱卜當(dāng)在君所。如有還帶之恩，不敢忘報(bào)。”賈笑曰：“誠如所卜。但知管仲乏貧者，莫如鮑叔，君且奈何？”真請(qǐng)以百金為贈(zèng)。賈曰：“百金非少，但授我口訣，一親試之，無憾矣。”真恐其寡信。賈曰：“君豈不知賈某寧失信于朋友者乎！”真授其訣。賈顧砌上有巨石，將試之，真掣其肘。賈乃俯掬半磚，置砧上曰：“若此者，非多耶？”真乃聽之。賈不磨磚而磨砧；真變色欲與爭(zhēng)，而砧已化為渾金。反石于真。真嘆曰：“業(yè)如此，復(fù)何言！然妄以福祿加人，必遭天譴。如逭我罪，施材百具，絮衣百領(lǐng)，肯之乎？”賈曰：“君尚視我為守錢虜耶？”真喜而去。

賈得金，且施且賈，不三年施數(shù)已滿。真忽至，握手曰：“君信義人也！別君被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，令幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”賈為設(shè)酒，連與歡飲如初。

（節(jié)選自《聊齋志異·真生》）

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．乃陰使人窺其在舍而后過之 探訪 B．賈每求益 好處

C．賈顧砌上有巨石 臺(tái)階 D．愿勉之，勿替也 廢棄

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A．①竊石而要之 ②賈不磨磚而磨砧

B．①君且奈何 ②賈得金，且施且賈

C．①以小盞挹取入壺 ②真請(qǐng)以百金為贈(zèng)

D．①此乃仙家隱術(shù) ②賈乃俯掬半磚

7．下列各組句子不是分別省略“于”“之”的一項(xiàng)是

A．①注杯酒其中 ②便以贈(zèng)生

B．①吹咒其上 ②真變色欲與爭(zhēng)

C．①賈游河干 ②賈為設(shè)酒

D．①置砧上曰 ②真喜而去

8．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．賈生結(jié)識(shí)真生，一起飲酒時(shí)，真生拿出一個(gè)玉杯，里面的酒老是喝不完。賈生請(qǐng)求他傳授法術(shù)，真生說他太貪心了。

B．賈生經(jīng)濟(jì)困窘，真生就用點(diǎn)金石將瓦礫變成金子送給他，但不多給。賈生想偷點(diǎn)金石，真生很生氣，就移居到別處了。

C．賈生撿到真生的點(diǎn)金石，將真生比作管仲，自比為鮑叔，請(qǐng)求真生讓自己嘗試點(diǎn)金術(shù)，趁機(jī)把一塊搗衣石變成了真金。

D．賈生遵守約定，不到三年就施舍一百付棺材、一百套棉衣。真生來向他致謝，希望他繼續(xù)做好事，兩人又成為好友。

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）冤哉！我何貪？間萌奢想者，徒以貧耳�。�4分）

（2）一日飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。（3分）

（3）業(yè)如此，復(fù)何言！然妄以福祿加人，必遭天譴。（3分）

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