近幾年來，我國經(jīng)濟(jì)迅速增長，各行各業(yè)不正之風(fēng)也悄然崛起，房地產(chǎn)腐敗案接連發(fā)生。教育隊(duì)伍中的不正之風(fēng)也緊隨而上，吹遍了祖國大地，也吹遍了樺川各個學(xué)校。為此，我縣開始重中之重地整頓師德師風(fēng)建設(shè)問題。讓每位教師深刻地反省自己的靈魂。本人，回顧自己的教育生涯，覺得我自己一直奉行這樣的理念“用良心教育學(xué)生”。
　　良心之一 教學(xué)水平要高
　　眼見身邊盡是沽名釣譽(yù)之徒，不學(xué)無術(shù)，往往裝著很有水平。教育的發(fā)展，有賴于教師教學(xué)水平的高低。教學(xué)水平低，就是誤人子弟，誤人子弟就是教師的最大腐敗。教學(xué)水平高就是一顆對得起學(xué)生、對得起家長、對得起國家的良心。
　　本人從教二十來，一直兢兢業(yè)業(yè)，努力鉆研教材，提高自己的教學(xué)水平。教過的學(xué)生一批一批地走進(jìn)高等院校的本科課堂，畢業(yè)后在全國各地的各條戰(zhàn)線上努力工作。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的專業(yè)課教師應(yīng)從以下幾個方面來修煉自己。
　　注重終身學(xué)習(xí)，成為知識型教師。在當(dāng)今崇尚終身學(xué)習(xí)的社會大背景下，專業(yè)課教師應(yīng)該時刻提醒自己不斷補(bǔ)充新知識。前幾年，有一次偶遇韓校長。他說：“這么多年，你一直在看書。為什么？”。我說：“沒啥事干，看書死的快�！�。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，才覺得時光飛逝，轉(zhuǎn)眼之間老之將至。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，做知識型教師，這是時代賦予我們的使命。
　　1、加強(qiáng)能力培養(yǎng)，成為技術(shù)型教師。多年來利用各種機(jī)會，如技能大賽、專家講座等，抓緊時間培養(yǎng)并提升自己的專業(yè)能力。我們職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)具有一定的理論基礎(chǔ)，更要具有較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力。因此，教師必須提升自己的實(shí)踐動手能力。
　　2、提升職業(yè)精神，成為研究型教師。相比專業(yè)知識與專業(yè)能力的提升，職業(yè)精神的提升對于中職教師的專業(yè)發(fā)展具有更為重要的意義。職業(yè)精神不僅僅體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)的傳統(tǒng)教書育人品德，更是一種反思型的教研精神。教師需要具備將個體實(shí)踐中零星的、分散的、片段性的經(jīng)驗(yàn)逐步進(jìn)行總結(jié)歸納，從而逐步形成新的專業(yè)體驗(yàn)與感悟的能力。本人多年來堅(jiān)持進(jìn)行教育科研及教研工作。有《問題式學(xué)習(xí)方法論》專著。現(xiàn)如今，正在研究工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目教學(xué)、教學(xué)做一體化等先進(jìn)的職業(yè)教育思想。著手制定各本教材所涉及理論內(nèi)容的實(shí)訓(xùn)工作頁。同時按工作頁，指導(dǎo)學(xué)生做中學(xué)。
　　良心之二 永遠(yuǎn)堅(jiān)持勸學(xué)
　　中職生中因?yàn)閷δ骋粚�業(yè)特別愛好而選擇上職校的不多，更多的是因?yàn)橹锌汲煽儾焕硐�，達(dá)不到普通高中的錄取分?jǐn)?shù)線而被迫選擇職業(yè)高中。所以學(xué)生文化普遍不高，行為習(xí)慣不夠好，可總結(jié)為“三低一高”，即“求學(xué)士氣低，求知基礎(chǔ)低，行為習(xí)慣素養(yǎng)低，就業(yè)期望值高”。
　　要想提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就要在思想上引導(dǎo)他們。為此，多年來做了如下及方面的工作。
　　1、堅(jiān)持“教可教之人”教育理念。我校汽修專業(yè)設(shè)備少，學(xué)生多，所以工位不夠。學(xué)生只能輪流進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，但因?yàn)闀r間問題，也有練不上的學(xué)生。我告訴學(xué)生，誰練不上，我也沒辦法了。只能教可教之人。于是一些學(xué)習(xí)差的、動手差的學(xué)生紛紛找我，要求參加訓(xùn)練。通過這種招數(shù)，使不少差生開始積極努力地學(xué)習(xí)。通過“教可教之人”，刺激“不可教之人”的自尊心，使他們成為“可教之人”，最后達(dá)到勸學(xué)的目的。類似于“惡語傷人六月寒”產(chǎn)生的反向教育效果。
　　2、利用各種資源，適時地勸學(xué)生學(xué)習(xí)。利用一些歷史故事、身邊事例、古代詩歌等一些資源，挖掘出教育價值，再講給學(xué)生聽。我經(jīng)常用陳陶的《隴西行》來教育學(xué)生。其詩：誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。漢朝軍隊(duì)開完誓師大會后，出發(fā)去平掃匈奴。結(jié)果全軍覆沒。這些士兵的尸首已經(jīng)成為白骨，并散落在無定河邊。但是他們的妻子還以為他們?nèi)匀换钪�，還能夠經(jīng)常夢見他們。這是多么令人心碎的事情。有些學(xué)生類似于此。他們在父母面前信誓旦旦，上職中后一定努力學(xué)習(xí)�？墒堑搅藢W(xué)校，不是搞對象，就是趴桌子。整天里，也不學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)生雖然活著，但跟河邊骨有什么兩樣？但是他們的父母還以為他們的孩子正在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)呢，其實(shí)只是“夢里人”。于是，我適時地指出，你們不要再做“河邊骨”了，你們不要再傷父母的心。通過這種形式，達(dá)到了勸學(xué)的目的，收到了較好的教育效果。
　　總之，在師德師風(fēng)上，我們要有良心。使自己的專業(yè)發(fā)展百尺竿頭更進(jìn)一步。力爭把我校汽修專業(yè)辦成與一些高等學(xué)院水平相差不多的汽修專業(yè)。

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