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量的研究方法在教育學科中的運用

發(fā)布時間:2019-08-09 來源: 短文摘抄 點擊:


  中圖分類號:G40-03 文獻標識碼:A
  摘要:量的研究就是對事物的量的方面的分析和研究。事物的量就是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、速度、程度以及構(gòu)成事物的共同成分在空間上的排列等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。
  關(guān)鍵詞:研究方法﹔教育學科﹔量的研究
  自然科學與社會科學領(lǐng)域的大多數(shù)研究者都采用實證主義的研究范式,并且認為一個好研究應(yīng)該走實證的道路。實證主義的認識論基礎(chǔ)是客觀主義與經(jīng)驗主義。經(jīng)驗主義的認識論認為世界上存在“真正的客觀實體和事件,這些客觀存在的特征完全獨立于任何有可能伴隨他們而存在的信念之外”[1]實證研究的目標就是發(fā)現(xiàn)客觀關(guān)系,并且盡可能地減少研究誤差。實證研究的假設(shè)是建立在已有知識的基礎(chǔ)之上的,一旦假設(shè)被證實,就可以讓人們對被研究的行為有更深的理解。定量的研究方法的認識論基礎(chǔ)是實證主義的,并且遵從科學主義的研究范式。科學主義的研究范式采用假設(shè)-推理的方式,也就是說,研究者始于某一個理論命題,并且在此命題的基礎(chǔ)上建立起一套符合此命題的研究假設(shè),這些假設(shè)嘗試去預(yù)測兩個或更多現(xiàn)象之間的關(guān)系。為了驗證這些假設(shè),不同學科的研究者均對要進行調(diào)查的現(xiàn)象進行嚴格的控制和設(shè)計,沒有嚴格的控制和設(shè)計,研究者就無法下結(jié)論說現(xiàn)象之間的關(guān)系是真實的、客觀的。一般說來,我們通常所說的“科學研究”指的是定量的研究(quantitative research)[2],認為定量的研究指的是“計算與測量現(xiàn)象”。總的說來,定量的研究立足于收集事實,強調(diào)測量程序的信度和效度,遵從科學的方法,強調(diào)研究結(jié)果的一般性與重復(fù)性。
  量的研究就是對事物的量的方面的分析和研究。事物的量就是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、速度、程度以及構(gòu)成事物的共同成分在空間上的排列等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。[3]量的研究指通過實驗、調(diào)查、測驗、結(jié)構(gòu)觀察以及已有的數(shù)量化資料,對教育現(xiàn)象進行客觀研究,并將所得結(jié)果作相應(yīng)的統(tǒng)計推斷,使研究結(jié)果具有普遍適應(yīng)性的一種活動。[4]
  一、量的科學研究方法的科學性
  量的研究的基礎(chǔ)是實證主義哲學觀,即客觀世界的存在是不變的,社會世界是有規(guī)律的。其根本指導(dǎo)思想是使用自然科學的量化描述方法,將研究現(xiàn)象看作是確定的、單一的、客觀的實體,任何現(xiàn)象都是可以精確測定的,并且可以恰當?shù)赜眯问降臄?shù)量化公式來表達。[5]量的研究重視科學事實的理性。在量的研究中,從研究的設(shè)計、數(shù)據(jù)的收集與分析到假設(shè)的驗證,每一個環(huán)節(jié)都強調(diào)著科學研究的嚴謹性、結(jié)構(gòu)性、邏輯性和精確性,充分展現(xiàn)對理性科學事實得執(zhí)著追求。[4]
  第一、從認識路線上講,量的研究以分析、分解和還原的方法,從認識路線上講,量的研究以分析、分解和還原的方法,把整體分解為各個部分,分別研究每個部分,然后加以綜合來認識整體。在量的研究中總是先構(gòu)造變量,把抽象的概念和命題表述為具體的、可觀察的變量,然后進行測量與計算,從而對事物數(shù)量特征和數(shù)量關(guān)系作出量的描述和解釋。[3]量的研究追求對有關(guān)事物的構(gòu)成或者某些性能的等級、程度、規(guī)模、范圍等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性進行精確地測量,其出發(fā)點是在于把握事物量的規(guī)定性,從量的關(guān)系上發(fā)現(xiàn)可以推而論之”的教育活動本質(zhì)聯(lián)系及其發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律。[5]事物質(zhì)變總是從量變開始的,量變積累到一定程度必將引起質(zhì)變,量的研究能觀測到事物的微小變化,防止事物的質(zhì)變。
  第二、從主體的參與來講,量的研究將研究對象看作是客觀實體,研究者與研究對象相對分離,研究者盡量避免與被研究者的情感交流和意見交換,按照價值中立的原則,收集資料、研究資料和客觀檢驗,以防止研究的客觀性受到污染。[5]量的研究強調(diào)研究者是獨立與研究過程之外的主體,研究者在研究過程中要保持價值中立,既不帶任何個人感情色彩地向被研究者搜集能夠驗證假設(shè)的有關(guān)資料。從研究程序和邏輯上來講,量的研究的基本過程是:提出假設(shè)、確定具有因果關(guān)系的各種變量、抽樣、選擇測量工具、控制無關(guān)變量、實施測量、檢驗效度、數(shù)據(jù)運算與分析、驗證假設(shè)。量的研究過程是一種具有標準化程序的、自上而下的演繹過程,遵循的是從一般原理推廣到特殊情境中的思維方式。[4]量的研究一般采用理論隨機抽樣方法,認為總體中的每一個個體具有對等或同質(zhì)的信息源。[5]
  第三、從資料特點和收集方式上講,量的研究采用試驗、問卷、量表、統(tǒng)計報表等方式來收集數(shù)字的形式呈現(xiàn)的數(shù)量化的資料,像可操作的變量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。[5]量的研究所搜集的資料是具有數(shù)量關(guān)系的資料。這些資料是通過采用觀察、試驗、問卷、量表、結(jié)構(gòu)式訪問等方式進行測量,通過清晰的數(shù)學語言和嚴謹?shù)倪壿嬐评磉M行定量分析,以數(shù)據(jù)或圖形圖表等形式表現(xiàn)出來。量的研究在收集資料上具有嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)性,即收集資料的項目、觀測的變量以及變量間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和框架都是事先設(shè)計和確定下來的。[4]由于量的研究是建立在大量抽樣統(tǒng)計基礎(chǔ)上的,研究對象的范圍較大,更具有說服力。
  二、量的研究的局限性
  教育是一種極其復(fù)雜的社會現(xiàn)象,用任何一種方法研究教育現(xiàn)象,都是不可能去窮盡它的如果只采用單一方法,就只能獲得部分信息,而忽視、遺漏了許多其它有用信息。
  第一、量化研究除了對研究者的技術(shù)性有較高要求外,還需要研究者秉持一種客觀中立的立場,盡量堅持價值與事實的適度分離。但是,當研究者因某些原因想用自己的研究支持某種觀點時,就有可能產(chǎn)生偏見,這勢必會影響結(jié)論的真實性。
  第二、作為量化研究中的一種重要研究手段問卷調(diào)查法,其抽樣誤差總會客觀存在,在一定程度上使研究的總體效度受到影響。問卷調(diào)查和結(jié)果往往會受到經(jīng)費和人為因素的干擾,而且,大多數(shù)問卷往往比較淺顯,不能深入到引出應(yīng)答者真實意見和情感,也就不能揭示事物的內(nèi)在規(guī)律。
  第三、基于訪談法的量化研究結(jié)果的效度在很大程度上要取決于訪談?wù)叩挠^察能力、反應(yīng)能力和人際交往能力。
  第四、發(fā)現(xiàn)趨勢性的因果規(guī)律和相關(guān)規(guī)律具有相當大的難度。研究者在對復(fù)雜教育現(xiàn)象進行數(shù)量化的因果分析和相關(guān)分析時,同變量的選擇會對結(jié)論產(chǎn)生極大的影響如政策等變量因素在實證研究和數(shù)據(jù)預(yù)測中很難得以體現(xiàn)。預(yù)測與實際的不符使人們在很大程度上對宏觀預(yù)測的科學性提出質(zhì)疑。

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