農(nóng)歷三月三日，聽說黔東南自治州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的報(bào)京侗寨要過三月三節(jié)，我和朋友老萬便決定相約前往。我們從寨頭出發(fā)，經(jīng)岑松，然后翻越幾十匹大坡來到一處視野開闊的高山之巔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見對(duì)面山腳下有一大片黑鴉鴉的寨子，木樓瓦搪，古樹環(huán)抱，老萬說，報(bào)京到了。
　　我內(nèi)心立即掠過一陣驚喜，也頓生無限感慨――二三十年前，我曾兩次到訪報(bào)京侗寨進(jìn)行采風(fēng)和做社會(huì)調(diào)查。一晃，二十多年時(shí)間過去了，時(shí)光如電，人也不堪歲月的磨洗，許多東西都已經(jīng)有了巨大的變遷，我不知道如今的報(bào)京變成什么樣子了?
　　我們漫步下山，進(jìn)入村寨，先在村頭那幾棵古榔榆樹下欣賞一下寨子的容顏。樹還是那幾棵樹，風(fēng)景依舊。但新增了一個(gè)寨門，看來也是為了旅游開發(fā)才搞起來的。
　　進(jìn)入寨中，我憑記憶很快找到位于寨子中間的蘆笙坪時(shí)，已經(jīng)有不少外地來的攝影愛好者們?cè)谀抢锕Ш蛑�了，但�?jié)日的慶典儀式還遠(yuǎn)沒有開始，我就和老萬去竄寨子――我發(fā)現(xiàn)。整個(gè)村寨的房屋建筑都還保持著二十多年前的樣子，基本沒有什么大的改變。后來我和老萬來到報(bào)京鄉(xiāng)政府，見到了一位年輕的鄉(xiāng)黨委書記，我問他報(bào)京的傳統(tǒng)建筑是不是有意保留的?他說是的，政府為了保護(hù)報(bào)京的傳統(tǒng)文化，特別出臺(tái)了相關(guān)的政策，不允許當(dāng)?shù)鼐用裆米孕藿ㄆ茐恼�體環(huán)境的建筑。他還說，現(xiàn)在的報(bào)京，已經(jīng)不是報(bào)京人的報(bào)京了，因?yàn)閳?bào)京三月三在2005年被貴州省人民政府公布為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，2007年又被貴州省文化廳推薦為第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，實(shí)際上，報(bào)京已經(jīng)屬于金世界共同的文化遺產(chǎn)。
　　看得出，鎮(zhèn)遠(yuǎn)地方政府在如何保護(hù)好報(bào)京這一極具地方特點(diǎn)和民族特色的文化方面，是有所思考的，也是有相應(yīng)的保護(hù)措施的。但我卻沒有因此而感到特別的欣慰。因?yàn)樵谖铱磥�，如果一個(gè)地方的文化僅僅得到了一種形式上的保護(hù)，而沒有真正激發(fā)起這種文化自身的活力，這種保護(hù)本身也是沒有價(jià)值和意義的。
　　這天，陽光燦爛，我和老萬不停穿梭于一種現(xiàn)實(shí)與想象的時(shí)空中，試圖找尋到深藏于表象背后的民族文化密碼，然而似乎收獲不多。
　　中午時(shí)分，由地方政府組織的游行儀式開始了。當(dāng)人們穿著民族盛裝，排著長(zhǎng)隊(duì)從山頂上的鄉(xiāng)政府沿著公路敲鑼打鼓浩浩蕩蕩走下山坡，走到寨中蘆笙坪的時(shí)候，我內(nèi)心涌起過一陣莫名的激動(dòng)――不管怎樣，這種文化到底還是得到了有效的保護(hù)，盡管已經(jīng)不如二十多年前那么充滿活力，那么傳統(tǒng)，那么民間，但文化的脈絡(luò)還在，這就仍可令人感到欣慰。
　　下午的“討蔥討蒜”、“下田抓魚”和“情歌對(duì)唱”等民俗儀式的表演，雖然顯得比較拙劣，但還是讓外地的游客大飽眼福。而且，我還看到，中央電視臺(tái)也來人做現(xiàn)場(chǎng)的錄制，更有不少來自全國(guó)各地的攝影愛好者們?cè)萍�至此。看來，“�?bào)京三月三”作為一個(gè)文化品牌，的確是高樓打鼓，已經(jīng)響名在外了。
　　但是，他們不知道，真正的高潮要到第二天才到來――當(dāng)外地的客人風(fēng)流云散之后，當(dāng)攝影家們都收拾起武器打道回府的時(shí)候，來自隔壁鄰縣的三穗寨頭的苗族歌舞隊(duì)才自發(fā)地前來跟鎮(zhèn)遠(yuǎn)報(bào)京的鄉(xiāng)親們一起歌舞狂歡，共慶節(jié)日。他們的聯(lián)誼和歡慶終于讓我大開眼界，同時(shí)也讓我深深體會(huì)和感受到了一種來自民間的巨大力量，明白這才是民族文化永不衰竭的真正奧秘。

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