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淺談室內(nèi)設計中的簡歐風格【淺談室內(nèi)設計的風格與文化氛圍】

發(fā)布時間:2020-02-15 來源: 短文摘抄 點擊:

  室內(nèi)設計風格是現(xiàn)代科技和文化藝術的綜合產(chǎn)物。室內(nèi)空間往往以自身形象和相關的裝飾手段來反映時代和社會特征,不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術感染力。室內(nèi)設計必須重視對民族文化、地域文化、企業(yè)文化及業(yè)主個人文化素質(zhì)與審美情趣等文化元素的研究與融入,并提煉與尋找一種最具代表性的文化元素,來作為室內(nèi)設計風格中文化氛圍的切入點。
  
  1.室內(nèi)設計是一種文化行為
  室內(nèi)設計是一種文化行為,室內(nèi)作為載體,一些文化現(xiàn)象都發(fā)生在其中,同時,它既表達著自身的文化形態(tài),又比較完整地反射出人類文化史。它的文化內(nèi)容的主要表現(xiàn)。
  1.1裝飾風格
  室內(nèi)的裝飾風格是文化內(nèi)容的集中體現(xiàn)。風格是不同時代思潮和地域特征通過創(chuàng)造性的構思和表現(xiàn)而逐步發(fā)展成的一種有代表性的典型形式。每一種風格的形成,莫不與當時當?shù)氐淖匀缓腿宋臈l件息息相關,其中尤以社會制度、民族特征、文化潮流、生活方式、風俗習慣、宗教信仰等關系更為密切。
  室內(nèi)的裝飾風格表現(xiàn)在室內(nèi)空間的裝飾構件和家具及陳設等。很多不同民族、不同歷史階段、不同地域的室內(nèi)裝飾風格是決然不同的。比如,18世紀中期的歐洲法國,室內(nèi)裝飾風格流行洛可可式,裝飾構件及家具陳設追求最優(yōu)美的曲線及形式,極盡奢華,而這與當時的清政府執(zhí)政的中國室內(nèi)裝飾風格迥然不同。
  1.2環(huán)境氣氛
  由于空間特征的不同,往往會造成不同的環(huán)境氣氛,使人感覺空間仿佛具有了某種“性格”。例如溫暖的空間、寒冷的空間、親切的空間、拘束的空間、恬靜優(yōu)美的空間、古樸典雅的空間。通常,規(guī)則的空間給人感覺比較剛性、單純、樸實、簡單、秩序;曲面的空間比較豐富、柔和、抒情;垂直的空間給人以崇高、莊嚴、肅穆、向上的感覺;水平空間給人以親切、舒展、平易、安全的感覺;傾斜的空間給人以不安和躁動心理。同時,幾乎每個室內(nèi)空間都具有一定的方向性,只是程度不同而已。一般,正幾何形的空間具有向心性,穩(wěn)定端莊,水平方向的空間性格比較開闊、舒展、平和,而垂直方向的空間性格與垂直線接近,引導視線向上,具有較強的紀念性。
  1.3象征涵義
  室內(nèi)表現(xiàn)的手段不能脫離具有一定使用要求的空間構成,而用一些比較抽象的幾何形體及材料,運用各組成部分之間的比例、均衡、韻律、材質(zhì)、色塊等關系來創(chuàng)造一定的環(huán)境氣氛,從而也表達特有的內(nèi)在涵義,從這個意義上來說,室內(nèi)空間的營造是一門象征性藝術。當然,這些象征也屬于人類文化的范疇,不同的民族,不同的文化層次,由于認同性有差異也并非一切象征物都能在不同的社會得到普遍的認同,所以,相對來說,象征這種文化也具有時代性、民族性和地域性。
  
  2.室內(nèi)設計風格與文化氛圍結(jié)合要點
  2.1要重視中西文化元素交融
  人類文明進步,都有賴于人類優(yōu)秀文化的相互交流,我國自漢代后由于佛教傳入與唐代絲綢之路興盛,造就歷史上大量外來文化元素在中國繪畫、宗教、建筑、雕塑等文化領域的廣泛交融和應用。事實證明,仁性與知性、道德與科學相互融會貫通,即為中西文化交融的基本觀點,是人性之整體,合之雙美,離之兩傷。所以室內(nèi)設計應用中西文化元素合壁,要努力尋找中西文化的最佳結(jié)合點,不能簡單化的抄襲與克隆。
  2.2要重視室內(nèi)文化元素的提煉
  所謂的室內(nèi)文化元素,即對某種特定文化元素的提煉與濃縮后的一種再簡約.再深刻.再具代表性的文化元素符號。所以在室內(nèi)設計中的文化元素應用,應強調(diào)對其文化的精華的吸收與提煉,提倡室內(nèi)設計中濃郁的文化元素與鮮明的時代氣息相結(jié)合,反對抄襲、照搬,否則都將成為室內(nèi)設計中的大敗筆。
  2.3要重視室內(nèi)文化元素與建筑母體的和諧
  室內(nèi)設計師在做室內(nèi)設計前,必須認真理解建筑師的建筑母體設計原創(chuàng)理念與建筑文化元素語言內(nèi)涵及建筑室內(nèi)不同空間的功能要求,尋找建筑與室內(nèi)空間的通俗簡練的文化元素語言表達定位,如莊重、寧靜、歡快、溫馨、跳躍等等。比如一個酒店大堂的室內(nèi)設計應該服從溫馨、親切、尊貴等文化元素語言,因此在該酒店大堂的室內(nèi)文化元素設計中,如藝術品、圖案、色彩.燈光.造型.材料肌理等都應按上述文化元素語言原則去設計與營造。如果文化元素定位偏離了建筑功能的文化語言,如過分嚴肅和原則或色彩偏冷調(diào)都將顯得其空間低沉與壓抑,達不到建筑功能特定的文化語言要求,所以好的室內(nèi)文化元素應保持與建筑母體文化語言的高度和諧。
  2.4要重視企業(yè)文化元素在室內(nèi)設計中應用
  現(xiàn)代企業(yè)日益重視企業(yè)文化在企業(yè)品牌戰(zhàn)略實施中的應用,現(xiàn)代企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎平臺,是企業(yè)必須借助的一種管理模式和特定的信仰與文化系統(tǒng)來放大的管理功能,因此在由企業(yè)行為建設的各類建筑的室內(nèi)設計中,必須重視企業(yè)文化元素的應用,做到恰到好處來體現(xiàn)該企業(yè)文化的品牌精髓。
  2.5要重視業(yè)主個人文化元素的應用
  在承接業(yè)主私建的民用建筑和公寓住宅的室內(nèi)設計中,往往由于業(yè)主不同的文化修養(yǎng)、宗教信仰和藝術情趣,面對室內(nèi)設計中的文化元素需求與理解也不同,這就關系到滿足不同業(yè)主“個性化文化”需求在室內(nèi)設計中文化元素的應用。比如有喜歡中式、歐式、現(xiàn)代式等不同文化風格。在中式風格中,又有喜歡漢風、唐韻、宋味、明式等不同歷史時期文化元素。歐式也有不同國家與不同時期的文化元素,同時包括文化藝術品的陳設,如藝術壁畫、掛件、擺設品在內(nèi)容與形式上除與室內(nèi)設計和諧,更要重視滿足不同業(yè)主的文化與審美需求。所以好的設計師必須通過不斷學習來提高自己豐富的文化藝術修養(yǎng)。
  
  3.室內(nèi)設計與傳承傳統(tǒng)文化
  不同的文化有著不同的精神和文化心理結(jié)構,反映不同的價值觀和審美觀念。任何時代的設計都與其當時的文化緊密聯(lián)系在一起的。室內(nèi)設計的過程需要重新組合客體,甚至有可能從各個方面借助組合的客體。藝術設計是通過文化來借用的,也就是通過文化加工的形式來借取。設計形式來自文化,人們按照豐富的經(jīng)驗加工著有關存在的一切印象。歷史的設計就是設計的歷史。
  傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設計的影響主要有以下表現(xiàn):傳統(tǒng)影響設計原則,影響室內(nèi)設計師和受眾的思維方式,影響設計的形式體系,影響設計的評價標準等等。室內(nèi)設計無時無處不受傳統(tǒng)文化的影響。盡管有些現(xiàn)代設計師尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設計師,時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng),認為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的,但實際情況不可能如此。設計從來就不是可以悠意作為純個人行為。從媒介、語言、表現(xiàn)手法等方面的顯性傳統(tǒng)到對設計認識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等隱性傳統(tǒng),影響著每一個室內(nèi)設計師,F(xiàn)代的藝術家和設計師都無法完全使自己脫離習俗。
  自覺地將傳統(tǒng)文化融人到現(xiàn)代設計理念之中,是設計師應著重關注的問題。國人欣賞具有“高雅”、“雅致”格調(diào)的物品和室內(nèi)空間,實際上是受傳統(tǒng)老莊美學思想“恬靜淡泊”的影響。那么室內(nèi)設計師在處理這一類風格的設計時,必然會遵循老莊的“大象無形”、“大音稀聲”的創(chuàng)作之道,否則是不可能讓受眾感覺到相應的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作的對應法則,正是從我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此對中國傳統(tǒng)文化有所了解,對中國審美傳統(tǒng)有所認識,對設計師而言是相當必要的。中國古典美學中的整體意識、生態(tài)意識、人文導向、雅俗觀、多元論傾向等等,都對現(xiàn)代的設計有著很好的啟示作用。
  秉承和發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是設計創(chuàng)新的前提。而脫出美學傳統(tǒng)的物化表現(xiàn),將傳統(tǒng)的藝術精神注人到設計師的頭腦里并與現(xiàn)代意識相結(jié)合,其本身就是一種室內(nèi)設計理念的創(chuàng)新。
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