【摘要】真人秀節(jié)目是近年來流行于歐美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種節(jié)目形態(tài)。它集中了紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)手法，電視劇的故事性，對(duì)最原始的人性和個(gè)人隱私予以公開展示，能夠極大滿足觀眾的窺視欲望。作為娛樂節(jié)目的最新形式，一方面這種新穎節(jié)目的引進(jìn)無疑為媒介增添了更多的賣點(diǎn)，另一方面它又以一種全新的形態(tài)展露，對(duì)受眾的文化心理發(fā)出挑戰(zhàn)，引發(fā)了諸如道德倫理、媒體責(zé)任等社會(huì)問題。
　　【關(guān)鍵詞】楚門的世界　真人秀　媒體責(zé)任
　　
　　從上世紀(jì)末開始，電視“真人秀”浪潮就已經(jīng)在全球范圍內(nèi)興起和蔓延，美國(guó)各大電視網(wǎng)都有真人秀節(jié)目。如《誘惑島》《學(xué)徒》等，這些真人秀節(jié)目都擁有較高的收視率，真人秀已逐漸演繹為當(dāng)下不容忽視的世界性的電視文化奇觀。與其它節(jié)目相比，雖然真人秀電視節(jié)目在國(guó)內(nèi)的影響還有限，但其發(fā)展進(jìn)程基本與西方保持同步。早在1996年，廣東電視臺(tái)就在《青春熱浪》欄目中推出了“生存大挑戰(zhàn)”的專題性節(jié)目。2000年8月，美國(guó)哥倫比亞廣播公司制作的《幸存者Ⅰ》在央視“地球故事”欄目的播出，拉開了我國(guó)真人秀電視節(jié)目的序幕。中央電視臺(tái)青少中心開播不久的《金蘋果》，則是我國(guó)第一個(gè)真正欄目化的真人秀電視節(jié)目。2005年湖南衛(wèi)視的《超級(jí)女聲》、央視的《夢(mèng)想中國(guó)》、東方衛(wèi)視的《萊卡我型我秀》一系列真人選秀節(jié)目的火爆引起了學(xué)界的討論風(fēng)潮。
　　作為娛樂節(jié)目的新形式，一方面這種新穎節(jié)目的引進(jìn)無疑是為媒介增添了更多的賣點(diǎn)，另一方面它又是以一種全新的形態(tài)展露，對(duì)受眾的文化心理發(fā)出挑戰(zhàn)。盡管學(xué)術(shù)界還不能給這種新節(jié)目形態(tài)一個(gè)嚴(yán)格定義，但并不妨礙各大電視公司的爭(zhēng)相搬演和各國(guó)觀眾的瘋狂收視。然而，在這些美麗景象的背后，又隱藏著諸如道德倫理、媒體責(zé)任等社會(huì)問題。
　　
　　一、偷窺――以隱私來取悅觀眾，滿足了部分人的窺私心理，迎合了低俗的公眾興趣
　　
　　弗洛伊德把人的窺視癖看作是性本能的一種表現(xiàn)，他認(rèn)為兒童對(duì)他人生殖器官和生理機(jī)能的好奇，就是這種窺視癖的原初表現(xiàn)。同樣對(duì)于成年人來說，觀看他人，尤其是觀看異性的身體，絕對(duì)是獲得快感的重要途徑，“使被看的對(duì)象從屬于有控的和好奇的目光之下”，“通過觀看另外一個(gè)作為性刺激對(duì)象的人來獲得快感”。在真人秀節(jié)目的鼻祖《老大哥》《幸存者》等早期節(jié)目中，參與者的身體是可以被偷窺的，尤其是監(jiān)視器攝像機(jī)24小時(shí)都在監(jiān)控著他們的所有生活，甚至連沐浴。入廁都被監(jiān)控。通過監(jiān)視器將參與者的一切隱私暴露傳播，而這種“偷窺機(jī)器”的反復(fù)使用，使身體消費(fèi)迅速成為了具有娛樂價(jià)值和消費(fèi)價(jià)值的最佳領(lǐng)域。觀眾也津津有味地充當(dāng)著電視傳播隱私的偷窺者，體驗(yàn)著偷窺身體的快感。
　　西方的“真人秀”節(jié)目，出于商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)，十分講究故事的“原汁原味”，鏡頭極少加以規(guī)避。參賽者的生活常常是沒有任何遮攔地展現(xiàn)在電視觀眾面前。滿足和迎合普通人都有的窺視欲望。隱私和性的展示是《閣樓故事》這類真人秀節(jié)目的最大賣點(diǎn)：一群男女在一個(gè)封閉的空間中專職“培養(yǎng)感情”，十幾臺(tái)攝像機(jī)每天24小時(shí)全程跟蹤長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月之久，甚至在廁所、浴室和臥室都有攝像機(jī)晝夜監(jiān)視。節(jié)目中充斥著大量的打情罵俏、挑逗、裸體甚至性愛的場(chǎng)面。有人尖銳批評(píng)道，它反映出的一種現(xiàn)象只能是電視的無聊和人們的低俗。時(shí)代的空虛和社會(huì)的墮落。社會(huì)學(xué)者說。電視節(jié)目已退化到用來填補(bǔ)我們空虛的生活的境地，看這個(gè)節(jié)目意味著倒退。
　　上世紀(jì)90年代以來，中國(guó)電視從脫口秀到生活紀(jì)實(shí)片再到各種赤裸裸的節(jié)目，也走上滿足人們的“偷窺癖”和“暴露癖”的不歸路。在近期看到的一期電視真人秀節(jié)目中，參賽的一位女士喝醉了酒，竟然扔掉了胸衣，在鏡頭面前肆無忌憚口吐臟話。專家認(rèn)為：這不只是窺探隱私，而是幸災(zāi)樂禍，某些人以看到別人受傷害為樂。真人秀節(jié)目正是通過這種里現(xiàn)。把隱私變成了觀眾的欲望客體和消費(fèi)對(duì)象。這樣做的目的顯然是在吸引觀眾，通過媚俗換回高額的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，在迎合大眾出名(參與者)和偷窺心理(觀看節(jié)目者)中實(shí)現(xiàn)的是其商業(yè)目的。這也許是一種新的商業(yè)意識(shí)形態(tài)，在貌似平等、民主與平民化的背后，隱藏著的還是現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的商業(yè)邏輯，值得深思。
　　
　　二、丑陋的人性一刻意暴露人性弱點(diǎn)和陰暗面，挑戰(zhàn)道德底線
　　
　　真人秀都有自己的一套游戲規(guī)則，在其設(shè)置之初往往就暗含了讓人憂患的種種預(yù)設(shè)，如《幸存者》，競(jìng)爭(zhēng)者可以發(fā)揮除暴力以外的任何手段。這意味著競(jìng)爭(zhēng)者除發(fā)揮人格魅力贏得支持外，還可以運(yùn)用不正當(dāng)?shù)�行之有效的方法，如欺騙、誹謗等。選手們?yōu)榱粟A得最后大獎(jiǎng)，要在過程中用盡心機(jī)，玩耍陰謀，先組成同盟對(duì)付少數(shù)人。后違背盟誓，對(duì)自己人下手。很顯然，這并不符合中國(guó)傳統(tǒng)道德倫理標(biāo)準(zhǔn)，也不符合中國(guó)觀眾的欣賞心理。《峽谷生存營(yíng)》中12個(gè)選手在峽谷中進(jìn)行野外生存挑戰(zhàn)，并且要投票淘汰伙伴，以保證自己最終獲勝。選手朱雷在事后說：“我厭倦這種勾心斗角的游戲，我不希望它發(fā)生在生活里。”許多“勾心斗角”、“拉幫結(jié)派”的現(xiàn)象，違反道德標(biāo)準(zhǔn)的過激行為，都是“真人秀”節(jié)目存在的弊端。《幸存者》節(jié)目中進(jìn)人決賽的凱麗事后說：“她后悔參加了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上，為了自己能得到100萬美元，我們都把人性中除了暴力之外的最可怕的手段使了出來，我甚至覺得自己的性情都發(fā)生了很大的變化。”事實(shí)表明，人性隱秘而丑陋的一面在電視直播中展示出來。這些展示出來的丑陋面還會(huì)溢出“擬態(tài)環(huán)境”，反過來影響現(xiàn)實(shí)生活中的人群。
　　2005年“全民選秀”刮起“真人秀”風(fēng)潮以來，伴隨著《超級(jí)女聲》海選和淘汰等“PK”環(huán)節(jié)的一步步深入，異端行為，也隨之浮出水面：2006年，“超女”十強(qiáng)之后媒體在挖掘厲娜私生活過程中發(fā)現(xiàn)其曾自曝的“畢業(yè)于北京電影學(xué)院舞蹈專業(yè)”與北影未曾設(shè)置過該專業(yè)的事實(shí)不符引出“厲娜誠(chéng)信門”事件，并在此事件之后接連出現(xiàn)有關(guān)厲娜本人的“曝粗口事件、包養(yǎng)事件、墮胎事件”等見諸報(bào)端；除此之外2007年9月10日重慶衛(wèi)視《第一次心動(dòng)》15進(jìn)10的直播中，選手代闖突然沖進(jìn)嘉賓席跪下來向柯以敏祈求禮物轉(zhuǎn)而單腿跪地將求的“戒指”替另一位評(píng)委楊二車娜姆戴上，事件發(fā)生后“戒指門”事件被各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道并被廣電總局叫停。
　　對(duì)于這樣的“真人秀”節(jié)目，心理學(xué)家說，人類奸詐、虛偽的本質(zhì)被電視堂而皇之地“發(fā)揚(yáng)光大”了。對(duì)于民眾尤其是青少年的身心健康來說，百害而無一利。媒體批評(píng)家說，這樣的節(jié)目負(fù)面作用大，有辱媒體的社會(huì)使命。美國(guó)學(xué)術(shù)界的學(xué)者紛紛撰文說，這種節(jié)目無異于以金錢為誘餌，用極短的時(shí)間把人性的丑惡和劣根性放大到極點(diǎn)。幾乎所有的“真入秀!’節(jié)目都為失敗的選手提供了專門的心理治療師，這首先說明選手確實(shí)會(huì)受到自尊的傷害，其次它有點(diǎn)自欺 欺人――節(jié)目所滿足的觀眾的心理是健康的嗎?誰(shuí)又來給大眾治療呢?
　　
　　三、刺激――故意制造驚險(xiǎn)，追求感官刺激，愚弄選手和觀眾
　　
　　西方“真人秀”的一大魅力，在于內(nèi)容的跌宕起伏，充滿戲劇性。除了后期的特技化制作、包裝及精致的剪輯，還充分借鑒了好萊塢電影的敘事樣式，突出故事的不可預(yù)測(cè)性，將對(duì)抗與矛盾、懸念與沖突貫穿整個(gè)過程。由此導(dǎo)致了真人秀節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，它就是要在強(qiáng)烈的沖突中充分暴露選手的隱私，面對(duì)同一個(gè)比賽規(guī)則，所有參與節(jié)目的選手優(yōu)勝劣汰，決出最后勝負(fù)，環(huán)環(huán)有難，環(huán)環(huán)淘汰，在緊張激烈的比賽過程中，每個(gè)選手都體現(xiàn)為一個(gè)活生生的、真實(shí)有個(gè)性的、甚至野蠻的人�！队抡呖倓�(dòng)員》為了追求感官刺激。曾設(shè)置了“幸運(yùn)大餐”“怪味火鍋”“人鼠大戰(zhàn)”“口含蜥蜴”“蛇窩叼牡蠣”等讓人翻胃的環(huán)節(jié)。“幸，運(yùn)大餐”就是根據(jù)抽選撲克牌的不同內(nèi)容，吃下豬的各種身體器官，包括豬鼻子、豬耳朵、豬腦、豬舌頭、豬大腸等，且不加任何調(diào)料；“怪味火鍋”是讓選手在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)吃完定量的羊眼睛、羊腦、羊耳、羊舌、羊心、羊腸、羊尾巴等配料；“怪味果汁”是用羊腦作為底料，由榴蓮、綠芥末、動(dòng)物脂肪、血塊、膽汁、魚肝油等混合物質(zhì)所榨成的汁作為配料，而且不加任何調(diào)味品……它就是要在這種人與人的直接較量中，在每一環(huán)節(jié)選手淘汰出局的過程中，引發(fā)勝者的狂喜，敗者的大悲，強(qiáng)化沖突性，增強(qiáng)觀眾心理刺激。不少網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)帖子表示，《勇者總動(dòng)員》里有些環(huán)節(jié)太過惡心；有的觀眾認(rèn)為，節(jié)目里面的很多內(nèi)容我們做大人的都覺得看不下去，頭皮’發(fā)麻，如果小孩子看了身心成長(zhǎng)肯定更會(huì)受到影響。觀眾的強(qiáng)烈反映促使《勇者總動(dòng)員》的制作方取消了爭(zhēng)議最大的“吃大餐”的環(huán)節(jié)，取而代之的是一些“更智慧型、素質(zhì)型”的比賽項(xiàng)目，目的是為了挑戰(zhàn)自我、超越自我，讓人生增強(qiáng)自信。
　　
　　結(jié)語(yǔ)
　　
　　“真人秀”節(jié)目在未來很長(zhǎng)一段時(shí)間里還將出現(xiàn)在電視熒屏中，但是此類節(jié)目的制作理念、表現(xiàn)形式等必將進(jìn)行一定的更新，否則便無法適應(yīng)作為社會(huì)影響力很強(qiáng)的“文化裝置”的媒介傳播正當(dāng)文化的新要求。在這種情況下，民眾需要有一種覺醒，需要進(jìn)行新的啟蒙，因此媒體提高自身的素養(yǎng)責(zé)無旁貸。電視作為一種主要的社會(huì)信息媒介。擔(dān)負(fù)著傳播社會(huì)公共文化的使命，應(yīng)當(dāng)自覺地傳播積極、健康、有益的社會(huì)文化內(nèi)容。對(duì)那些低俗、不雅、荒誕、色情、變態(tài)的內(nèi)容應(yīng)持批評(píng)的態(tài)度，并加以必要的道德規(guī)范。但是傳媒作為一個(gè)龐大的文化產(chǎn)業(yè)，有著自己慣常的經(jīng)濟(jì)軌道，能否經(jīng)得住收視率、票房這些經(jīng)濟(jì)砝碼的考驗(yàn)，還有待觀察。

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