社會(huì)道德問題有哪些_沒有道德痛苦的現(xiàn)代人
發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)水平的提高速度越來越快,快得讓人吃驚,眨眼的功夫。你就落伍了。 同情,已把人劃在踐踏人的尊嚴(yán)的一邊:學(xué)校櫥窗公開貧困生名單,是對人的歧視:禁止穿睡衣上街。是對公民私域的侵犯;侏儒,只能說袖珍人;癡呆,只能稱智障。公共汽車上“請給老弱病殘?jiān)凶屪钡奶崾,也有人講出三四條理由說應(yīng)該改為“請給需要的人坐”。人群里打個(gè)噴嚏,喝湯發(fā)出多大聲音,包括遇客時(shí)身子躬多大角度,都在區(qū)別著人是有教養(yǎng)還是沒教養(yǎng),是紳士淑女還是粗俗市井之徒。
與此同時(shí),不與陌生人講話,有人跌倒在大街上繞道走開,已成了多數(shù)人的選擇。走后門。大吃大喝,已沒有多少人再厭惡,就算嘴上厭惡,行動(dòng)上也不會(huì)忘記模仿。要是請人辦事,沒個(gè)“意思”,那簡直都不算活在這世上,都不能被稱為社會(huì)人。以公權(quán)力給單位掙鈔票,掙上了給自己發(fā)“福利”,簡直就是“潛規(guī)則”。不少人大喊廢除死刑,可官員財(cái)產(chǎn)公示。至今仍無力推展……現(xiàn)代人,說別人和自己做。差別怎會(huì)這么大!
道德,似乎是用來說的,不是用來做的,說得越深刻越認(rèn)真,也就越不會(huì)往心里去。至于是非,根本不用分析。比如不與陌生人說話,話都不說了。還談什么替陌生人辦事?來個(gè)需要幫助的陌生人,看見周圍的人都避著他。心還能熱?這樣建構(gòu)人際關(guān)系,還能和諧、親熱?
買官、賣宮,文憑、論文做假,賬目、食品造假這一類,對錯(cuò)誰都清楚,可還是有人在偷偷地干,F(xiàn)代人沒有道德痛苦,道德只是對付他人的武器。
就說“富豪相親”,自2006年在上海開展以來,深圳、北京、新疆競相跟風(fēng)。最近一次南京搞的“活動(dòng)”,一個(gè)車隊(duì)由3輛保時(shí)捷跑車、1輛1950年產(chǎn)的勞斯萊斯(全球一共8輛)、兩輛加長林肯房車和1輛奔馳房車組成。豪華車隊(duì)“打著雙跳一字排開。穿行南京鬧市”。過去。大張旗鼓搞運(yùn)動(dòng),出了許多麻煩和問題;現(xiàn)在,明明是奢侈生活、財(cái)色交易。卻在大街上有恃無恐,德行何在?近幾年,山東的陽谷、臨清和安徽黃山,都在爭搶淫棍、惡霸、奸商西門慶的“故里”殊榮,如火如荼。陽谷,圈地25畝,投資3470萬元,修建“西門慶故里”。那“故星”,當(dāng)鋪、藥鋪、錢莊盡顯西門一家的豪富,還造“王婆茶坊”供“西門慶”和“潘金蓮”幽會(huì)。景區(qū)內(nèi),懸掛100張《金瓶梅》插圖,外加西門慶7個(gè)妻妾的畫像。臨清的手筆更大――規(guī)劃辟地8公頃,歷時(shí)6年,打造一個(gè)“金瓶梅文化旅游區(qū)”。區(qū)內(nèi)有西門慶和潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的宅院,還有王婆茶館。為展示西門大官人的風(fēng)流,還上演“西門慶初會(huì)潘金蓮”、“武大捉奸”等節(jié)目,如果游客愿意出鈔票,還可參與表演,并帶走寫真光盤。更構(gòu)思出“赴巫山潘氏歡幽”、“妻妾玩賞莢蓉亭”、“李瓶姐墻頭密約”等場景,讓人想入非非。黃山相對機(jī)智,政府沒有出面。只著力“考證”西門慶乃徽商代表。然后“請大壞蛋為黃山辦大好事”,也建一個(gè)“西門慶故里”!肮世铩敝械摹拔鏖T慶大殿”,設(shè)法收集“西門慶故物”,供西門后人拜祭。雖然工程現(xiàn)已停止,但用這種辦法“孵化文化徽州”,也確實(shí)奇怪。
西門慶和潘金蓮,一個(gè)是惡少,一個(gè)是蕩婦:一個(gè)有妻,一個(gè)有夫,本來就是一場不正當(dāng)?shù)哪信埱。這種不正當(dāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出律法許可,于道德,于倫理,都在最低底線之外,竟還有人以它為亮點(diǎn)并稱之為“文化”,且不乏官方支撐。以如此“公務(wù)”來發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)!
只要能熱鬧、能來錢,現(xiàn)代人都有辦法與“文化”搭上親。那里,道德一錢不值,能熱鬧、能來錢的,以淫為能也是大大的“文化”。
這類“思想家”世上比比皆是,只是不能讓其做事;一做事,小丑就原形畢露了。
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