9月10日，黃興嫡孫、旅加藝術(shù)家黃紹強創(chuàng)作的以辛亥人物肖像為主題的《紀(jì)念辛亥革命100周年系列藝術(shù)展》，在北京中華世紀(jì)壇與觀眾見面。 　　黃紹強系辛亥革命先驅(qū)黃興先生嫡孫，前中國殘聯(lián)副主席、全國政協(xié)委員黃乃先生之子，為紀(jì)念辛亥革命100周年并弘揚辛亥革命精神，厘清現(xiàn)代中國(包括海峽兩岸)的源頭，促進兩岸中國人的認同，進而迎接中華民族的復(fù)興，他與兄弟黃與群(通信與智能建筑專家)兩人歷時8年共同策劃了這次系列藝術(shù)展。
　　藝術(shù)展將陸續(xù)在四地展出，9月中旬在北京展出；10月8日至23日，將在武漢武昌首義紀(jì)念館展出；10月底至11月初將在臺北展出；之后將在上海長時間與廣大觀眾見面。
　　
　　別具一格的畫展創(chuàng)意
　　
　　這次藝術(shù)展之所以被稱之為別具一格、獨具創(chuàng)意，主要是來源于作者黃紹強長期以來的思考，以及對祖輩和辛亥革命的敬仰之情。
　　采訪中，黃紹強告訴記者，多年來他一直從事現(xiàn)代歷史題材的創(chuàng)作，也一直對辛亥革命題材倍加關(guān)愛，這不僅僅是緣于祖父是辛亥革命核心人物之一，自己受家傳遺風(fēng)所致，也因為自己人生的曲折經(jīng)歷，使自己在歷史題材方面有了特別的興趣和沖動。所以，后來，自己不論從事何種職業(yè)，不論身在何處，對歷史題材方面的關(guān)注度和用心度都遠遠高于一切。
　　黃紹強說，早在幾年前，他就萌生了要策劃、創(chuàng)作《紀(jì)念辛亥革命100周年系列藝術(shù)展》的沖動。由于自己身在加拿大，在活動的運籌方面，想必不是十分方便，于是他就說服兄弟黃與群以及一些在國內(nèi)的朋友共同推動。在創(chuàng)作方面，他想了很多，最終決定從辛亥革命人物肖像入手，以人物肖像群的創(chuàng)作來展示當(dāng)年辛亥革命的輝煌和榮耀。他說，本來只是想畫30人的，可畫著畫著，就收不住那種強烈的創(chuàng)作欲望，最后發(fā)展到了130多人。在色彩的運用上，他強調(diào)自己是受了當(dāng)年色彩的影響，當(dāng)年紅、黃、藍、白、黑“五色旗”的五種色調(diào)，是人們心目中最吉祥的色調(diào)，也正是這五色調(diào)，使他對色彩處理有了一種靈感。最終，他的肖像作品中，以“紅、黃、藍、白、黑”為色調(diào)，用丙烯和油畫顏料，并吸收現(xiàn)代藝術(shù)的理念，使眾多人物逐一組合成一幅巨大的五色旗，分散排列且又可成一個獨立的中型展覽。顯然，這種創(chuàng)意，讓觀者耳目一新。
　　記者在現(xiàn)場看到，人物肖像中包括孫中山、黃興、宋教仁、廖仲愷、章太炎、林覺民、秋瑾等一批歷史人物，畫作皆以人物頭像為創(chuàng)作主體，面容堅毅，目光炯炯有神，同時每幅畫均附有生平簡歷。
　　同時，另一組大型創(chuàng)意作品《辛亥風(fēng)云》，則以描繪武昌起義勝利和革命軍統(tǒng)帥黃興的兩組雕像為主，加上百年前的真實影像、新聞報道及烽火戰(zhàn)斗場面合成一組多媒體、超時空的組畫，完全是用現(xiàn)代手法表達對歷史畫觀念創(chuàng)作的探索，帶給觀者是一種帶有歷史感的現(xiàn)代超享受。
　　黃紹強說，祖父沒有給我們留下豐厚的財產(chǎn)，只有珍貴的精神遺產(chǎn)。祖父曾經(jīng)給一位日本友人寫過這樣的詩句：“滿目云山俱是樂，一毫榮辱不須驚�！边@么多年來，我始終以這句話為座右銘，勉勵自己在創(chuàng)作的道路上，百折不撓，鍥而不舍。
　　
　　在祖父的精神感召下成長
　　
　　在湖南長沙最繁華的商業(yè)步行街黃興路北端，民國元勛、辛亥軍魂黃興的立姿銅像格外引人注目：他身形魁梧，身著西裝，右手挽著風(fēng)衣，炯炯有神的雙目堅毅地注視著前方，腳下即是他生于斯、長于斯、葬于斯的湖湘大地。
　　在黃興嫡孫黃紹強眼中，他并沒有見過、只存在于父輩口耳相傳的回憶中的祖父并不是一個特別遙遠的存在�！昂V實”、“無我”，這兩條黃氏家族延續(xù)百年的傳世家訓(xùn)，已經(jīng)足以讓黃紹強在頭腦中建構(gòu)起一個鮮活的祖父形象�！↑S興，字克強，1874年生于湖南省長沙府善化縣高塘鄉(xiāng)(今長沙縣黃興鎮(zhèn))，在辛亥革命時期與孫中山被時人以“孫黃”并稱。他戎馬半生，為革命往來奔走，1916年在上海去世，1917年以民國元老之尊被國葬于長沙市岳麓山。
　　“我的祖父家境優(yōu)越，如果不參加革命，他完全可以過另外一種安逸的生活�！秉S紹強說，黃興棄文從戎絕不是為名利，只因他心懷國家和人民。他告訴記者，如今黃家后人已經(jīng)在全球各地開枝散葉，但是所有后人都依然踐行著先輩堅守一輩子的“篤實”、“無我”的人生信條。黃紹強認為，黃興之所以提出“篤實”、“無我”的家訓(xùn)，與其一生堅貞不渝地追求革命事業(yè)有很大關(guān)系。自投身革命開始，黃興在追求民族獨立、國家富強、人民安康的道路上就再沒停歇過，東奔西走、殫精竭慮，直至死而后已。
　　“‘篤實’就是做人、辦事、立身革命，要實實在在。黃花崗起義時，他帶敢死隊攻入兩廣總督衙門，手指被打斷兩根，還在堅持戰(zhàn)斗�！　疅o我’就是要有無私精神。為了革命，他將自己的名利、地位、財產(chǎn)全部拋之云外�！秉S紹強說，在祖父的8個子女中，他給兒子依次取名為“歐、中、美、球、環(huán)”，給女兒取名為“振華、文華、德華”，由此可見他那“放眼世界、振興中華”的偉大胸襟。
　　黃紹強告訴記者，他出生在抗日戰(zhàn)爭時期。紹，即繼承，父輩為他起名紹強，就是有“繼承祖父遺志”之意。雖然他沒見過祖父，但祖父的精神潛移默化地影響著他的一生。他曾就讀中央美術(shù)學(xué)院附中和中央美術(shù)學(xué)院油畫研修班，并在中國國家博物館(原中國歷史博物館)任藝術(shù)創(chuàng)作總監(jiān)多年。1983年赴美國紐約深造，進入紐約藝術(shù)學(xué)生聯(lián)盟進修。1990年移居加拿大，現(xiàn)定居多倫多。其專攻油畫、水彩、色粉畫，尤其擅長人物畫，曾參加國內(nèi)外幾十個畫展，在美國紐約中華公所舉行的《黃紹強畫展一辛亥人物肖像史跡》，最受專家和觀眾好評。他并多次獲獎，入選《北美華裔藝術(shù)家名人錄》。
　　
　　“革命歷史畫”的藝術(shù)魅力
　　
　　在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，黃紹強得到了董希文、靳尚誼、羅工柳、侯一民等名家的指導(dǎo)，并選擇了以辛亥革命為創(chuàng)作題材，從而埋下了“革命歷史畫”的創(chuàng)作情結(jié)。
　　作為“革命歷史畫”創(chuàng)作，重要的一點就是要“還原、重建歷史”。為做到這一點，黃紹強與弟弟黃與群近20年來，堅持不懈地到處實地訪問，遍查資料，做了大量而細致深入的案頭準(zhǔn)備工作，特別是近年來遍訪了中、美、加等各地有關(guān)的歷史遺跡，在圖書館、博物館、紀(jì)念館廣泛查閱史跡、收集創(chuàng)作素材，最終能夠?qū)�歷史事件了然于胸，對“革命歷史畫”創(chuàng)作激情滿懷。
　　表現(xiàn)黃花崗起義革命精神的油畫組畫――《浩氣長存》，即是黃紹強的重要代表作。還有近兩年來的130多幅油畫肖像作品，均展現(xiàn)了黃紹強深厚的創(chuàng)作功底和敏銳的創(chuàng)作靈感。2006年，正值孫中山誕生140周年、辛亥革命95周年、黃興逝世90周年之際，黃紹強萌發(fā)了為紀(jì)念辛亥革命百年創(chuàng)作一組系列油畫的念頭。隨后，他和弟弟黃與群先后走訪了北京、武漢、長沙等地的辛亥革命遺址以及博物館、圖書館，查閱了大 量史料，收集相關(guān)素材。最終，創(chuàng)作了《碧血黃花》、《辛亥風(fēng)云》、《五色旗》、《辛亥人物肖像系列》、《無題》等多部作品。
　　如《碧血黃花》大型組合油畫，以“起義”一“紀(jì)念碑”一“緬懷”三聯(lián)畫的形式穿越了時空，突出了后人緬懷前人的情感；作品采用單色調(diào)的處理加強了歷史感。而《武昌起義與漢陽保衛(wèi)戰(zhàn)》巨幅組合油畫同樣采用了單色調(diào)的處理，并采用了多時空組合畫面的形式，再現(xiàn)了當(dāng)年起義和紀(jì)念緬懷的多維圖景。尤其難能可貴的是，作者采用“繪畫+影像”的多媒體方法，將當(dāng)年真實的動態(tài)影像有機地融合到畫面中，形成亦動亦靜，亦真亦幻，歷史與現(xiàn)實交相呼映的圖像。
　　在《紀(jì)念辛亥革命i00周年系列藝術(shù)展》中《共和之旗(五色旗)》部分，黃紹強除了用辛亥革命中的130多位人物肖像作主線外，很有意思的是藝術(shù)家為了既能還原歷史中的真實，又能體現(xiàn)“民主、共和”的精神，便巧妙地挪用了當(dāng)年“臨時參議院”所通過的“五色旗”來加以罩染，然后再采用“拼圖”(即是后現(xiàn)代的“集合”觀念)之法加以“組裝”成型，從而使讀者在觀看后能產(chǎn)生一種視覺上的“五色旗”高高飄揚的那種雄偉、壯嚴、凝重之感。同時，其更深一層的象征意義在于，在這五組(“五色”)人物中，既有領(lǐng)袖人物，如孫中山、黃興、宋教仁、廖仲愷等，也有普通的仁人志士，如秋瑾、徐錫麟、林覺民等；既有政治、軍事人物，也有文化、教育方面的知識分子，如蔡元培、魯迅、胡適、李叔同、陳樹人、高劍父等；既有正面的偉人、仁人志士，也有頗受爭議的人物；既有大陸地區(qū)的，也有臺灣地區(qū)的，如丘逢甲、羅福星、連橫等。多年以前就在臺灣舉辦畫展
　　黃紹強告訴記者，創(chuàng)意辛亥革命歷史畫作品，就不能不與臺灣有關(guān)。畢竟許多人物后來都到了臺灣，他們的后代也都在臺灣成長。
　　真正認識臺灣，是與臺灣的知名畫家夏陽成為故交之后。那時，夏陽也在美國，且開始有了名氣。夏陽作為美國照相寫實繪畫的代表，是在改革開放之初，當(dāng)國內(nèi)美術(shù)界開闊眼界、了解美國當(dāng)代美術(shù)明星的時候，開始被大陸年輕的畫家所追捧。其在上世紀(jì)70年代描繪的美國城市風(fēng)貌，已成為當(dāng)下司空見慣的“現(xiàn)實存在”。后來，夏陽回到上海定居。黃紹強說，這次回大陸和臺灣辦展，至今還沒得空去拜望這位故交。
　　1997年，黃紹強在多倫多臺北文化中心藝廊舉辦加拿大風(fēng)情油畫展。這是他與臺灣的第一次間接接觸。而真正到訪臺灣的是在當(dāng)年的10月。
　　1997年10月，黃紹強初次訪向臺灣，并在臺北“國父紀(jì)念館”舉辦畫展。畫展期間，他還在友人的幫助下，到島內(nèi)各地進行了參觀游覽。在臺期間，他受到了時任“行政院”院長蕭萬長先生的接見并當(dāng)場為其畫像，此畫當(dāng)時被臺灣媒體稱為“微笑的老蕭”。時年98歲高齡的國民黨元老陳立夫先生還在公館會見了他。陳老先生是坐著輪椅去參觀黃紹強的畫展的，并欣然為黃紹強題詞“弘揚祖德出諸以藝”。其中參展的兩幅油畫――“國父像”和“黃興像”均為“國父紀(jì)念館”典藏。
　　在“國父紀(jì)念館”，　黃紹強還見到了孫中山先生的嫡孫孫治平、孫治強兄弟及孫女孫穗芳女士，并親切與他們進行了交談。時任臺北故宮博物院院長秦孝儀先生親自接見并安排了參觀故宮和張大干故居“摩耶精舍”。
　　此外，黃紹強在臺還結(jié)識了一些文化界的朋友。他還巧遇到了已故三伯父黃一美的舊友陳雄飛先生。陳伯伯和三伯父年輕時在法國共過事。他對故友的侄兒非常熱情，專門請黃紹強到其家中敘舊，還陪他到臺北劇場看戲。黃紹強說，他的三伯父系國民黨元老張繼的女婿，曾留學(xué)法國，后在當(dāng)時的國民政府外交部工作，1951年在上海去世。
　　黃紹強稱，那次他唯一遺憾的是，他的兩位堂兄弟因故沒聯(lián)系上，其中一位是已故四伯父黃一球的兒子。四伯父系程潛先生的女婿，曾留學(xué)德國，從事航空工業(yè)技術(shù)工作，1964年在臺灣去世。
　　黃紹強說，此后，李登輝、陳水扁執(zhí)政期間，他就沒再去過臺灣了。今年，他已經(jīng)去了兩次，主要是為9月底在“國父紀(jì)念館”舉辦《紀(jì)念辛亥革命100周年系列藝術(shù)展》。

相關(guān)熱詞搜索：不須 滿目 榮辱 滿目云山俱是樂 一毫榮辱不須驚 滿目云山俱是樂 一毫榮辱不須驚