讓座小短文篇一：小學(xué)三年級語文閱讀訓(xùn)練(含答案)

9、在飯店里

一天中午放學(xué)時(shí)，天上突然下起了傾盆大雨。我們不能回家吃午飯了，于是我就和何菲一起到學(xué)校對面的幸福餐廳去吃面。

幸福餐廳生意興（xīngxìng）隆，寬敞的店堂里早就客滿。何菲排隊(duì)買面．

條，我找座位，好不容易才等到兩個(gè)空位子。我便坐下來，把書包放在另一個(gè)座位上等何菲。鄰座是一位打扮入時(shí)的姑娘，她旁邊的座位也空著。

正等著，我看見一位老奶奶扶著一位盲人爺爺走過來。老爺爺身穿雨衣，戴著墨鏡，拄著紅白相間（jiān jiàn）的拐杖。老奶奶看見我們這張桌子還有一角．

空著，就想讓盲人爺爺坐下。那位漂亮姑娘連忙叫道：“喂，這兒有人！”

“等人來了，我們再讓吧??”那位老奶奶用商量的口氣說。

“那不行！我朋友馬上就要來的�！�

老奶奶見姑娘不肯讓，只好無可奈何地扶著盲人爺爺站在旁邊。

“老奶奶，這兒有座位，你們來坐吧！”我連忙站起身來。

“哦??”老奶奶感到意外，她怔怔地望著我。

“不要緊，我同學(xué)去買面條了，看樣子，還要等一會(huì)兒呢！你們先坐吧�！蔽覠崆榈胤雒と藸敔斪�下。

正在這時(shí)，何菲一手端著一碗面條小心翼翼地往這兒走。

老奶奶見何菲來了，連忙起身讓座。

何菲急忙放下面條，讓老奶奶和盲人爺爺坐好，說道：“我們不急，你們先吃吧！”

兩碗香噴噴（pēnpèn）的面條放在二位老人面前，我隨即遞給盲人爺爺．．

一雙筷子，親熱地說：“老人家，您請用餐吧！”“可真太謝謝你們啦！”老奶奶十分感激地說。盲人爺爺一邊津津有味地吃著，一邊不住地念叨：“這餐廳的

服務(wù)態(tài)度真好??”

我和何菲聽了都笑了，周圍的顧客也笑了，并向我們投來了贊（zàn zhàn）．

許的目光。那漂亮的姑娘卻羞愧地低下了頭??

1．用“√”給文章中加粗的字選擇正確的讀音。

2．聯(lián)系上下文解釋加粗詞語的意思。

（1）傾盆大雨：

（2）便：

（3）無可奈何：

3．從文章中找出下列詞語的近義詞或反義詞：

找近義詞：協(xié)商（ ）稱贊（ ） 找反義詞：冷淡（ ）狹窄（ ）

4．按“我們”等座位——讓座位——受贊揚(yáng)的順序，用“‖”把文章分為三段，并寫出段意。

第一段：

第二段：

第三段：

(轉(zhuǎn)載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:讓座小短文)

5．寫出文章的中心思想。

6．那漂亮的姑娘羞愧地低下頭的原因是什么？

7．運(yùn)用下列詞語造句。

（1）津津有味

（2）小心翼翼

10、九龍壁

聞名全國的藝術(shù)珍品九龍壁，是一座用琉璃瓦砌成的影壁。今天我游覽了北海公園，親眼見到了它。它那精美的造型使我贊嘆不已。

九龍壁，高五米，長二十七米，厚一點(diǎn)二米。在影壁的正反兩面，用七色的

琉璃磚分別鑲嵌成九條巨龍。它們色澤鮮艷，形態(tài)逼真，像是在騰云駕霧似的，要沖出影壁，飛向天空。你看，一條黃龍和一條紫龍正在爭奪一個(gè)火球。它們瞪圓了雙眼，怒目相視。黃龍叉開四爪，伸出了銳利的尖鉤；那條紫龍也不示弱，傲慢地?cái)[動(dòng)著尾巴，輕蔑地照著對方，仿佛說（ ）（ ）你有什么了不起（ ）敢和我較量嗎（ ）（ ）

這對巨龍正在挑戰(zhàn)，那對巨龍已經(jīng)開仗了。只見藍(lán)、白兩條龍，翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上，穿梭于險(xiǎn)峻的山峰之間。這一場惡斗，真是驚心動(dòng)魄��！

再看其他幾條龍，也各有特色。有的氣勢洶洶，殺氣騰騰；有的耀武揚(yáng)威，得意洋洋；有的回首遙望，呼喚同伴??它們形態(tài)各異，真是妙不可言，美不勝收。

面對這刻畫精致的九龍壁，我不禁感慨萬分。我們的祖先，真是心

靈手巧，多么聰明呀！九龍壁是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶！

1．給第二自然段括號里填上標(biāo)點(diǎn)。

2．聯(lián)系上下文理解下列詞語。

贊嘆不已

妙不可言

3．用“有的??有的??有的??”說一句話。

4．用“‖”給短文分成三段，并歸納段意。

第一段：

第二段：

第三段：

5．概括本文中心思想：閱讀答案

1、種辣椒

1．知識(shí)來源于實(shí)踐，而實(shí)踐又必須付出辛勤的勞動(dòng)，這難道不是真理嗎？

2．分段：

第一段：（1） 寫我決心種點(diǎn)植物觀察它的生長過程。

第二段：（2－4） 寫我種植辣椒的過程。

第三段：（5） 寫我懂得了知識(shí)來源于實(shí)踐，而實(shí)踐又必須付出。 辛勤的勞動(dòng)。

3．①擬人 ②比喻

讓座小短文篇二：讓座問題英語作文

Recently, One’s Seat for the Other or Not the debate over seats-giving has grown into a nationwide controversy,discussing not only in our naps, but also in public,arguing not only in our nation, but also over the world. Sometimes ,you may feel tired as others,so that you are not willing to give up your seats to those who are less stronger than you. However ,what I mean here is the humanity and the moral values projecting from such phenomenon.

So , what is the humanity? Let’s see the definition in the dictionary. -----Humanity is about the quality of being a human. And human are born to be kind. Mencius once said,"Man’s nature at birth is good." Therefore,when we see somebody who is weaker than us,we have the compulsion to product them. Such compulsion is similar to masculine chauvinism which pushes men to protect the feminine. Date back to the Warring States period or Renaissance period, what we lifted was the humanism. Then ,why shouldn’t we tack track of such thoughts? We are all creatures with emotions which are the difference between human and other creatures. This is one small step for a man ,but one giant leap for mankind. Give a seat,gain a comfort.

A seat is also about one’s inside quality and moral powers. As we are all know in “Eight Honors and Eight Disgrace”. As we are in the same bus or the same subway ,we are in the same boat, we have to help each other swim against the stream. When we were very young ,our

parents ,our teachers always tell us what is right and what is wrong. Sometimes you may find that children are doing better than us in giving their seats to others or something like this.Then what changed us?-----The society of course. So what I want to stress here is that the establishment of civilization is everyone’s responsibility. It is a matter of when not if.No matter how the development of the society is,giving your seats to others who need them more than you is not a behavior,but a spirit of humanity and moral power ,which are needed in various aspects among the society. Hold such powers and be a complete man.

讓座小短文篇三：走出讓座困境 不妨換位思考

走出讓座困境 不妨換位思考

呂曉勛

《 人民日報(bào) 》（ 2014年09月25日05 版）

“己所不欲，勿施于人”，每個(gè)人都有自己具體而微的利益訴求，身處公共空間，要求他人做出自認(rèn)為正確、恰當(dāng)?shù)倪x擇，乃至犧牲時(shí)，自己首先得學(xué)會(huì)換位思考

近日，河北保定的一位老人乘公交車時(shí)，因認(rèn)為大學(xué)生乘客沒給自己讓座，而“公交司機(jī)不管”，便與同行的一名婦女站在馬路中央用身體攔住公交車，后在警方調(diào)解下收場。

這一事件的具體細(xì)節(jié)還有待進(jìn)一步調(diào)查，但事情鬧到這種地步，以及“就這么耗著，誰也別想走”的“豪言壯語”，著實(shí)讓人深思。近年來，因?yàn)樽屪�起爭�?zhí)，甚至發(fā)生肢體沖突的新聞，并不少見。為什么一個(gè)看起來小之又小、人人當(dāng)為的自覺行動(dòng)，總會(huì)激起當(dāng)事雙方的情緒，甚至演變?yōu)楸┐�、斗毆等沖突？個(gè)中原因，值得深思。

按理，買同一張票，乘同一輛車，大家擁有同樣的入座權(quán)利。但老幼病殘?jiān)袑儆谛枰�照顧的乘客，�?/p>

他們設(shè)置專座，保證這部分人的優(yōu)先權(quán)，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的優(yōu)良風(fēng)尚，也是世界各國的通行做法。很多時(shí)候，不少老人、病人、孕婦對于上車后沒人讓座有意見，主要原因就在于一些人“霸占”了愛心專座還渾不自知。一方被說難免臉上掛不住，一方有時(shí)得理不饒人，蹦幾句拱火的話，各方的怒氣很容易瞬間引爆，結(jié)果既傷了和氣，又傷了身體。

幫助別人勿吝嗇，舉手之勞見美德，讓座體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德涵養(yǎng)和文明程度，偶爾靠引導(dǎo)，主要靠自覺。簡單地認(rèn)為刷了卡買了票，就可以不讓座，或認(rèn)為讓座是其他人的事，與自己無關(guān)，折射的是冷漠與偏狹。誰都有變老的那一天，誰都有需要援手的時(shí)候，不管坐在哪個(gè)位置，在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，是常識(shí)，更是共識(shí)。

當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，把“讓座”放到具體的生活語境來考量，有時(shí)并沒那么簡單。如果不加辨析，也會(huì)有“誤傷”。電影《搜索》中，女主角葉藍(lán)秋因被查出癌癥，心情壞到極點(diǎn)，拒絕在公交車上給老大爺讓座。被媒體片面報(bào)道后，網(wǎng)友不假思索地群起而攻之，卻鮮有人關(guān)心她為何如此。現(xiàn)實(shí)中，類似情形其實(shí)就在身邊：學(xué)生書包太沉，學(xué)習(xí)太累；上班族忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想

想自己也有可能身纏難言之隱，是不是應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒？

有人說，道德首先是自律，然后才是他律。每個(gè)人都有具體而微的利益訴求，身處公共空間，要求他人做出自認(rèn)為正確、恰當(dāng)?shù)倪x擇，乃至犧牲時(shí)，自己首先得學(xué)會(huì)換位思考。“己所不欲，勿施于人”。公交車上，一方多一點(diǎn)為人著想的主動(dòng)，一方多一句真誠禮貌的感謝，學(xué)會(huì)用溝通來消除誤解，用寬容來彌補(bǔ)疏忽，處在狹小空間的人們，就能夠?qū)崿F(xiàn)良好的人際互動(dòng)。

和諧的公共環(huán)境，有賴于每一個(gè)人的努力營造；平和心態(tài)的涵養(yǎng)，少不了每一次交往時(shí)的友善匯聚。有了溝通，彼此尊重，讓座與否，還會(huì)這般糾結(jié)嗎？

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