近幾年來，圖書出版業(yè)頻頻把目光瞄向“文革”時(shí)期的地下手抄本。作家張寶瑞的《龍飛三下江南》以及《一只繡花鞋》、《陰陽銅尺》、《閣樓的秘密》、《十三號(hào)兇宅》等作品也都相繼出版，而文化藝術(shù)出版社出版的《“文革”手抄本文――暗流》一書，更是把“文革”時(shí)期流傳很廣的手抄本匯集成冊出版，使這些當(dāng)時(shí)的“暗流”重見天日。
　　“文革”手抄本以裝幀精美的正式出版物形式再度出現(xiàn)，喚起許多人對那個(gè)灰色年代的難忘回憶，它們曾伴隨我們走過文化饑荒……
　　
　　“梅花黨”是這樣出爐的
　　1971年夏，北京，最東南的鐵合金廠。
　　廠房一角，十幾個(gè)工人，把張寶瑞圍在了場地中央，他們正在聽這位年輕的生產(chǎn)班長講述“梅花黨”的故事。
　　40年過去了，現(xiàn)在早已過天命之年的新華社高級(jí)記者張寶瑞說起這個(gè)場景還是止不住的自豪，這位“文革”手抄本文學(xué)的代表作家，至今已創(chuàng)作發(fā)表《一只繡花鞋》、《落花夢》、《綠色尸體》等500余萬字的文學(xué)作品。
　　張寶瑞在接受記者采訪時(shí)說：“據(jù)統(tǒng)計(jì)，‘文革’手抄本有300多種，其中我一個(gè)人就占了20多本，要把我在工廠說的那些故事算上，還可以出50多本�！�
　　北京東城區(qū)喜鵲胡同十號(hào)大院，一個(gè)很普通的北京四合院，在人們的傳說中卻是一個(gè)“神秘的大院”。據(jù)說，抗戰(zhàn)期間這里居住著―對年輕的日本夫婦，有一天，人們發(fā)現(xiàn)他們被人殺死在浴盆里，院子就一直無人再敢入住。直到抗戰(zhàn)勝利后，這所“兇宅”才成了普通百姓的住房。
　　張寶瑞說：“我1953年出生在這個(gè)大院里，后來的《一只繡花鞋》、《龍飛三下江南》、《綠色尸體》等一系列小說中，梅花黨北京總部的建筑原型就是十號(hào)大院。”
　　在張寶瑞的手抄本小說中，有著眾多性格鮮明的人物，英勇睿智的龍飛、美麗多變的白家姐妹……這些也都可以在十號(hào)大院找到原型。
　　“左鄰唐家，戶主原是開灤煤礦的資本家，他有三個(gè)如花似玉的女兒，后來成為我小說中白家三姐妹，白薔、白薇、白蕾。”
　　張寶瑞還透露說，實(shí)際上，“龍飛”寫的就是他自己，當(dāng)時(shí)的他和“龍飛”一樣，憧憬美好人生和真摯愛情，唐家二女兒，是他當(dāng)時(shí)的“夢中情人’。
　　1969年，只有16歲的張寶瑞被分配到北京鐵合金廠工作。此時(shí)的張寶瑞，“能侃”的天賦開始顯現(xiàn)，他能就著一個(gè)事物，編出一段離奇的故事，并且還是現(xiàn)編現(xiàn)說，“根本就不用寫草稿，故事開頭剛起，結(jié)尾就差不多在腦中了”。
　　1970年，張寶瑞在廠里當(dāng)上生產(chǎn)班長，憑借編故事的超群能力，很快成了工友們的“國寶”。
　　“廠里的工作三班倒，特別是上夜班，特累特容易犯困。作為班長，為了要調(diào)動(dòng)大家干活兒的積極性，就給他們編故事。”
　　張寶瑞說：“編的這些故事，通常都是以恐怖的居多，工人們聽了之后很害怕，但越害怕反越愿意聽。膽子小的人根本不敢出去上廁所，干脆就在爐下方便，爐下經(jīng)常冒出一片臊氣，久而久之，也就習(xí)以為常了……”
　　
　　手抄本就這樣流傳
　　
　　從1971年開始，張寶瑞開始寫他的“梅花黨小說”。
　　這一年，張寶瑞把給工友們講的梅花黨的故事理順，寫了一部4萬多字的中篇小說，取名《一只繡花鞋》，然后給親朋好友們傳看，一時(shí)轟動(dòng)。
　　1974年夏，張寶瑞把三年里給工友講故事時(shí)的內(nèi)容又加入到《一只繡花鞋》中，把4萬字的小說擴(kuò)充為一部12萬多字的小說，用圓珠筆工工整整抄在日記本上，再次拿給人們傳閱，這一次，引起的轟動(dòng)更大。
　　后來，這部小說被筆筆相傳，抄送到了更大的范圍，“通過各式各樣的路徑，被在內(nèi)蒙古插隊(duì)的哥哥帶去了大草原，被在大西北當(dāng)兵的表哥帶到了新疆，又因參加軍墾帶到東北，被在山西、陜西插隊(duì)的同學(xué)帶去了黃土高原……”
　　就這樣，通過一支支簡陋的圓珠筆、一盞盞搖曳的油燈、一本本印有天安門圖案的日記本，通過千百萬雙手的傳遞，《一只繡花鞋》被越抄越廣最終，“走遍祖國的山山水水”。
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，“文革”時(shí)期林林總總的手抄本盡管數(shù)量眾多，但基本無外乎兩方面的內(nèi)容：反特偵破、愛情與性。前者比如《一雙繡花鞋》、《綠色尸體》、《龍飛三下江南》等，后者包括《第二次握手》、《遠(yuǎn)東之花》、《少女之心》等。
　　“文革”時(shí)期生活極端封閉，社會(huì)缺乏個(gè)性創(chuàng)造的空間。人們的想象力只能到斗爭的對立面一一敵人的世界去展開想象，幻想和建構(gòu)那另一半“世界”。
　　《梅花黨》中偵察員與女特務(wù)的愛情，俊男靚女在資產(chǎn)階級(jí)上層的客廳中翩翩起舞，透出對異質(zhì)文化生活的向往。故事繪聲繪色地描述主流所批判的事物，無意識(shí)中流露出真實(shí)思想――那些令人恐懼的反面事物，正是強(qiáng)烈吸引人的。
　　反映愛情與性的手抄本則呈現(xiàn)出完全對立的兩類，一類描寫愛情生活，試圖戴著革命道德的鐐銬舞蹈；另一類則為赤裸裸的性描寫，拋棄了一切文化禁忌。
　　前者如表現(xiàn)純美愛情的《第二次握手》，后者則以著名的《少女之心》為代表。在上世紀(jì)70年代中期，《少女之心》是公安機(jī)關(guān)多次通報(bào)查抄的主要手抄本之一。許多讀者因?yàn)閭鞒�該文受到批斗，乃至被以“流氓罪”勞�?dòng)教養(yǎng)，但該文久禁不絕。
　　“文革”是一個(gè)漠視和抹煞性差別的時(shí)代，一些男性從事的高危行業(yè)，如深山伐木、開采石油和高空帶電作業(yè)，都出現(xiàn)了“鐵姑娘”們的身影�！拔母铩币彩且粋�(gè)高度禁欲的時(shí)代，在一些“文革”特色的文學(xué)作品中，英雄人物都是沒有愛情的，遑論性生活。因此，在集體禁欲的社會(huì)環(huán)境下出現(xiàn)“黃色小說”手抄本的流傳，絕不是毫無緣由的。
　　
　　一種集體的“越軌”行為
　　
　　作為一種特殊的文本，手抄本不光要“手寫”，還要接力“傳抄”，并且正是在“傳抄”的過程中，完成其必要的復(fù)制、流動(dòng)和再創(chuàng)造。也只有這樣，這種“手抄”行為才不單表現(xiàn)為大膽的個(gè)人行為，還更表現(xiàn)為集體的“越軌”行為。一位抄寫活動(dòng)的當(dāng)事人，活靈活現(xiàn)地回憶了當(dāng)時(shí)的典型場景：
　　“抄是非常隱蔽的，老師肯定不讓抄這些東西。拿到手抄本后，你分幾頁，我分幾頁，然后再加上復(fù)寫紙，一次就能印五六份，抄好后再收起來往一塊拼一下，然后再一訂，這就成了。上課抄是一種，還有一種是逃課躲在防空洞里抄。要是抓住就不得了，這都是些封資修呀，得查你家的成分，取消你的困難補(bǔ)助什么的。”
　　知名度最高的“手抄本”之-是在當(dāng)時(shí)被定性為“黃書”的《少女之心》。
　　那么，《少女之心》究竟是什么樣的故事?出版人白士弘介紹說一一
　　在那個(gè)大家整天忙于“革命”與“斗爭”的年代，16歲的少女黃永紅在被下放的父親的指派下’發(fā)現(xiàn)了母親與何叔叔“通奸”的秘密。她對母親的所作所為感到憎恨，將所看到的一切寫成大字報(bào)貼到了學(xué)校門口。媽媽被民兵帶走了，爸爸和弟弟對她就像仇人，同學(xué)對她冷眼相看，不時(shí)把“破鞋”二字掛在嘴邊。
　　之后，母親被下放到農(nóng)村，父親回到城里，卻與她形同陌路。這時(shí)，與她同學(xué)多年的男生李國華出現(xiàn)在她的身邊。李國華告訴她一個(gè)天大的秘密一一“何叔叔”才是黃永紅的親生父親。
　　黃永紅與李國華逐漸產(chǎn)生感情，被老師抓了個(gè)正著。在全班為此召開的批判會(huì)上，黃永紅暈了過去。
　　一場大病后，黃永紅被送到她母親那里。在農(nóng)村，她欣喜地發(fā)現(xiàn)了同樣被學(xué)校開除來到農(nóng)村的李國華和他的家人。他倆感情越來越深，懷著青春期的好奇與沖動(dòng)，開始了彼此身體間的接觸，但這方面知識(shí)全是空白的兩個(gè)人，數(shù)次探索均以不得要領(lǐng)而告終。另一個(gè)從城里“發(fā)配”到農(nóng)村的男生姚大明闖進(jìn)了黃永紅的生活。姚大明是個(gè)情場老手，黃永紅最終沒能把握住自己，迷失在愛欲之中。
　　但一次與李國華的偶然邂逅，兩人舊情復(fù)發(fā)。黃永紅發(fā)現(xiàn)自己對兩個(gè)男生都存有好感。
　　為了自己的尊嚴(yán)，兩個(gè)男人相約以決斗的方式解決問題。決斗中，李國華失手殺死了姚大明，他也因?yàn)槌惺懿蛔�壓力而自殺。黃永紅被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。她寫下一摞厚厚的認(rèn)罪書。
　　這份認(rèn)罪書，便是后來的《少女之心》。
　　后來《少女之心》為何變成令老師和家長聞之色變的“黃書”?那段廣為傳抄的、兩三萬字的“黃色”內(nèi)容又從何而來?
　　“此《少女》非彼《少女》。”白士弘解釋道，“《少女之心》是講“文革”時(shí)期人的命運(yùn)，而抄得很兇的那段‘黃書’，其實(shí)是從原故事情節(jié)中演繹出來的，類似于利用《水滸傳》的背景和幾個(gè)人物，另寫出一部《金瓶梅》�！�
　　白士弘透露了一些細(xì)節(jié)，解釋《少女之心》變“黃”的過程：
　　女主人公入獄之后，審訊人員迫使她詳細(xì)地寫出戀愛經(jīng)過及床上細(xì)節(jié)，事后，又把這個(gè)“黃色”故事流傳到社會(huì)上，使她成為了千夫所指的“破鞋”。許多人因此對她垂涎三尺，因?yàn)闊o法達(dá)到目的而企圖羅織罪名，以便再次把她送進(jìn)監(jiān)獄。
　　而那本廣為傳抄的“黃書”，白士弘可以肯定，是從這段審訊記錄中演繹出來的。
　　白士弘說，“文革”時(shí)期，手抄本是成本最低、人們最易接受的傳播方式。“當(dāng)然，抄書肯定先揀‘最感興趣’的部分抄，而且難免按自己的想象添油加醋，就這樣越抄越玄，導(dǎo)致后來‘黃書’廣為流傳，而原故事卻不為人知�！�

相關(guān)熱詞搜索：傳抄 手抄本 越軌 “文革”手抄本:一場集體“越軌”的地下傳抄 林強(qiáng)海峽 名垂峽海的林強(qiáng)