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什么是辯證的關(guān)系 舉例【辯證地認(rèn)識(shí)和把握“和諧”】

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  當(dāng)前需要從十個(gè)方面辯證地認(rèn)識(shí)和把握“和諧”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。   一、正視“不和諧”才能建設(shè)“和諧”。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度的變遷正呈現(xiàn)出某種非良性發(fā)展趨勢。只有化解了諸種社會(huì)矛盾、社會(huì)問題及現(xiàn)實(shí)中的不協(xié)調(diào)與不和諧,整個(gè)社會(huì)才能得以和諧發(fā)展。
  二、富裕不等于和諧,但貧窮絕對(duì)不和諧。和諧社會(huì)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的社會(huì),而且是一個(gè)包括人的自身發(fā)展在內(nèi)的全面發(fā)展的社會(huì),是一個(gè)以人為本的科學(xué)發(fā)展的社會(huì)。
  三、改革是建設(shè)和諧社會(huì)的手段。建設(shè)和諧社會(huì)是一個(gè)全新的實(shí)踐,需要我們在工作思路、方法和舉措等方面與之相適應(yīng),以改革促和諧。
  四、建設(shè)和諧社會(huì)要以客觀規(guī)律為指針。要防止和杜絕主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗(yàn)主義,真正在實(shí)踐中不斷解放思想,走一條不間斷的尋求推動(dòng)社會(huì)和諧的思考和探索之路。
  五、和諧不能以放棄原則為代價(jià)。建設(shè)和諧社會(huì),不能以變相的“調(diào)和論”掩蓋矛盾,以放棄原則為代價(jià)尋求社會(huì)表面和諧,放縱不法行為,放任對(duì)法律尊嚴(yán)的褻瀆。
  六、人民群眾是建設(shè)和諧社會(huì)的力量源泉。建設(shè)和諧社會(huì),不能光是政府一頭熱,還要強(qiáng)化政府和群眾的互動(dòng);(dòng)就是政府各部門齊抓共管,群眾積極參與。否則,建設(shè)和諧社會(huì)就是無源之水。
  七、制度建設(shè)是和諧社會(huì)的根基。和諧社會(huì),不可能是一個(gè)沒有矛盾的社會(huì),一個(gè)絕對(duì)理想化的社會(huì)。因此,必須盡快建立一種機(jī)制,用機(jī)制來協(xié)調(diào)可盲鏟生的沖突。
  八、民意通暢是實(shí)現(xiàn)和諧的重要途徑。建立和諧社會(huì),一個(gè)重要途徑在于建立和諧溝通的機(jī)制,在于聽取民眾的意見,在于增強(qiáng)輿論監(jiān)督。
  九、腐敗和特權(quán)是和諧的天敵。腐敗和特權(quán)是社會(huì)的最“不和諧”因素,建設(shè)和諧社會(huì)必須切實(shí)加大反腐敗力度,改革滋生權(quán)力濫用的體制和土壤。中央黨校吳忠民教授指出,政府在構(gòu)建和諧社會(huì)中,必須密切關(guān)注以下四種情況:謹(jǐn)防自由相對(duì)有余而平等相對(duì)不足;阻止社會(huì)主要群體的弱勢化趨勢;高度警惕精英群體之間利益結(jié)盟的苗頭;防止公共投入優(yōu)先順序的嚴(yán)重顛倒。
  十、建設(shè)和諧社會(huì)需要不斷地解放思想。建設(shè)和諧社會(huì),必須防止自我麻醉和自我滿足,必須不斷地解放思想,探索消除不和諧因素的途徑,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。(據(jù)《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》)

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