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陳靖:關(guān)于篆刻,堅(jiān)持就是快樂(lè):快樂(lè)就在方寸之間讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-03-11 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  方寸之間,氣象萬(wàn)千。   中國(guó)文字隨著時(shí)間的綿延,空間上的歧異發(fā)展,蘊(yùn)涵了動(dòng)人的多樣風(fēng)貌,在印面之內(nèi)跌宕生姿,以一種有情,有致的方式呈現(xiàn)出來(lái)。小小方寸之內(nèi)充滿了時(shí)間的古樸和空間的渾厚,雖幾經(jīng)更迭,仍能以溫潤(rùn)的光澤、古雅的韻趣引人玩味,這就是篆刻的藝術(shù)。
  篆刻藝術(shù)是書(shū)法,章法。刀法三者完美的結(jié)合。一方印中,既有豪壯飄逸的書(shū)法筆意,又有優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構(gòu)圖且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。
  陳靖,這個(gè)1975年出生的搞篆刻的年輕人獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),從1999年開(kāi)始幾乎包攬業(yè)界大賽的所有最高獎(jiǎng)項(xiàng)。隨意擷取幾枚,便足以讓人驚嘆――首屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)“創(chuàng)作獎(jiǎng)”,全國(guó)第九屆書(shū)法篆刻等獎(jiǎng),全國(guó)第六屆篆刻展一等獎(jiǎng),文化部第十二屆“群星獎(jiǎng)”,山東省最高文藝獎(jiǎng)――泰山藝術(shù)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),山東省書(shū)法創(chuàng)作“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,山東省首屆篆刻展一等獎(jiǎng),山東省第四屆書(shū)法篆刻展等獎(jiǎng),山東省第五,六屆青年書(shū)法篆刻展一等獎(jiǎng)……
  如此年輕卻獲得如此多的獎(jiǎng)項(xiàng),陳靖憑借的是天賦還是勤奮?對(duì)此他自有一些個(gè)人的理解!叭嗽诙畾q之前,可以說(shuō)是天分很重要,但是我覺(jué)得30歲之后,靠的更多的是厚重的積累,所謂厚積而薄發(fā)!标惥刚f(shuō),他現(xiàn)在會(huì)把更多的時(shí)間放在刻印之外,專(zhuān)注于對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與思考。對(duì)于勤奮,他認(rèn)為,不能僅以個(gè)人在臨池捉刀上耗時(shí)的多寡為依據(jù),還應(yīng)包括思想,情感的注入程度。
  傳統(tǒng)認(rèn)為,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之說(shuō)。篆刻本身是一門(mén)與書(shū)法密切結(jié)合的藝術(shù)。陳靖5歲學(xué)習(xí)書(shū)法,13歲時(shí)有幸拜在書(shū)法篆刻家范正紅先生門(mén)下。受范先生悉心教導(dǎo),他扣開(kāi)了書(shū)法殿堂的大門(mén),從此真正結(jié)緣書(shū)法藝術(shù)。2006年,他考取山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士研究生班,師從于明詮潛心學(xué)習(xí)創(chuàng)作技法和藝術(shù)理論。多年來(lái)篆刻已經(jīng)成為他生命的部分。陳靖說(shuō),“對(duì)于篆刻,我想,堅(jiān)持就是快樂(lè)。這就好像是一條路,很多人在路上遇到困難可能就繞道了,或者干脆換了另外一條路。但是我一直在篆刻這條路上走著,雖然中間有很多的困難和辛苦,但是堅(jiān)持下來(lái)就是成功!20多年以來(lái),篆刻成為陳靖生活的動(dòng)力和快樂(lè),其中的樂(lè)趣只有自己知道。
  陳靖篆刻創(chuàng)作的主要形式以小璽為主。他認(rèn)為印章不在尺寸大小,而在乎“氣局” 要大,“氣韻”要生動(dòng)。就小古璽而言,雖印面不大,但有的結(jié)構(gòu)嚴(yán)整精麗:有的章法錯(cuò)綜離合。有的線條精微秀逸,并能于精微中見(jiàn)大氣。
  “一印雖微,可與尋丈摩崖,干鉤重器同其精妙”。陳靖書(shū)法以楚簡(jiǎn)為主、以小古璽的形制為創(chuàng)作切入點(diǎn),把篆法進(jìn)行適度夸張改造,然后安放在創(chuàng)作印面中,進(jìn)行重新構(gòu)成,形成序列。他追求的不是對(duì)古典的外在形式的簡(jiǎn)單模仿,而是對(duì)古典神韻的解讀,是用現(xiàn)代人的審美眼光去詮釋古典,重新
  
  塑造古典
  
  陳靖的篆刻尊古維新,宜古宜新,講究道法自然的狀態(tài)!拔宜非蟮哪繕(biāo),不是對(duì)古典的一種簡(jiǎn)單的對(duì)外在形式的模仿,而是重在對(duì)古典神韻的解讀,是用現(xiàn)代人的審美眼光去詮釋古典,重新塑造古典!彼f(shuō),篆刻是傳統(tǒng)的藝術(shù),但是任何事物都脫離不了時(shí)代的特點(diǎn),而只有既古典又帶有時(shí)代新意,才能源源不斷地創(chuàng)作出藝術(shù)精品。藝術(shù)家要始終關(guān)注“流行”,重要的是能夠引領(lǐng)潮流而不是跟隨,有時(shí)越古典的反而是越現(xiàn)代的。
  有些人說(shuō):看陳靖的篆刻,混在先秦古璽里很難分辨,這說(shuō)明他對(duì)古璽印抓的很準(zhǔn)確,對(duì)古璽的神秘感,對(duì)爛銅印的金石氣在他的印面上表現(xiàn)的很到位。
  篆刻是技藝加修養(yǎng)的藝術(shù)。陳靖說(shuō),精湛的技術(shù)是十年二十年就能達(dá)到,但是修養(yǎng)確實(shí)一輩子的事情,否則只有技術(shù)而無(wú)內(nèi)涵則淪為一個(gè)匠人。陳靖并不刻意求新,“積淀到一定程度,自然就會(huì)出新”。夜深人靜時(shí),陳靖常常坐定燈下,翻開(kāi)書(shū)本,拿起刻刀,毛筆沉醉在藝術(shù)創(chuàng)作里。陳靖鐘情于古璽秦漢印的臨習(xí),喜歡在夜深人靜的時(shí)候讀印,白天看不到的精彩之處紛紛飛入眼中,找到心靈深處的共鳴,把那不可言狀轉(zhuǎn)瞬即逝的“感覺(jué)”完美而獨(dú)特地固定下來(lái),將剎那的瞬間變?yōu)橛篮恪?
  除了純藝術(shù)的創(chuàng)作之外陳靖對(duì)印石的材質(zhì)以及印章收藏也頗有研究。他說(shuō),印石的材質(zhì),加工都有其獨(dú)特的審美成分在內(nèi),只有了解這些基礎(chǔ)性的東西,才能立體化的欣賞篆刻藝術(shù),而印石的珍貴程度也在一定程度上影響著印章的收藏價(jià)值。
  現(xiàn)在,陳靖已經(jīng)順利地取得了碩士學(xué)位,正籌備著《齊魯印風(fēng)》系列叢書(shū)的一些編寫(xiě)工作,這是山東省第一次比較系統(tǒng)而全面的對(duì)篆刻藝術(shù)進(jìn)行收錄。山東藝術(shù)學(xué)院書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作也是陳靖非常喜歡的。他說(shuō)學(xué)校里比較純凈的藝術(shù)氛圍非常適合創(chuàng)作,正所謂教學(xué)相長(zhǎng)。而他的學(xué)生中也有很多獲得專(zhuān)業(yè)大獎(jiǎng)的,這更讓陳靖的幸福值加分。

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