[古希臘運動之美] 古希臘神話人物
發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 短文摘抄 點擊:
近日,位于北京長安街沿線上的首都博物館,寬敞的展廳內(nèi)魔術(shù)般變出一座高大“建筑”,刻著凹槽的多利克石柱、飾有浮雕的三角形中楣、加上循規(guī)蹈矩的整體設(shè)計風格,讓人一眼就能看出它仿造了雅典衛(wèi)城殘損卻宏偉的帕特農(nóng)神廟!侗R浮宮珍藏展――古典希臘藝術(shù)》正在這里展出。中國觀眾紛至沓來,宛若登臨世界奇觀,暢游希臘神話,在百余件黃金飾品、陶瓶彩畫與大理石雕像旁真切感受那無法用語言形容的美。
本次展覽中,有相當多藝術(shù)品反映了古希臘人多姿多彩的競技活動,反映了他們力爭上游、不肯認輸?shù)膭蓬^,反映了一個偉大文明堅韌、剛強并富有氣魄的靈魂。
早在數(shù)千年前的古埃及與美索不達米亞,體育鍛煉已不被看作新鮮事物,墓葬壁畫或泥板圖案確鑿地證實了運動的存在。然而,文明曙光照耀下的諸多民族中,恐怕沒有哪一個能像古希臘人那樣把競技視作不可或缺的生活內(nèi)容,視作爭得榮譽的公平手段,視作綿亙不絕的光榮傳統(tǒng)。健兒們豪情萬丈拼搏在盛大賽會的競技場上,角逐于各種完善的體育項目中。他們繼承著遠古英雄們壯懷激烈的精神,磨煉著重裝步兵勇往直前的品質(zhì),努力用優(yōu)異成績表達對諸神的敬仰和尊崇。除了我們家喻戶曉的奧林匹亞競技會,以皮提亞、尼米亞和伊斯特米亞為名的競技比賽也享譽全希臘,像磁鐵一樣引來各個城邦的優(yōu)秀選手參加。它們號稱“泛希臘運動會”,凝聚著非凡的智慧和業(yè)績,散發(fā)出持久的光芒與魅力。
各具特色的盛典
古希臘體育運動歷史悠久。根據(jù)荷馬史詩描述,學者們推測早在黑暗時代(公元前12世紀至公元前9世紀)甚至更久遠的歲月里,希臘人就展開了富有挑戰(zhàn)性的競技活動。后來,一些人氣旺盛的賽事聲名遠揚,漸漸成為公共盛典,在地方習俗和宗教文化影響下,紛紛呈現(xiàn)出鮮明特色,積聚出深厚底蘊。
奧林匹亞競技會最早舉辦于公元前776年,它開啟了城邦之間的和平大門,掀開了世界史上的絢麗篇章。奧林匹亞坐落在伯羅奔尼撒半島西北部,那里至今保留著古代競技場的遺址,夕陽殘照中,寂寞看臺和狹長跑道見證了歷史深處的喧囂與繁華。據(jù)專家推測,運動員進場需從一座由科林斯式立柱支撐的大門通過,先來到露天換衣間,再進入寬闊的競技區(qū)。跑道位于競技區(qū)中央,被細細水渠環(huán)繞著,它的一側(cè)是農(nóng)神得墨忒爾祭壇,另一側(cè)是供裁判觀看比賽的特殊席位。整個競技場緊挨著華麗的宗教建筑群,揭示出體育賽會的神圣意義。宙斯被當?shù)厝朔钭髯钪匾募漓肱枷,這幾乎決定了奧林匹亞競技會的全部特性。為了表示對萬物主宰的感激和祈求,人們從宙斯神廟后面的橄欖樹上采摘枝葉,為奧林匹亞競技會的奪冠選手編織花環(huán)。
皮提亞競技會是在希臘重鎮(zhèn)德爾斐舉辦的體育盛典,其規(guī)模僅次于奧林匹亞競技會。德爾斐被古希臘人看作世界中心,那里是光明之神阿波羅的祭壇,也是女預言家皮提亞的寓居之地,它的競技會因此得名。傳說,古怪的皮提亞整日坐在阿波羅神廟里,在大地散發(fā)的香氣熏陶下變成了先知。經(jīng)常有人請她占卜未來,而皮提亞通常以哭聲作答。她的意見經(jīng)祭司翻譯闡述后,語句會帶有很多歧義,可以從不同角度進行理解。譬如,薩底斯國王克洛伊索斯曾詢問皮提亞:“我是否可以入侵波斯?”皮提亞說:“一旦你越過邊境就會毀掉一個帝國!弊孕诺目寺逡了魉挂虼税l(fā)動了戰(zhàn)爭,結(jié)果卻大敗而歸,原來皮提亞在預言中提到的“帝國”是指薩底斯。與奧林匹亞競技會不同,皮提亞競技會獲勝者頭上戴的是月桂樹枝,象征著對阿波羅的崇拜。
伊斯特米亞競技會發(fā)生在科林斯地峽,這里銜接著伯羅奔尼撒半島與希臘中北部地區(qū)的交通,供奉的是海神波塞冬。據(jù)說一位名叫伊諾的婦女被暴怒的丈夫追逐到懸崖邊,只好帶著兒子米利克爾特斯縱身跳下,雙雙罹難。男孩的尸體由海豚馱到伊斯特米亞,被科林斯國王希西弗斯發(fā)現(xiàn)并埋在海神波塞冬的松林中。所以,伊斯特米亞競技會的獲勝者習慣佩戴用松枝編造的花環(huán),以紀念這個死去的男孩,同時表達對海神的無限敬仰。
臻于完善的項目
泛希臘運動會的比賽項目豐富多彩,其中最主要的是“五項全能”,即短跑、跳遠、摔跤、鐵餅和標槍。運動員至少在三項中奪冠才是最后的獲勝者。多年實踐中,古希臘人已掌握了很多技巧,把這些項目推向臻于完善的境地。
短跑直接源自宗教活動。起初,人們站在距祭壇兩百米的地方,待指令發(fā)出后奔向祭壇,爭取跑在最前面,以獲得點燃祭品的權(quán)利。這種儀式后來演變?yōu)槎倜茁泱w短跑,接著又衍生出四百米裸體短跑和四百米穿甲胄短跑,這些都成了泛希臘運動會的基本項目。為了進行短跑比賽,競技場跑道的兩端都由一種叫“巴爾比斯”的石條做標記,上面平行刻有兩道凹槽。運動員準備起跑時雙臂前伸,身體前傾,并使兩腳前后分開,將腳趾伸到凹槽里面去。這種設(shè)施頗似今天的助跑器,可以幫助運動員迅捷地集合爆發(fā)力,飛速沖向跑道。
跳遠被認為是五項競技項目中最難操作的一個,所以被允許使用啞鈴和樂器等輔助工具。古希臘跳遠運動員往往根據(jù)實際需要自備一對啞鈴,個體重量在1.5千克至2.5千克之間,通常是半圓形的,也有長條形的,用石頭、鉛塊和青銅等材質(zhì)做成。運動員雙手攥著啞鈴起跳,身體騰空后向前甩動它們,以借助啞鈴產(chǎn)生的慣性落到較遠位置。場地旁還有人用笛子吹出樂曲,讓運動員根據(jù)韻律控制起跳節(jié)奏。
摔跤在公元前708年被增加到奧林匹克競技會中。很多陶瓶彩畫表明,比賽開始前,摔跤者額頭對著額頭。比賽開始后,運動員向前撲出,抓住對方肩膀或腰部,再趁機抱起對方大腿,利用體重產(chǎn)生的慣性將其弄倒。然而,要把對方抓起來再掀翻也絕非易事,因為赤裸的競技者身體要遍涂橄欖油,本是為了防止皮膚被熾烈陽光灼傷,結(jié)果卻使運動員身體變得光亮滑溜,對手不易發(fā)力。
擲鐵餅最能展現(xiàn)運動員優(yōu)美的動作,常給雕塑家們提供絕佳素材。古希臘競技場上使用的所謂“鐵餅”多是直徑21厘米,重約2千克的青銅制品。根據(jù)陶瓶彩畫的示意,我們知道運動員賽前往往伸出雙手握緊鐵餅,同時將左腿向前稍微邁出,讓右腿承擔身體重量。如果運動員姿勢不對,裁判會立刻進行糾正。比賽時,運動員身體下彎,右手拿著鐵餅向后甩,然后以左腿為支點迅猛旋轉(zhuǎn)軀干,憑借強大的爆發(fā)力和慣性將鐵餅拋出。
標槍運動大概在戰(zhàn)爭的啟發(fā)下誕生,但體育比賽的道具有別于打仗使用的武器,它的造型不以殺傷為目的。古希臘競技會的標槍大約有1.9米長,與人的大拇指一般粗細。桿部用木頭做成,頂端是三角形青銅槍頭。與現(xiàn)代標槍不同的是,古希臘標槍桿部的適當位置纏有皮帶環(huán),運動員把右手的食指與中指伸進去,同時用其他三個手指握住槍桿,而后奔跑著把標槍舉過肩膀,借助皮帶環(huán)的彈性把它投向遠方。
靚麗閃現(xiàn)的女性
很多人印象中,特色鮮明、項目完善的泛希臘運動會屬于男人的特權(quán),不許女性參加,甚至禁止她們觀看。事實的確如此,然而也有例外發(fā)生。一些希臘女子同樣具備強健體格,她們深深為泛希臘運動會的魅力吸引,靚麗閃現(xiàn)在大型競技場上,并取得了不菲成績。
在惡劣生存環(huán)境的威脅下,很多希臘女性也不得不參加體育鍛煉。希臘歷史學家普魯塔克告訴我們,斯巴達統(tǒng)治者制定法令強迫年輕女子進行短跑、摔跤、鐵餅和標槍訓練,以造就良好的體格、生育健壯的戰(zhàn)士、忍受巨大的痛苦。經(jīng)過嚴酷磨礪,她們當中不斷涌現(xiàn)出佼佼者,甚至比男性還強悍。希臘神話中有這樣一個故事:美女亞特蘭大的父親把她當男孩培養(yǎng),讓她從小練習打獵、摔跤和跑步。亞特蘭大成年后強健無比,敢用長矛同兇殘的野豬搏斗,甚至敢和阿喀琉斯的父親大力士珀琉斯摔跤。很多男人被亞特蘭大的美貌吸引,拼命追求她。但野性十足的亞特蘭大讓追求者同她進行體育比賽,獲勝者才有資格娶她為妻,失敗者卻要被殺死,很多人為此丟了性命。一位聰明的小伙子向美神阿芙洛狄忒尋求幫助,美神給了他三個金蘋果,讓他在同亞特蘭大賽跑時逐個丟下,吸引亞特蘭大去撿。憑著這種作弊手段,年輕人才最終取得了比賽勝利,可見亞特蘭大的競技能力非同一般。神話故事在某種程度上反映了歷史的真實。
古希臘有專門為女性舉辦的運動會。根據(jù)希臘作家鮑桑尼阿斯記載,在以“赫拉”為名的競技會上,參加短跑比賽的女選手被分成三組,第一組是最年輕的女子,第二組是稍大些的女子,第三組是最年長的女子。她們散開頭發(fā),穿著一件剛好過膝的“丘尼卡”短衣,把右肩和右胸袒露出來。這個競技會就在奧林匹亞舉辦,而且也使用那座著名的運動場,但賽跑距離比標準長度短六分之一。它的獲勝者同樣可以戴上橄欖枝并分享獻祭給神靈的牛肉,還可以讓藝術(shù)家為自己塑造雕像,把名字鐫刻在基座上。
此外,女孩子并非絕對不能參加奧林匹亞競技會、皮提亞競技會、尼米亞競技會和伊斯特米亞競技會。只是,她們在泛希臘運動會上最常比拼的項目為騎馬或駕駛戰(zhàn)車。這兩個項目需要花費較多錢財,所以有能力參加的主要是顯赫家庭的千金。公元前396年,斯巴達國王阿格西勞斯聽煩了公民對騎馬比賽的大吹大擂,就讓妹妹基尼斯卡在奧林匹亞競技會上駕著四匹馬拉的戰(zhàn)車參賽。令人意想不到的是,基尼斯卡居然贏得了冠軍。史料告訴我們,后來還有很多女子參加奧林匹亞競技會的騎馬或戰(zhàn)車比賽,也同樣取得了好成績。
泛希臘運動會是城邦集體的歡聚,是人類社會的創(chuàng)舉。它曾在巨大歷史變遷中灰飛煙滅、銷聲匿跡,卻在斗轉(zhuǎn)星移后的今天再度引人矚目、備受贊揚。泛希臘運動會是現(xiàn)代奧林匹克競技的淵源,是成熟體育活動的先驅(qū)。(本文圖片由作者提供)
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