民進(jìn)黨重走暴力路線?
發(fā)布時(shí)間:2020-03-14 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
回頭路難走,街頭暴力難再現(xiàn);不管采取什么政策、手段,只有統(tǒng)一才是終極目的。 一夜之間回到14年前? 。保痹拢等,狂熱的民進(jìn)黨支持者,在臺(tái)北街頭演繹了十多年來(lái)最血腥、最暴力、最丑陋的一幕。在一些極端分子的鼓動(dòng)下,示威者將大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林宴請(qǐng)臺(tái)灣名流的晶華酒店圍得水泄不通。當(dāng)晚,受邀赴宴的臺(tái)灣名流已到的無(wú)法離開(kāi),未到的進(jìn)不了飯店,結(jié)果一頓晚宴拖了6個(gè)小時(shí),直到凌晨2點(diǎn)才散去。6日,更多的示威群眾把陳云林下塌的圓山飯店團(tuán)團(tuán)圍住,投擲水瓶、石塊、自制汽油燃燒彈和人體排泄物,并與前來(lái)維持秩序的警察沖突,造成149名警察受傷。聯(lián)系此前海協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張銘清在臺(tái)南孔廟被襲事件,有輿論認(rèn)為,民進(jìn)黨又回到14年前,重拾“暴力路線”。藍(lán)營(yíng)干脆把民進(jìn)黨稱作“暴力黨部”,稱黨主席蔡英文為“暴力小英”。
眾所周知,1994年以前的民進(jìn)黨,其中堅(jiān)力量是一群擅長(zhǎng)街頭運(yùn)動(dòng)的草莽。他們就像四處流浪的臺(tái)灣土狗一樣兇狠好斗,攻擊力、爆發(fā)力極強(qiáng),又有超人的耐受能力、服從意識(shí)和團(tuán)體精神,愿意用鮮血甚至生命換取黨的生存。民進(jìn)黨從這些草莽人物不計(jì)個(gè)人得失的暴力抗?fàn)幹屑橙∧芰,逐步發(fā)展壯大起來(lái)。因此有媒體和評(píng)論家認(rèn)為,民進(jìn)黨具有嚴(yán)重的“暴力崇拜癥”,總念念不忘要用拳頭解決問(wèn)題。當(dāng)前民進(jìn)黨在“立法院”僅27席,進(jìn)不足以主導(dǎo)政策,發(fā)揚(yáng)理念,退不足以保護(hù)分肥,延續(xù)黨祚,因此重回街頭運(yùn)動(dòng),用暴力抗?fàn)帥_破執(zhí)政黨的強(qiáng)大牢籠,將是該黨的必然選擇。但筆者認(rèn)為,僅根據(jù)近來(lái)幾次暴力事件,就認(rèn)為民進(jìn)黨將重回暴力路線,恐怕還有點(diǎn)早。
時(shí)換世移暴力難行通
如今臺(tái)灣的政治環(huán)境已有巨大變化,街頭暴力不再是好的選擇。民進(jìn)黨創(chuàng)黨前后,臺(tái)灣處于戒嚴(yán)時(shí)期,國(guó)民黨一黨獨(dú)裁,黨外勢(shì)力體制內(nèi)參政之路被封殺。那時(shí)民進(jìn)黨街頭流血抗?fàn),是反?duì)國(guó)民黨的威權(quán)體制,容易得到臺(tái)灣基層民眾道義上的支持與同情。比如1979的“美麗島事件”和1988年的“5.20事件”發(fā)生后,執(zhí)政黨承受著來(lái)自島內(nèi)外的巨大壓力。但自2000年政黨輪替民進(jìn)黨上臺(tái)開(kāi)始,臺(tái)灣正式步入民主時(shí)代。之后2008年國(guó)民黨翻身上臺(tái),與當(dāng)年陳水扁上臺(tái)一樣,憑借的都是一張張選票和選票背后的民意,而不是暴力、拳頭。民主時(shí)代最基本的特征就是,執(zhí)政合法性和一切政治權(quán)力的源泉是數(shù)人頭,而不是砍人頭或比拳頭。如果說(shuō)威權(quán)時(shí)代流血抗?fàn)幨且环N光榮,那么民主時(shí)代比拳頭、搞流血就是一種恥辱。反威權(quán)有理,反民主則理虧。如果民進(jìn)黨此時(shí)還想通過(guò)暴力抗?fàn),重新在臺(tái)灣政壇崛起,無(wú)異于緣木求魚,成為現(xiàn)代版的刻舟求劍笑柄!埃保保怠本A酒店圍堵事件和“11.6”流血事件后,島內(nèi)大多數(shù)民眾不認(rèn)同民進(jìn)黨的表現(xiàn),蔡英文形象遭到重創(chuàng),已經(jīng)為民進(jìn)黨敲響了警鐘。
民進(jìn)黨脫胎換骨再搞暴力不易
現(xiàn)在的民進(jìn)黨也不再是初創(chuàng)時(shí)期的民進(jìn)黨。初創(chuàng)時(shí)期的民進(jìn)黨草根性十足,帶有典型的“兩低一高”特征(社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位低、學(xué)歷低、年齡高),頗有一點(diǎn)“我是流氓我怕誰(shuí)”的架式,因此敢沖敢殺,不計(jì)后果。當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍也認(rèn)可這種打殺文化,如果哪個(gè)民進(jìn)黨黨員因?yàn)榉凑徊度氇z,那就多了一份政治資歷,不但日后參政有了本錢,而且可以惠及妻兒。如陳水扁被捕入獄后,其妻吳淑珍代夫出征參選“立委”,一炮走紅;鄭南榕自焚后,其妻在黨內(nèi)地位無(wú)與比擬。自1990年“野百合學(xué)運(yùn)”后,大批受過(guò)高等教育的青年人如羅文嘉、馬永成、林德訓(xùn)等投入民進(jìn)黨。這些新鮮血液改造了民進(jìn)黨的體質(zhì)和思維方式。比如,1994年陳水扁競(jìng)選臺(tái)北市長(zhǎng)時(shí)的文宣操作和競(jìng)選主軸就發(fā)生了根本性改變。此前民進(jìn)黨選舉造勢(shì)場(chǎng)合均以悲情、控訴和抗?fàn)帪橹髡{(diào),氣氛壓抑、肅殺,大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”的悲壯。這次陳水扁及其競(jìng)選團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)而以“愛(ài)與希望”為主調(diào),把臺(tái)北市長(zhǎng)選舉辦成一個(gè)時(shí)代嘉年華式的狂歡,令人耳目一新。2000年,陳水扁及其團(tuán)隊(duì)又以“有夢(mèng)最美,希望相隨”為競(jìng)選口號(hào),徹底摒棄傳統(tǒng)民進(jìn)黨的暴力、流血文化,首次取得中央執(zhí)政權(quán)。事實(shí)已經(jīng)證明,這種政治斗爭(zhēng)方式更容易達(dá)成目標(biāo)。加上民進(jìn)黨執(zhí)政八年,黨工的整體教育經(jīng)歷和社會(huì)地位大為提高,領(lǐng)導(dǎo)、幕僚和黨工已脫下草鞋斗笠,換上西裝革履,已習(xí)慣于把黨務(wù)當(dāng)作一份按時(shí)上下班拿工資的職業(yè),而不是一種可為之生、為之死的事業(yè)。如果現(xiàn)在誰(shuí)再提出用街頭暴力方式攫取權(quán)力,肯定會(huì)被罵腦子進(jìn)水。
暴力只是民進(jìn)黨少數(shù)人的思路
大家長(zhǎng)蔡英文不贊成走暴力路線。新任民進(jìn)黨主席蔡英文家境優(yōu)渥,臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)后,又掙得美國(guó)康乃爾大學(xué)法學(xué)碩士、英國(guó)倫敦政經(jīng)學(xué)院法學(xué)博士。畢業(yè)回臺(tái)后就手執(zhí)教鞭,成為大學(xué)教授。無(wú)論從身家背景還是學(xué)養(yǎng)經(jīng)歷,她都屬于令人稱羨的上流階級(jí),行事理性,冷靜自信,因此島內(nèi)媒體分析,比起民進(jìn)黨那些野性十足的“臺(tái)灣土狗”,蔡英文就像高貴的“貴賓狗”,不太可能走暴力路線。黨內(nèi)其他各派系目前爭(zhēng)權(quán)奪利,內(nèi)斗大于外爭(zhēng),很難形成統(tǒng)一意見(jiàn),暴力路線論注定只能成為黨內(nèi)少數(shù)人的思路。
事實(shí)上,如果仔細(xì)分析,這次圓山暴力事件更像是一次擦槍走火,或者更確切地說(shuō)是失控后的脫序演出:事前,蔡英文投書媒體,稱“我們要用和平、理性、堅(jiān)定、非暴力的方法捍衛(wèi)現(xiàn)在擁有的一切……民進(jìn)黨員不管任何時(shí)候、狀況,一概不準(zhǔn)用暴力”,“民主是民進(jìn)黨惟一的武器,和平是民進(jìn)黨惟一的方法,這是我惟一的懇求,也是我惟一的命令”,試圖為抗?fàn)幵O(shè)限、定調(diào)。但她畢竟是只“貴賓狗”,缺乏組織大型活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)黨內(nèi)民眾心中的郁積和不滿認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)支持者因失去執(zhí)政權(quán)、經(jīng)濟(jì)不景氣、黨內(nèi)偶像身陷囹圄、大陸強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)戰(zhàn)等造成的心理失衡和造反沖動(dòng)估計(jì)不足,在設(shè)立糾察、維持秩序、主導(dǎo)節(jié)奏方面準(zhǔn)備不充分,最終導(dǎo)致抗議活動(dòng)升級(jí)為暴力流血事件。因此在事后,她不得不主動(dòng)探望受傷者,開(kāi)中常會(huì),向支持者道歉,強(qiáng)調(diào)要回議會(huì)路線,希望把民進(jìn)黨拉回正常軌道上。
一個(gè)不能忽視的問(wèn)題
值得注意的是,前述民進(jìn)黨不會(huì)走上暴力抗?fàn)幝肪的觀點(diǎn),并不能推導(dǎo)出兩岸執(zhí)政黨可以大干快上、推動(dòng)統(tǒng)一的結(jié)論。事實(shí)上,兩岸真正的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。
首先,一個(gè)明顯的事實(shí)是:如果雙方都認(rèn)定要“擱置爭(zhēng)議、建立互信”,那恰恰證明了當(dāng)前爭(zhēng)議是無(wú)解的,雙方是缺乏互信的。隨著兩岸關(guān)系朝縱深發(fā)展,勢(shì)必要碰到若干政治敏感話題。僅僅因?yàn)榉Q謂的問(wèn)題,就差點(diǎn)讓陳云林和馬英九幾乎“相見(jiàn)不如不見(jiàn)”,最后以短短7分鐘的象征性儀式草草結(jié)束。以后遇到諸如國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)號(hào),或者要求對(duì)等、尊嚴(yán)、主權(quán)獨(dú)立和活路外交時(shí),雙方談還是不談?如何談?
其次,民進(jìn)黨不走暴力路線,并不表示不走“和平非暴力”的街頭抗?fàn)幝肪。血可以不流,人可以不打,但靜坐在那里,或者如嘉年華盛會(huì)般的狂歡,仍然能給執(zhí)政者帶來(lái)壓力。特別是那些主張街頭抗?fàn)幍穆肪背后,仍有近三成甚至超過(guò)三成的民意支持時(shí),不管誰(shuí)在制定兩岸政策之前,恐怕都要先掂量掂量。
第三,兩會(huì)臺(tái)北會(huì)談的成果,即所謂的“四項(xiàng)協(xié)議”,其實(shí)都是對(duì)臺(tái)灣有利的經(jīng)濟(jì)協(xié)議。當(dāng)一方處處聽(tīng)命美國(guó)、照搬照套美國(guó)對(duì)臺(tái)政策的“不統(tǒng)不獨(dú)不武”、繼續(xù)購(gòu)買進(jìn)攻性武器,并時(shí)時(shí)想從大陸獲取經(jīng)濟(jì)利益,卻又處處與大陸保持似近卻遠(yuǎn)的距離甚至漸行漸遠(yuǎn)時(shí),這種“交易”恐怕很難長(zhǎng)期持續(xù)下去。
第四,大陸代表團(tuán)提著重禮上門,受到冷臉推打,還賠著笑臉,態(tài)度可謂誠(chéng)懇之極。大陸保持克制、忍辱含詬以換取和平的決心足以取信于臺(tái)灣民眾,但在只講和平、不講戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的情況下,“臺(tái)獨(dú)”的發(fā)展恐將更肆無(wú)忌憚。如果按照臺(tái)方提議撤除對(duì)臺(tái)導(dǎo)彈,這將完全消解“臺(tái)獨(dú)”的外在威懾。可能人們最不愿看到卻又順理成章的結(jié)果是,你越退,他越進(jìn),你越給,他要價(jià)越高,總有一天,“臺(tái)獨(dú)”已尾大不掉。基于料敵從寬、有備無(wú)患的原則,也許兩岸制定政策者都應(yīng)該充分考慮這種可能性。
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