張彭春(1892-1957)，字仲述，天津人。他是活躍的國民外交家，抗戰(zhàn)期間多次赴歐美開展國民外交，紓解國難；他還是杰出的人權(quán)活動家，直接參與了《世界人權(quán)宣言》的起草工作，為世界人權(quán)事業(yè)做出了貢獻。赴歐宣傳中國抗戰(zhàn)
　　張彭春從事外交工作之前一直專注于教育事業(yè)，他曾積極協(xié)助其兄張伯苓籌辦了著名學(xué)府南開大學(xué)。在多年的教育生涯中，也積累了豐富的對外交流經(jīng)驗。從最初赴美留學(xué)，到20世紀(jì)20年代多次到歐美訪問、講學(xué)、募捐，再到30年代初擔(dān)任梅蘭芳訪美、訪蘇劇團的總顧問等。
　　1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，7月28、29日南開大學(xué)遭到日軍的轟炸并被侵占。由于張彭春是宣傳抗日最為直率的南開教師之一，為了躲避日軍的搜查，他被迫連夜化裝離開天津，由威海衛(wèi)轉(zhuǎn)南京。不久，他接受國民政府的聘任，赴英、美等國宣傳中國抗戰(zhàn)，爭取國際輿論援助。其職業(yè)生涯由教育轉(zhuǎn)入外交領(lǐng)域。
　　他先赴瑞士日內(nèi)瓦，與中國駐國際聯(lián)盟代表進行數(shù)次商談。后赴英國，1937年10月5 lj，張彭春在倫敦阿爾伯特皇家大廳發(fā)表演講《日本對于平民的戰(zhàn)爭》，大會由坎特伯雷主教主持。在這次演講中，張彭春向愛好和平的國際人士痛斥日本侵略軍轟炸南開大學(xué)的暴行，并呼吁全世界的和平主義者全力支持中國抗戰(zhàn)。
　　1938年，張彭春返回國內(nèi)，任西南聯(lián)合大學(xué)教授。不久，與兄長張伯苓一起出席了國民參政會第一屆會議，任參政員。此后，他用英文撰寫了《中國大學(xué)與國家建設(shè)》一文，收錄在英國牛津大學(xué)出版社出版的文集《歐洲以外大學(xué)》中。
　　
　　發(fā)起“不參加日本侵略委員會”
　　
　　1938年下半年，中日戰(zhàn)事愈演愈烈，武漢、廣州相繼失陷于日本侵略軍之手，中國尋求來自國際社會的援助顯得更為重要。1939年1月，張彭春再次奉派出國從事國民外交，宣傳中國的抗戰(zhàn)，爭取外援。
　　1月19日，張彭春在美國發(fā)起組織“不參加日本侵略委員會”，聘請曾任美國國務(wù)卿的史汀生先生為名譽會長。為壯聲勢，他還聯(lián)絡(luò)了美國30個和平團體，爭取他們對中國軍民抗擊日本侵略的支持。
　　張彭春和“不參加日本侵略委員會”對國家民族所作出的最大貢獻，莫過于游說美國國會通過了《對日經(jīng)濟制裁法案》以及廢除了《美日商約》。適時，美國國會正在時論中立法案，張彭春聽聞此訊，與“不參加日本侵略委員會”干事畢范字邀請了若干專家起草了一份有關(guān)中立法案的草稿。4月11日，他們拜訪了美國參議院外交委員會主席畢特門，陳遞他們所擬定的草案。畢特門接閱之后當(dāng)即答應(yīng)送交美國總統(tǒng)羅斯福商議，另外約定時間與畢范宇討論草案細(xì)目。
　　為了爭取國際輿論支持，張彭春飛赴芝加哥等美國中西部地區(qū)，在城市中心地區(qū)以及商會等重要社會機構(gòu)中發(fā)表演講，宣傳中國軍民反抗日本軍國主義侵略的意義，直到6月20日才結(jié)束行程，返回紐約。由于日本滅亡中國的野心日益昭顯，張彭春等人的努力取得了效果，美國國會逐漸傾向于對日本采取經(jīng)濟制裁。7月，美國政府終于做出了廢除《美日商約》的決定。
　　1939年8月1日，我駐紐約總領(lǐng)事館發(fā)電外交部，稱贊他的外交貢獻，內(nèi)稱：“此次美國政府驟然取消《美日商約》，國際形勢及內(nèi)部黨派原因雖多，而輿論方面督促政府采取積極步驟之力實大。抗戰(zhàn)以來在美各方宣傳救濟工作，實促成輿論要素，‘不參加日本侵略委員會’及張彭春博士奔走甚力�！背鍪雇炼�其和智利
　　由于張彭春在國際舞臺上展現(xiàn)出卓越的外交才能，1940年，他回到重慶后就被調(diào)任外交部。5月，被任命為中國駐土耳其全權(quán)公使。在土耳其任職期間，張彭春參與了中國與伊拉克友好條約的談判。
　　1942年3月16日，張彭春代表中國政府(以中國駐土耳其公使身份)與伊拉克外交部長在巴格達(dá)簽訂了友好條約，條約規(guī)定“兩締約國同意按照國際公法原則，建立兩國間外交關(guān)系”，“中國與伊拉克及兩國人民之間，應(yīng)至誠和好，歷久不渝”。
　　此前，張彭春還用英語向伊拉克皇室和巴格達(dá)大學(xué)學(xué)生做過兩次演講。在演講中，張彭春講述了中國文化在歷史上取得的驚人成就和持續(xù)的生命力，剖析了中國近代以來閉關(guān)鎖國和固步自封帶來的危害，以及19世紀(jì)和20世紀(jì)之交中國開始認(rèn)識到自己的缺陷，致力于向現(xiàn)代西方世界學(xué)習(xí)，運用文化遺產(chǎn)保持自身的生存并為人類做出應(yīng)有的貢獻。他還將儒家思想和伊斯蘭教義進行精辟的比較。由于當(dāng)時中國仍在抗日戰(zhàn)爭中，張彭春在演講中呼吁伊拉克“與我們的同盟，也是你們的同盟并肩而戰(zhàn)。我們滿懷熱情地參與這場戰(zhàn)爭――一場為捍衛(wèi)人類自由和尊嚴(yán)的戰(zhàn)爭，并為之而感到驕傲”。
　　1942年5月30日，張彭春調(diào)任中國駐智利全權(quán)公使。他終日為國事操勞，不幸患上心臟病。1944年10月，張彭春辭去駐智利公使一職，任教于早年就讀的哥倫比亞大學(xué)。
　　
　　參與起草《界人權(quán)宣言》
　　
　　1946年1月，張彭春作為中國代表出席了在倫敦舉行的聯(lián)合國創(chuàng)辦會議，并參與了社會文化組的工作。同月，他又被任命為社會經(jīng)濟組的中國常任代表，并與作為美國代表的羅斯福總統(tǒng)夫人艾莉諾?羅斯福建立起良好的工作關(guān)系和個人友誼。
　　1946年，剛剛成立的聯(lián)合國決定起草一份世界人權(quán)宣言，這個決定可以說是具有劃時代意義的。因為“在世界歷史上，國際社會的成員從來沒成功地為不僅僅是一個國家或者一類人、而是為不論任何地方和任何時代的所有人定義他們應(yīng)該享受的權(quán)利和自由”。為了落實這一決議，共有59個國家派出代表參加宣言的起草。宣言起草委員會主席是艾莉諾羅斯福。盡管中國當(dāng)時正處于內(nèi)戰(zhàn)時期，但是國民政府仍然指派張彭春參加起草工作。他在起草工作剛剛啟動時即提交了自己的方案，且具相當(dāng)水準(zhǔn)，被推選為起草委員會副主席。張彭春在《世界人權(quán)宣言》起草工作中貢獻良多，對宣言在聯(lián)大巴黎會議上順利通過發(fā)揮了很大的作用。他的聲音不僅代表了中國，同樣也代表了亞洲和全人類的共同心聲。
　　在人權(quán)委員會工作期間，張彭春不僅從獨特的亞洲視角來看待人權(quán)問題，而且在“宣言”條文中引入儒家文化的理念，使中國對人權(quán)的觀點為其他國家的代表接受。例如，“宣言”第一條即明確指出：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待�！逼渲校�“良心”一詞便是基于張彭春的建議，融入儒家價值觀的典型體現(xiàn)。他還認(rèn)為，“宣言”應(yīng)該盡量包括所有參加國的理念，各個國家代表的任務(wù)不是減少不同國家之間的觀念差異，而是盡量地相互包容。
　　討論期間，張彭春總是能用幽默的語言破解僵局，促進對話。艾莉諾羅斯福認(rèn)為：“張彭春給我們大家都帶來了極大的歡樂，因為他具有幽默感，從哲學(xué)的角度考慮問題，幾乎在任何場合他都能夠引述機智的中國諺語來應(yīng)對�！�1948年12月10日，經(jīng)過兩年的反復(fù)討論和不斷修改，聯(lián)合國大會巴黎會議最終通過了《世界人權(quán)宣言》。張彭春代表中國政府投r贊成票。
　　此外，張彭春作為中國駐聯(lián)合國代表向聯(lián)合國提出了很多有價值的議題。1946年12月，張彭春擔(dān)任中國簽署《聯(lián)合國麻醉劑草約章程》的全權(quán)代表。1947年5月，他又擔(dān)任中國簽署《國際難民機構(gòu)章程》的全權(quán)代表；7月，任聯(lián)合國安理會中國代表。1948年3月，任中國出席聯(lián)合國新聞自由會議的首席代表。張彭春在任期內(nèi)還曾建議創(chuàng)辦世界衛(wèi)生組織。
　　1957年7月，張彭春在美國新澤西州逝世，時年65歲。張彭春一生始終抱定一個信念，就是中國的現(xiàn)代化。他在抗戰(zhàn)勝利后的一次演講中回憶說：“個人30年來，有時致力于教育，有時從事外交，有時也研究戲劇。表面上看起來，似乎所務(wù)太廣，其實一切活動，都有一貫的中心興趣，就是現(xiàn)代化，也就是中國怎么才能實現(xiàn)現(xiàn)代化�！�

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