朝鮮在唐、明兩朝兩次主動(dòng)進(jìn)攻，成功北擴(kuò)，造成了南北朝鮮近千年不死的擴(kuò)張野心。因此，向北領(lǐng)土擴(kuò)張的歷史所形成的民族性格，才是今天南北雙方都對(duì)我國(guó)東北虎視眈眈的真正源頭。
　　近年來，韓國(guó)指責(zé)別國(guó)將其領(lǐng)土錯(cuò)誤標(biāo)記為他國(guó)領(lǐng)土的事情時(shí)有發(fā)生，現(xiàn)在，其民間又將矛頭指向中國(guó)歷史地圖。據(jù)韓聯(lián)社7月1日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)民間網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體“VANK”調(diào)查稱，許多介紹中國(guó)歷史的世界地圖將朝鮮半島標(biāo)記為中國(guó)領(lǐng)土，“網(wǎng)絡(luò)上介紹中國(guó)歷史的世界地圖歪曲歷史現(xiàn)象非常嚴(yán)重”。此前，對(duì)于中國(guó)2004年開始的東北邊疆歷史與現(xiàn)狀系列研究工程(簡(jiǎn)稱“東北工程”)，“VANK”一直在鼓動(dòng)韓國(guó)國(guó)民和政府予以抗議和還擊。
　　中韓領(lǐng)土爭(zhēng)議，在更廣范圍和更久歷史的意義上，是關(guān)于中國(guó)東北地域歷史建制沿革的爭(zhēng)議。歷覽此地興衰治亂，可見自漢以來，中國(guó)歷代統(tǒng)一王朝興，多自東北始；亡，必自東北肇端。唐代亡于兵敗南詔而東北失控；宋代亡于先失燕云、遼東；明代亡于先于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中財(cái)政破產(chǎn)"后于遼東屢敗于后金鐵騎；清代亡于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失控遼東，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)淪陷東北；民國(guó)期間，國(guó)民黨先是九?一八事變不戰(zhàn)而棄東北，后是在內(nèi)戰(zhàn)中慘敗于遼沈。
　　東北定興亡，根本原因在于東北及內(nèi)蒙地區(qū)自古以來控制著中國(guó)的戰(zhàn)略資源、要塞屏障、關(guān)鍵軍事工具：在冷兵器時(shí)代是戰(zhàn)馬、糧秣、鐵器、塞防；在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，是電力、煤炭、石油、糧食等戰(zhàn)略物資、兵器裝備工業(yè)和戰(zhàn)略縱深。歷代中國(guó)備邊，多在東北與西北。東北至今是我國(guó)國(guó)防重點(diǎn)；中朝、中韓關(guān)系如何，與中國(guó)的國(guó)家安全息息相關(guān)。
　　既如此，就不能小看中韓領(lǐng)土爭(zhēng)議對(duì)于中國(guó)崛起的負(fù)面影響，而要提出對(duì)應(yīng)的解決思路，例如在中國(guó)公眾當(dāng)中普及關(guān)于東北亞的歷史知識(shí)，塑造中朝韓共同的文化記憶。
　　
　　中國(guó)與朝韓領(lǐng)土糾紛的起源
　　
　　缺乏真實(shí)的史實(shí)知識(shí)，是當(dāng)前國(guó)人對(duì)韓國(guó)領(lǐng)土野心產(chǎn)生誤區(qū)的根源。亞冬會(huì)上韓國(guó)人的鬧事把韓國(guó)對(duì)長(zhǎng)白山乃至整個(gè)東北的領(lǐng)土野心拉人了國(guó)人的視線，不少輿論都把韓國(guó)的野心歸于其近年的經(jīng)濟(jì)起飛。其實(shí)，最先提出領(lǐng)土要求的不是韓國(guó)，而是朝鮮。1960年朝鮮就把與朝鮮各歷史王朝毫無關(guān)系的、由滿洲大陸(今中國(guó)東北地區(qū))的滿族先人創(chuàng)立的渤海國(guó)劃入本國(guó)歷史，想以此來向中國(guó)索要好處。被斷然拒絕后，朝鮮將領(lǐng)土宣示寫進(jìn)了《朝鮮通史》和中小學(xué)的教科書；韓國(guó)則馬上跟著叫喊“渤海國(guó)是韓國(guó)歷史不可分割的一部分”。
　　朝韓是意識(shí)形態(tài)敵對(duì)的雙方，但在篡改滿洲歷史、叫囂滿洲大陸的原住民不是滿族而是韓民族、主張韓民族應(yīng)當(dāng)收回滿洲故土的“領(lǐng)土擴(kuò)張意識(shí)”方面卻是驚人的一致。如果說韓國(guó)的野心源自其經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，那首先提出對(duì)東北領(lǐng)土要求的朝鮮的理由又是什么呢?
　　
　　現(xiàn)代朝鮮起源于朝鮮半島南部的三韓地區(qū)，中心是慶州一帶，公元前后開始建立封建國(guó)家，經(jīng)過馬韓、弁韓、辰韓三國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步形成了控制朝鮮半島南部的封建王國(guó)新羅。新羅仰慕漢唐文化，信奉儒教和佛教，民風(fēng)溫順，通用漢字。而在朝鮮半島北部，一直與新羅敵對(duì)的高句麗則是奴隸制和氏族制度的游牧民族國(guó)家，民風(fēng)剽悍善戰(zhàn)。高句麗不斷進(jìn)攻新羅，殺戮甚慘，兩者成不共戴天的世仇，導(dǎo)致新羅先后與隋朝和唐朝合作夾擊高句麗。
　　高句麗最輝煌時(shí)期，消滅了隋朝的百萬大軍，使得隋朝滅亡。高句麗領(lǐng)土控制了今天遼寧、吉林大部分地區(qū)和朝鮮北部地區(qū)。但不久唐朝崛起，再度將高句麗驅(qū)逐南遷至朝鮮半島，首都遷移到了平壤地區(qū)。唐朝武則天時(shí)期，唐軍與新羅結(jié)盟，東西夾擊了高句麗。高句麗在歷年戰(zhàn)爭(zhēng)中損失50萬人，被唐朝押解進(jìn)入遼西、河北、河南安置了70萬，逃往??族(滿族)人建立的渤海國(guó)的有30萬，逃往新羅的有30萬。200萬人口的高句麗從此亡國(guó)。
　　唐高宗吞并高句麗后，中韓邊界初定在漢江(流經(jīng)漢城，今首爾)。新羅對(duì)“戰(zhàn)利品不均”不滿，趁唐朝大軍在西域奮戰(zhàn)突厥，策反唐朝的守關(guān)大將反唐，把中韓邊界從漢江向北移到大同江。消息傳到大唐宮廷引起了震動(dòng)，由于大軍陷在西域無法調(diào)動(dòng)，唐朝和新羅這對(duì)曾在公元660年共同毀滅百濟(jì)，663年共同擊退日本對(duì)朝鮮半島的進(jìn)犯，668年又共同毀滅高句麗的多年盟友陷入了冷戰(zhàn)。735年，新羅軍隊(duì)實(shí)際控制線向北推進(jìn)到大同江南岸。
　　后來，渤海國(guó)的興起給唐朝很大壓力，唐朝要對(duì)渤海國(guó)實(shí)行懷柔招安，不能多面樹敵，于是決定恢復(fù)同新羅的關(guān)系。唐玄宗于748年下詔，承認(rèn)大同江以南為新羅領(lǐng)土，新羅也承諾不再向北擴(kuò)張。到了遼代，大遼退縮到大同江以北地區(qū)為邊界。元末明初，中原激戰(zhàn)無力顧及邊陲，高麗趁機(jī)越界侵占了大片中國(guó)領(lǐng)土。明朝穩(wěn)住中原后，發(fā)現(xiàn)高麗越界，于是調(diào)兵遣將準(zhǔn)備收復(fù)失地。這時(shí)高麗大將李成桂突然背叛高麗，以懇求明朝賜予新的國(guó)號(hào)，徹底臣服明朝為誘惑，請(qǐng)求明朝不發(fā)兵。考慮到朝鮮卑詞厚禮，朱元璋大筆一揮，同意了李朝把邊界推進(jìn)到鴨綠江一線；不但不再收復(fù)失地，更把邊界設(shè)在鴨綠江，割讓了更多的土地。
　　
　　明末清初，滿清入關(guān)以后，朝鮮特意制定了一個(gè)名為“反清復(fù)明”、實(shí)為伺機(jī)向北擴(kuò)張的軍事計(jì)劃，在鴨綠江邊屯兵20萬，企圖重演元末明初中原激戰(zhàn)無力照顧邊陲，自己趁機(jī)向北擴(kuò)張那一幕。只是當(dāng)時(shí)東北是大清進(jìn)攻北京、占領(lǐng)中原的大本營(yíng)，非常堅(jiān)固，朝鮮的再次侵略擴(kuò)張才沒有成功。需要指出的是，無論是新羅還是朝鮮，中國(guó)的中原帝國(guó)歷來都是宗主國(guó)和盟友，朝鮮是中國(guó)必救的鄰邦。隋朝為解救新羅困境出兵高句麗，大敗導(dǎo)致內(nèi)亂亡國(guó)；唐朝與新羅聯(lián)盟夾擊高句麗；明朝出兵支援朝鮮抗日，首尾長(zhǎng)達(dá)8年，耗費(fèi)帑金700余萬，累計(jì)消耗糧食120萬石，導(dǎo)致明朝元?dú)獯髠�，成為明朝滅亡的重要原因之一。清朝出兵幫助朝鮮鎮(zhèn)壓東學(xué)黨人起義和抗日，導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗于日本，10余年后被辛亥革命推翻。
　　邊界北移到鴨綠江后，朝鮮的下一個(gè)目標(biāo)就是長(zhǎng)白山，手法就是邊民過界制造糾紛，把中國(guó)領(lǐng)土長(zhǎng)白山變?yōu)橛袪?zhēng)議地。從清代到民國(guó)，朝鮮爭(zhēng)奪長(zhǎng)白山的理由都是過界邊民。邊民過界原本是清朝法律所禁止的行為，只是由于1860年代沙俄開始侵占中國(guó)東北，清朝統(tǒng)治者為了移民實(shí)邊，才允許中國(guó)內(nèi)地人大批進(jìn)入東北這一滿族人的龍興之地，同時(shí)也放寬對(duì)朝鮮方面邊禁。結(jié)果有大量朝鮮平民渡過圖們江，來到中國(guó)東北的荒地開拓，成為中國(guó)朝鮮族的源頭。1931年之后，日本人侵占了中國(guó)東北，又有百萬左右的朝鮮人被強(qiáng)行安置過來。蘇軍攻陷東北后，金日成曾以延邊是朝鮮人的居住地為由，要求蘇軍將延邊劃入朝鮮版圖。民國(guó)政府馬上派外交官飛赴莫斯科予以阻止，更發(fā)表公開聲明要全部遣返過界的邊民。
　　毛澤東時(shí)代，已成為北朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人的金日成改變手法，以長(zhǎng)白山是其在日本殖民時(shí)期打游擊的老根據(jù)地，希望中國(guó)兄弟黨能體諒朝鮮人民對(duì)此地的革命感情云云，繼續(xù)其領(lǐng)土要求，但調(diào)門大為降低。1958年中國(guó)志 愿軍撤軍回國(guó)后，朝鮮獨(dú)立支撐三八線防務(wù)，自認(rèn)為是在替中國(guó)防守東大門，并因自身長(zhǎng)期與美、韓軍對(duì)峙，付出了巨大代價(jià)和犧牲，而視向中國(guó)索取經(jīng)濟(jì)援助為理所當(dāng)然，除了不放棄領(lǐng)土要求，有人甚至主張讓中國(guó)分擔(dān)朝鮮的軍費(fèi)。
　　綜上所述，朝鮮在唐明兩代兩次主動(dòng)進(jìn)攻，兩次成功北擴(kuò)，造成了南北朝鮮近千年不死的擴(kuò)張野心。因此，向北領(lǐng)土擴(kuò)張的歷史所形成的民族性格，才是今天南北雙方都對(duì)我國(guó)東北虎視眈眈的真正源頭。這也是中國(guó)古人在史書上所描述的“鮮寇北拓”精神的來由。
　　
　　韓國(guó)玩弄所謂間島問題
　　
　　中韓作為亞洲有影響力的國(guó)家，自1990年代建交以來，關(guān)系一直發(fā)展良好，中國(guó)還出現(xiàn)了所謂的韓流。然而近幾年，中韓關(guān)系不斷出現(xiàn)不和諧音符：2004年中國(guó)邊疆史研究的東北工程在韓引起軒然大波，2007年在亞冬會(huì)上韓國(guó)運(yùn)動(dòng)員公然打出標(biāo)語對(duì)華提出領(lǐng)土要求，以后又出現(xiàn)韓國(guó)人辱華的白狗村事件、韓國(guó)網(wǎng)民對(duì)中國(guó)四川地震惡評(píng)事件、韓國(guó)人抵制北京奧運(yùn)火炬事件等等。追根溯源，中朝之間的領(lǐng)土爭(zhēng)議被韓國(guó)所繼承、放大是主因。
　　許多中國(guó)人所不知道的是，韓國(guó)國(guó)內(nèi)掀起收復(fù)滿洲故土的輿論浪潮，起因居然是一次學(xué)術(shù)會(huì)議上美國(guó)前駐華大使李潔明對(duì)韓國(guó)學(xué)術(shù)界人士10分鐘的講話。這次講話的大意是，對(duì)唐朝消滅并吞高句麗，應(yīng)該翻案。韓國(guó)學(xué)界心領(lǐng)神會(huì)，引經(jīng)據(jù)典，把已于千余年前徹底覆滅的高句麗王國(guó)說成是和現(xiàn)代朝鮮或古代三韓有直接的傳承關(guān)系，這樣高句麗歷史上盤踞過的領(lǐng)土也就成了韓國(guó)的故土。其實(shí)何止高句麗故地，在一些韓國(guó)學(xué)者筆下，滿洲大陸都成為韓民族的歷史空間了口長(zhǎng)白山北麓所在的吉林延邊地區(qū)，原本是滿族祖先的發(fā)源地，是皇封的南荒圍場(chǎng)，而滿族在東北生活的歷史有數(shù)千年，渤海國(guó)是??人建立的，也是滿族人政權(quán)。盡管滿族最后與漢族同化，看不出區(qū)別，但在歷史上，朝鮮李朝最懼怕的就是滿族人的后金政權(quán)。這一切早已是史學(xué)界定論�？扇缃�，韓國(guó)一些人卻企圖否認(rèn)滿族和滿清的存在。
　　
　　利用韓流西漸的機(jī)會(huì)，韓國(guó)文藝界編造制作了大量歷史劇本和神話故事，鼓吹追憶民族先輩縱橫馳騁在滿洲的榮耀時(shí)光。如關(guān)于檀君開國(guó)的神話歷史，將高句麗和渤海國(guó)都編寫成古代朝鮮民族；還有歷史劇編造朝鮮古代英雄乙支文德射瞎唐太宗、射死薛仁貴的虛假情節(jié)，有的出版社還據(jù)此迅速修改了教科書，從而在韓國(guó)掀起了一股光復(fù)失地的惡浪。在李明博總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)和任職慶典上，甚至有幾千名韓國(guó)青年合唱“懷念我的故鄉(xiāng)滿洲”的歌曲。
　　在這股翻案風(fēng)氣下，韓國(guó)又有一些人拿中朝界河說事，玩弄所謂間島問題，同時(shí)向中國(guó)和俄羅斯提出領(lǐng)土要求。間島是韓國(guó)人對(duì)中朝界河圖們江(韓國(guó)稱為豆?jié)M江)以北，海蘭江(韓國(guó)稱為土門江)以南的中國(guó)延邊朝鮮族聚居地區(qū)的稱呼。韓國(guó)狂熱的民族主義者，事實(shí)上是越來越多的韓國(guó)人，認(rèn)為間島是韓國(guó)領(lǐng)土，為中國(guó)所侵占，韓國(guó)應(yīng)收回這塊土地。
　　實(shí)際情形如何呢?明清兩朝，朝鮮是中國(guó)的屬國(guó)，雙方都承認(rèn)兩國(guó)的邊界在鴨綠江和圖們江，但由于當(dāng)?shù)睾芑臎�，雙方并沒有仔細(xì)勘測(cè)過邊界。直到康熙年間，發(fā)生朝鮮李氏兄弟在中國(guó)境內(nèi)殺人越貨的事件，康熙皇帝才派了大清烏拉總管穆克登和琿春都統(tǒng)依克唐阿巡邊，并在鴨綠江、圖們江的共同源頭長(zhǎng)白山天池樹立了界碑。1882年，吉林將軍銘安要求對(duì)越來越多的中國(guó)境內(nèi)的朝鮮人，依云南苗人例加以管理。但朝鮮國(guó)王高宗要求把這些人“刷還領(lǐng)回朝鮮”。翌年，當(dāng)時(shí)中國(guó)的敦化地方官致信朝鮮地方官員，要求“越墾流民務(wù)于今秋采稼收割以后，即行依限回國(guó)”。但是朝鮮流民并沒有全部回國(guó)。1885年，朝鮮的高宗向中國(guó)的禮部提出：朝鮮人只是渡過了豆?jié)M江(指今天的圖們江)，而沒有越過中朝界河土門江(指今天中國(guó)的海蘭江)，所以請(qǐng)求不要刷還當(dāng)?shù)貕�民。此即歷史上間島之爭(zhēng)的源頭。
　　1885年9月到11月，雙方第一次勘界，史稱乙酉勘界，朝方堅(jiān)持圖們江和土門江是兩條江，界河圖們江是現(xiàn)在中國(guó)境內(nèi)的海蘭江。所以談判沒有達(dá)成一致。1887年4月到5月，雙方進(jìn)行了第二次的共同勘界活動(dòng)，史稱丁亥勘界，雙方一致同意所謂豆?jié)M江、土門江就是今天的圖們江的一音之轉(zhuǎn)，但是雙方對(duì)圖們江的正源問題還是有分歧：朝方認(rèn)為是紅土水，中方認(rèn)為是更南面一些的石乙水，于是雙方(包括朝方代表李重夏)共同繪制地圖，請(qǐng)求大清皇帝來裁定，剛剛開始親政的光緒帝裁定為石乙水，但朝鮮國(guó)王高宗又提出異議。結(jié)果，這次談判也沒有正式結(jié)果。但是，當(dāng)時(shí)中朝雙方已達(dá)成共識(shí)：中朝兩國(guó)界河就是今天的圖們江，而且明確承認(rèn)圖們江、土門江就是一條河，也就從根本上否認(rèn)了間島問題的存在。
　　1897年，擺脫中國(guó)控制的朝鮮改名大韓帝國(guó)。1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，韓國(guó)把外交全權(quán)交給日本。于是1909年，日本與中國(guó)政府談判解決中朝邊境問題。雙方簽訂了《圖們江中韓界務(wù)條款》，其中明確規(guī)定：圖們江為中韓兩國(guó)國(guó)界，并以石乙水為江源。從此，中韓之間幾十年之久的邊界問題得以解決。即便是偽滿洲國(guó)和朝鮮的邊境，也是依該約行事。
　　到了1970年代，隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛，即所謂漢江神話，韓國(guó)右翼民族主義抬頭，重提所謂間島問題。1978年元旦《韓國(guó)日?qǐng)?bào)》刊載了徐楨哲的系列圖片文章《新年展示韓國(guó)舊貌》，認(rèn)為是當(dāng)年日本人把韓國(guó)領(lǐng)土間島出賣給了中國(guó)人，所以要收回間島。1980年代以來，韓國(guó)方面關(guān)于間島的文章、專著不斷，中國(guó)學(xué)者也給予了反駁。1991年1月韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》刊登史學(xué)家趙活的文章《間島是我國(guó)的領(lǐng)土，應(yīng)努力收復(fù)》，重申領(lǐng)土要求。
　　在學(xué)界和媒體的鼓噪和壓力下，韓國(guó)政界無人敢于公開承認(rèn)所謂間島不是韓國(guó)領(lǐng)土，最多就是宣布擱置爭(zhēng)議，不否認(rèn)滿洲是中國(guó)領(lǐng)土，但又承認(rèn)滿洲是被中國(guó)侵占的韓國(guó)領(lǐng)土。2004年9月3日，以金元雄為首的朝野59名議員向國(guó)會(huì)提交了《間島協(xié)約》無效決議案，要求韓國(guó)政府正式向中國(guó)提出收回所謂間島的領(lǐng)土要求。自2004年以來，金元雄次次不落地參加每年9月4日在韓國(guó)舉行的所謂間島之日紀(jì)念活動(dòng)，號(hào)召韓國(guó)民眾牢記間島是大韓民國(guó)領(lǐng)土。一些媒體和市民團(tuán)體也要求政府發(fā)表“收復(fù)間島宣言”，他們甚至在總統(tǒng)府網(wǎng)站上發(fā)帖建議，在締結(jié)《間島協(xié)約》100周年(2009年)之前，朝韓攜手在此問題上提出異議。
　　值得警惕的是，韓國(guó)近些年加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的文化滲透，并且成功地大打高句麗牌，在韓國(guó)民眾心中，取得了主張對(duì)滿洲主權(quán)的合法性。進(jìn)一步對(duì)我國(guó)東北提出領(lǐng)土要求，無非是國(guó)際環(huán)境變化的問題了。事實(shí)上，韓國(guó)人在中國(guó)已經(jīng)開始采取行動(dòng)了，譬如在中國(guó)各地通過各種途徑大肆宣傳韓式基督教，大肆發(fā)展教徒，在東北尤為嚴(yán)重，而且不斷有韓國(guó)人對(duì)中國(guó)東北的軍事目標(biāo)秘密進(jìn)行非法測(cè)繪，每年都有大量韓國(guó)人來中國(guó)東北、山東甚至江浙、新疆一帶尋訪祖先遺跡。偏偏韓國(guó)和中國(guó)相比又是一個(gè)小國(guó)，所以韓國(guó)人宣傳的那一套東西很容易在世界上博得同情，如果我們對(duì)這些人的行為聽之任之，置若罔聞，后果將不堪設(shè)想。

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