中日關(guān)系在變好還是變壞？這種設(shè)問(wèn)在中日國(guó)力逆轉(zhuǎn)的當(dāng)下，顯得并非那么恰當(dāng)。筆者寧愿認(rèn)為，中日關(guān)系正在摩擦中走向成熟，理想的狀態(tài)是任何一項(xiàng)摩擦都不至于引發(fā)關(guān)系的驟冷驟熱。一個(gè)近例是，當(dāng)今日本國(guó)首相野田佳彥就任后立即公言在職期間不會(huì)去參拜靖國(guó)神社，要知道野田是曾經(jīng)否認(rèn)被東京國(guó)際軍事法庭判處有罪的甲級(jí)戰(zhàn)犯是戰(zhàn)爭(zhēng)罪人的“民主黨內(nèi)右翼代表”，他即便在歷史觀上和日本政府的正式見解公開抵觸，也不愿在靖國(guó)參拜問(wèn)題上挑釁中國(guó)。
　　事實(shí)上，2005年在中國(guó)發(fā)生的反對(duì)日本扶桑社的歷史教科書和反對(duì)日本爭(zhēng)取成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的事件，標(biāo)志著中日關(guān)系發(fā)生了重大變化。外交所反映的是一種實(shí)力對(duì)比的關(guān)系，那次反日示威的根本原因是中日兩國(guó)的實(shí)力對(duì)比起了相當(dāng)大的，甚至是不可逆的變化。
　　
　　距離產(chǎn)生的美感
　　
　　因?yàn)榕_(tái)灣問(wèn)題的存在，在二戰(zhàn)后20多年中，中日之間沒有外交關(guān)系，除了很少一些貿(mào)易之外，中日之間往來(lái)很少。
　　當(dāng)時(shí)的日本人，大多是那段戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的直接當(dāng)事人或者見證人。在日本被麥克阿瑟的民主改革去掉軍國(guó)主義緊箍咒之后，日本人對(duì)中國(guó)自然抱有一種懺悔感。中蘇從上世紀(jì)60年代開始交惡，而日本人本就因?yàn)樘K聯(lián)在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)末期出兵東北和西伯利亞戰(zhàn)俘問(wèn)題而對(duì)蘇聯(lián)人印象極壞，這就使得日本人對(duì)中國(guó)有一種親近感。而在當(dāng)時(shí)的冷戰(zhàn)環(huán)境下，日本所受到的來(lái)自蘇聯(lián)的軍事壓力就更加放大了日本人對(duì)中國(guó)的親近感，尼克松訪華之后，這種親近感導(dǎo)致了中日邦交正常化在極短時(shí)間內(nèi)的實(shí)現(xiàn)。
　　但實(shí)際上，當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)國(guó)民之間并沒有什么真正的了解。當(dāng)時(shí)的不少日本人對(duì)中國(guó)的印象還停留在戰(zhàn)前的階段，加上對(duì)中國(guó)的負(fù)疚感，以及像當(dāng)時(shí)在日本教育界影響頗大的教員工會(huì)“日教組”等左派組織所描繪的一些被夸大了的美麗圖畫，很難不失真。而中國(guó)人在當(dāng)時(shí)來(lái)自蘇聯(lián)的巨大軍事壓力面前，也很自然地認(rèn)為日本人在將來(lái)的中蘇決戰(zhàn)中肯定會(huì)站在中國(guó)一邊。雙方真正開始了解，還是在中國(guó)啟動(dòng)改革開放之后。
　　結(jié)束了“文革”的中國(guó)才真正開始睜眼看世界，才認(rèn)識(shí)到日本的人口雖然只是中國(guó)的1/10，土地面積只是中國(guó)的1/25，1980年的GDP居然是中國(guó)的50倍。
　　也就是從那時(shí)開始，中國(guó)發(fā)足追趕。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要資金、技術(shù)和市場(chǎng)，而當(dāng)時(shí)的日本正好充當(dāng)了滿足中國(guó)這些需要的國(guó)家。日本這樣做有兩個(gè)原因，其中確實(shí)有為了當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)而懺悔的原因，比如最早和新中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的朝枝繁春和瀨島龍三都是參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的舊日本陸軍的精英參謀軍官。
　　除此以外，日本也有發(fā)展自身的考慮。特別是進(jìn)入上世紀(jì)80年代之后，巨額國(guó)際貿(mào)易出超使得日本在世界上成為了一個(gè)被聲討的異類，歐洲和美國(guó)都有人在埋怨日本人搶走了他們的工作機(jī)會(huì)，而1985年廣場(chǎng)協(xié)議之后的大規(guī)模日元升值使得日本產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上失去了價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，日本企業(yè)的生存環(huán)境變得很壞。為了解決這個(gè)問(wèn)題，日本產(chǎn)業(yè)界普遍采取的方法是轉(zhuǎn)移生產(chǎn)基地，利用海外的廉價(jià)勞動(dòng)力降低產(chǎn)品價(jià)格以恢復(fù)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)以從海外生產(chǎn)基地直接出口的形式來(lái)掩蓋日本的對(duì)外貿(mào)易巨額順差，一舉兩得。而此時(shí)對(duì)于日本企業(yè)來(lái)說(shuō)最合適的地方就是中國(guó)，中國(guó)能提供容納這些生產(chǎn)基地的場(chǎng)所，能提供合格的生產(chǎn)人員，更重要的是中國(guó)正在試圖通過(guò)“以市場(chǎng)換技術(shù)”的方式快步趕上去。
　　當(dāng)時(shí)，沒有日本人把中國(guó)看作未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那時(shí)候的中國(guó)還只是一個(gè)什么都不懂的小學(xué)生，很謙恭地聽著日本老師的教誨。而當(dāng)時(shí)的日本人也確實(shí)對(duì)中國(guó)人很友好，除了中國(guó)人在受別人制裁而得不到所需要的設(shè)備、技術(shù)時(shí)總可以從日本人那里通融一點(diǎn)之外，就是在普通人的交往中也能體會(huì)出“中日友好”這四個(gè)字。中國(guó)曾經(jīng)邀請(qǐng)3000名日本青少年到中國(guó)作客，到日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生們也得到了日本老師和房東們極為友善的接待。一直到上世紀(jì)90年代初的時(shí)候，日本各地都有日本人自發(fā)組織的日中友好協(xié)會(huì)為中國(guó)留學(xué)生排憂解難。坦率地說(shuō)，在那些日中友好協(xié)會(huì)的會(huì)員中，不少人是參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的。
　　如果冷靜地來(lái)分析當(dāng)時(shí)的友好氣氛的話，不能不說(shuō)除了懺悔之外，也是有一些居高臨下的情緒在里面的，實(shí)際上那并非一種成熟的中日關(guān)系和中日民眾關(guān)系。
　　
　　趕超引發(fā)的摩擦
　　
　　在1995年“廣場(chǎng)協(xié)議10周年”的時(shí)候，日本組織了好幾個(gè)大型高規(guī)格的討論會(huì)來(lái)議論亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，當(dāng)時(shí)哪怕是最有想象力的日本人也只是把中國(guó)看成一個(gè)能夠?qū)ξ磥?lái)穩(wěn)定亞洲經(jīng)濟(jì)形勢(shì)做出一定貢獻(xiàn)的角色，雖因泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，日本經(jīng)濟(jì)開始了停滯，但日本當(dāng)時(shí)無(wú)論是GDP的絕對(duì)額還是產(chǎn)業(yè)的門類以及規(guī)模，都還是亞洲名副其實(shí)的龍頭老大，在當(dāng)時(shí)的日本人眼里，其他的亞洲國(guó)家只有協(xié)助日本的份。
　　但是中國(guó)的發(fā)展超出了包括大部分中國(guó)人自己在內(nèi)的幾乎所有人的預(yù)想，從上世紀(jì)的最后10年開始，中國(guó)GDP成長(zhǎng)最低的年份也達(dá)到了7.6%，其中有11年的成長(zhǎng)率是兩位數(shù)，最高達(dá)到了14.2%，幾乎是以兩位數(shù)的均速在增長(zhǎng)。而在這段時(shí)間，日本經(jīng)濟(jì)一直停滯不前，從1995年之后，日本的GDP就像被冰凍了一樣沒有過(guò)變化，在2010年中國(guó)終于取代日本而成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
　　當(dāng)然，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體本身并沒有改變中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的事實(shí)，就人均3800美元左右的GDP產(chǎn)值來(lái)說(shuō)，中國(guó)的全球排名還只在105左右。中國(guó)落后的也不止這個(gè)排名，醫(yī)療、教育以及社會(huì)福利方面還有很多。但日本人明白：國(guó)力和人均無(wú)關(guān)，國(guó)力指的是整體的數(shù)據(jù)。人們?cè)谂袛嘁粋�(gè)國(guó)家的實(shí)力時(shí)首先是看它的綜合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，人均數(shù)據(jù)在基數(shù)很小的時(shí)候是沒有意義的。
　　就是說(shuō)，雖然中國(guó)在人均數(shù)值上還排在世界第105位左右，但就中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)，地位已經(jīng)完全逆轉(zhuǎn)了。
　　實(shí)際上這就是中日關(guān)系中最近老有麻煩的根源之所在。
　　現(xiàn)在中日間幾個(gè)主要問(wèn)題，實(shí)際上都不是什么新問(wèn)題，而這些老問(wèn)題在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)為是什么大問(wèn)題，或者被認(rèn)為隨著時(shí)間的流逝會(huì)自然而然地得到解決。但事態(tài)的發(fā)展和變化有點(diǎn)出于人們意料之外，以至于那些原來(lái)被輕視的問(wèn)題顯現(xiàn)了出來(lái)，成了大問(wèn)題，比如釣魚島問(wèn)題和靖國(guó)神社問(wèn)題。
　　釣魚島的實(shí)際控制權(quán)在日本人手中，而當(dāng)初鄧小平之所以能夠說(shuō)服日本人同意把這個(gè)問(wèn)題暫時(shí)“擱置”起來(lái)的原因，就是在當(dāng)時(shí)的日本人看來(lái)，既無(wú)像樣海軍力量又無(wú)顯赫經(jīng)濟(jì)實(shí)力的中國(guó)人之所以要提出“擱置爭(zhēng)議”，是因?yàn)橹袊?guó)根本就沒有“爭(zhēng)議”的能力，考慮到日本在歷史上曾經(jīng)做過(guò)那么多對(duì)不起中國(guó)的事情，為什么不在這個(gè)問(wèn)題上向中國(guó)人賣個(gè)空頭人情呢？
　　靖國(guó)神社問(wèn)題和釣魚島問(wèn)題也有點(diǎn)像。上世紀(jì)80年代中曾根參拜靖國(guó)神社后，中日達(dá)成過(guò)一個(gè)“君子協(xié)定”：作為國(guó)家形象代表的首相、外相、官房長(zhǎng)官這3個(gè)官員是不能前去參拜的。當(dāng)初中日間達(dá)成這個(gè)默契，不過(guò)是建立在日本認(rèn)為中國(guó)的反應(yīng)不會(huì)過(guò)度或者不會(huì)影響正常經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)上的。
　　一般認(rèn)為，本世紀(jì)初中日政治關(guān)系變冷是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本首相小泉不顧中國(guó)政府的抗議，堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社。但實(shí)際上，小泉既不是“君子協(xié)定”后第一個(gè)去靖國(guó)參拜的首相（橋本龍?zhí)�郎首先打破了這個(gè)協(xié)定，去靖國(guó)參拜了他的親屬），也不是在任期間去參拜次數(shù)最多的首相，而且小泉也從來(lái)沒有做到他向日本遺族會(huì)所允諾的在8月15日終戰(zhàn)紀(jì)念日那天去參拜靖國(guó)神社。更加值得注意的是，小泉已是最后一位參拜靖國(guó)的現(xiàn)職日本首相，小泉之后，現(xiàn)職首相不參拜已成為日本政界的潛規(guī)則。小泉實(shí)際上并非什么右翼，甚至都不是什么強(qiáng)硬派，小泉之后的安倍晉三和麻生太郎這兩位真正的保守派首相，也無(wú)法在首相任內(nèi)參拜靖國(guó)神社，以至于日本右翼只能在閣僚參拜、執(zhí)政黨議員參拜，甚至在野黨議員參拜上做文章。這其實(shí)是日本政界和知識(shí)界在對(duì)中國(guó)的再三反應(yīng)考慮多了之后才有的一種折中和妥協(xié)，可這些輕量級(jí)的參拜卻被外界解讀成為中日間摩擦不斷的因素。
　　可以說(shuō)，這種“摩擦”的增多是一個(gè)正在被強(qiáng)鄰趕超的國(guó)家必然要經(jīng)歷的過(guò)程，不是對(duì)方要兌現(xiàn)當(dāng)年未放棄的抱負(fù)引起的，就是自己因襲過(guò)去屢試不爽的做法引起的。作為回應(yīng)，相對(duì)處下風(fēng)的國(guó)家也會(huì)在自己占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域（如食品安全）展開反擊，以維系國(guó)民的面子。
　　
　　走向成熟的中日關(guān)系
　　
　　看著中國(guó)的發(fā)展，日本人是很有一些微妙的心理不平衡的。曾幾何時(shí)，日本游客對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)極好的外匯來(lái)源，2003年非典流行之后，來(lái)華游客數(shù)大減，中國(guó)旅游當(dāng)局索性給予日本公民入境兩星期之內(nèi)可以免簽證的優(yōu)惠。作為對(duì)比，原來(lái)中國(guó)人的非法入境問(wèn)題一直是日本各媒體喜歡炒作的題目，很少人想到過(guò)中國(guó)人也會(huì)有大舉出國(guó)旅游的那一天。
　　可是那一天居然到來(lái)了，中國(guó)游客似乎是在一夜之間像“Made in China”的產(chǎn)品一樣席卷全球，而且所到之處都大手大腳滿不在乎地花錢采購(gòu)。日本政治家中以對(duì)華持嚴(yán)峻批判態(tài)度而聞名的前原誠(chéng)司，在鳩山內(nèi)閣中擔(dān)任國(guó)土交通大臣時(shí)似乎根本就忘記了他對(duì)中國(guó)的批判，而把吸引中國(guó)游客作為他的首要任務(wù)。
　　然則前原誠(chéng)司不會(huì)因?yàn)橐�吸引中�?guó)游客而改變他對(duì)中國(guó)政府的觀點(diǎn)，他在菅直人內(nèi)閣擔(dān)任外相時(shí)處理釣魚島撞船事件，還是表現(xiàn)出強(qiáng)硬派的色彩。這就像日本大地震后，菅內(nèi)閣到處登報(bào)感謝外國(guó)的援助，卻依然不帶感情色彩地固守在與俄、韓、中爭(zhēng)議島嶼上的立場(chǎng)一樣。
　　筆者認(rèn)為，這才是在逐步走向成熟的中日關(guān)系。
　　老一代日本政治家在處理中日關(guān)系時(shí)經(jīng)常是把歷史問(wèn)題放在第一位考慮，但是新一代的日本政治家就不一樣了，他們身上沒什么歷史的包袱。也許從現(xiàn)在開始，中國(guó)在處理對(duì)日關(guān)系時(shí)必須面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不能僅僅打歷史牌了。
　　通俗地說(shuō)，可能有人會(huì)為了犯下的罪惡終身懺悔，但不會(huì)有一個(gè)民族永遠(yuǎn)沉浸在對(duì)過(guò)去罪惡的懺悔中。在一代人都過(guò)去了之后，新生的一代可能會(huì)很坦然地認(rèn)為無(wú)論在歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么都與他們無(wú)關(guān)，他們不會(huì)因?yàn)楦篙吇蜃孑吽�犯下的罪孽而繼續(xù)懺悔，這就是中日關(guān)系現(xiàn)在所面臨的新局面。
　　也就是說(shuō)，中日雙方都會(huì)逐漸習(xí)慣于就事論事地對(duì)中日之間發(fā)生的事情進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，歷史因素的干擾會(huì)越來(lái)越少，雙方都會(huì)更加理智地討論和處理發(fā)生在兩國(guó)之間的問(wèn)題。
　　相比起政界人士尤其是民主黨的政治家們，日本的財(cái)界人士更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)一些。企業(yè)的收益對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比任何抽象的教條都重要，因此他們?cè)诤芫弥�前就已�?jīng)接受了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上崛起的現(xiàn)實(shí)。
　　只要觀察一下日本社會(huì)最基本的現(xiàn)實(shí)情況，就知道日本的選擇面其實(shí)很窄。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)如果65歲以上的人口占了7%就是“老齡化社會(huì)”了，而超過(guò)14%的話就直接是“老齡社會(huì)”了，而日本厚生勞動(dòng)省的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，在2008年日本社會(huì)65歲以上的人口所占比例就已經(jīng)達(dá)到了22.1%，是一個(gè)不折不扣的“超級(jí)老齡社會(huì)”了。
　　這樣，日本所擁有的就是不足的勞動(dòng)力和持續(xù)萎縮的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，日本人除了目光向外，爭(zhēng)取國(guó)際市場(chǎng)之外沒有出路，也就是說(shuō)日本必須依靠中國(guó)，依靠中國(guó)的勞動(dòng)力和市場(chǎng)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)經(jīng)濟(jì)其實(shí)還處于一個(gè)比較粗放的階段，到現(xiàn)在中國(guó)作為世界制造中心所依靠的依然是勞動(dòng)力的廉價(jià)。如果大多數(shù)生產(chǎn)者無(wú)法分享到經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的成果的話，這個(gè)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)就會(huì)變得失去動(dòng)力，所以中國(guó)的選擇也是給定的：盡早實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，跳出簡(jiǎn)單出賣廉價(jià)勞動(dòng)力的框子，否則勞動(dòng)力價(jià)格的上升，能源價(jià)格的上升，原材料價(jià)格的上升等都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的陷阱，而能夠?yàn)橹袊?guó)提供解決之道的，環(huán)顧四周也只有日本最適合。
　　所以，中日關(guān)系應(yīng)該成為一種成熟的關(guān)系，不是以好壞來(lái)定義，以歷史來(lái)臧否，而是以是否實(shí)現(xiàn)對(duì)等的理解和戰(zhàn)略互需來(lái)看待。

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