[摘要]在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，如何做到咬字、吐字清晰自如，情感表達(dá)親切自然，運(yùn)用流暢優(yōu)美的嗓音傳達(dá)歌者的內(nèi)心感情，塑造豐富的音樂(lè)形象，把握好歌唱中說(shuō)與唱的比例是十分重要的。
　　[關(guān)鍵詞]說(shuō)說(shuō)唱唱；咬字；吐字；以字形腔
　　
　　在這里，我們所指的“說(shuō)”即歌唱中的咬字吐字，“唱”則是指歌唱的發(fā)聲。如何把握歌唱中說(shuō)與唱的關(guān)系，真正做到字清句美，歌聲委婉動(dòng)人是作為一名歌者必須要認(rèn)真探討和研究的課題。
　　語(yǔ)言是歌唱的基礎(chǔ)，歌唱發(fā)音是語(yǔ)言發(fā)音的藝術(shù)化。歌者通過(guò)科學(xué)的發(fā)聲和豐富的咬字吐字技巧來(lái)達(dá)到塑造聲樂(lè)藝術(shù)形象的目的，字聲結(jié)合，合理的把握歌唱中說(shuō)、唱的分寸是非常重要的。如果厚此薄彼，不能辯證的看問(wèn)題，往往會(huì)造成“有字無(wú)聲”或者“有聲無(wú)字”的現(xiàn)象。在中國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中，關(guān)于“字正腔圓”、“以字行腔”、“字是骨頭、腔是肉”等等說(shuō)法，已經(jīng)科學(xué)的總結(jié)了在歌唱中的咬字行腔審美原則。歌唱者通過(guò)咬字吐字、來(lái)表達(dá)作品的內(nèi)涵和思想感情，使人聞其音即解其意，再創(chuàng)造出各種內(nèi)容深刻、豐富而感人的音樂(lè)形象，這就要求演唱者不僅使聽(tīng)眾聽(tīng)清、聽(tīng)懂歌詞的意思，還要演唱者能夠唱出語(yǔ)言的韻味，傳達(dá)出歌詞的深意。所以作為一名歌唱者，首先應(yīng)該做到的是：
　　一、把握說(shuō)說(shuō)唱唱的原則
　　聲樂(lè)藝術(shù)作為文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)，它的最終目的是：用真切、生動(dòng)、優(yōu)美的聲音來(lái)表達(dá)歌詞的內(nèi)涵。其中，歌詞的內(nèi)容與聲音的美各自都需要有充分體現(xiàn)，卻又不可以間離和相悖，如“重聲輕字”，或“重字輕聲”都是不行的，字與聲必須求得一種相融和諧的狀態(tài)，既要唱明白歌的意思，使聽(tīng)眾聽(tīng)清每個(gè)字，將語(yǔ)言的韻味和所表達(dá)的情感、人物的個(gè)性美等展示給觀(guān)眾。同時(shí)，又要求演唱者用自然圓潤(rùn)、光彩的音色去贏(yíng)得更大范圍的共鳴。如果只追求聲音的色彩而忽視咬清字音，唱出來(lái)的歌聲就不能很好的表達(dá)作品的意義，更談不上生動(dòng)感人。反之，一味的注意咬字吐字，而不注意聲音的自然、優(yōu)美以及共鳴的位置，勢(shì)必也會(huì)影響到作品內(nèi)容的準(zhǔn)確表達(dá)，甚至大大降低作品的感染力。
　　歌唱中旋律的走向應(yīng)該是服從語(yǔ)音的音調(diào)走向，而不能拗口，更不能吐字不清使觀(guān)眾不知所云。即使在大幅度波動(dòng)的旋律線(xiàn)條中，中國(guó)民族聲樂(lè)旋律的起伏跌宏也常與中國(guó)語(yǔ)言的長(zhǎng)吁短嘆，聲調(diào)升降相對(duì)應(yīng)�；蛘邘缀蹙褪菍�(duì)語(yǔ)言，語(yǔ)氣的一種寫(xiě)意和夸張。正是在語(yǔ)言與聲音的完美結(jié)合中表達(dá)出了作品所賦予的特定的韻味。所以在演唱過(guò)程中，我們必須把握說(shuō)說(shuō)唱唱的原則，按照聲樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)音規(guī)律，注意元音與輔音的不同組合、聲調(diào)的不同運(yùn)用，找出元音與輔音組合的特點(diǎn)以及聲調(diào)運(yùn)用的規(guī)律，并根據(jù)聲調(diào)的起伏跌宏，抑揚(yáng)頓挫融入突出語(yǔ)言特點(diǎn)的潤(rùn)腔技巧，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出歌曲的民族特色和地方風(fēng)味。
　　二、掌握聲樂(lè)語(yǔ)言的規(guī)律，清晰地說(shuō)
　　中國(guó)語(yǔ)言四聲運(yùn)用較為復(fù)雜，加上地方語(yǔ)音習(xí)慣，在“字”與“聲”的處理上，要適當(dāng)注意母音的變化，特別是在唱高音時(shí)的咬字，力求照顧聲音美，共鳴好，而且發(fā)聲要方便，倘若我們掌握了普通話(huà)的發(fā)聲方法和規(guī)律，特別是掌握了字頭發(fā)音以及對(duì)母音的訓(xùn)練后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)曲調(diào)實(shí)際上就是母音延長(zhǎng)的藝術(shù)化處理。那些諸如音色的美化.共鳴的運(yùn)用，力度的變化，音量的增減，沒(méi)有一個(gè)不是在字頭，字腹，字尾的訓(xùn)練過(guò)程中完成的。咬字，吐字只是手段，必須與呼吸，共鳴等結(jié)合起來(lái)整體運(yùn)作才能達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的目的。另外我國(guó)民族聲樂(lè)傳統(tǒng)理論已總結(jié)出大量的發(fā)音經(jīng)驗(yàn)。如五音，四呼、歸韻、十三轍、收聲等。因?yàn)闈h語(yǔ)的字音，是由聲母和韻母組成的，要掌握語(yǔ)音的正確發(fā)音和歌唱中的咬字吐字方法，必須了解漢字的發(fā)音規(guī)律。
　　聲母是一個(gè)字發(fā)音時(shí)開(kāi)始的第一個(gè)音，在歌唱中已辦稱(chēng)子音，在歌唱中一般稱(chēng)字頭和子音，韻母一般稱(chēng)元音，有些子音還含有輔音韻尾。生母發(fā)生濕氣流在口腔火焰強(qiáng)形成阻礙而形成的音。他是根據(jù)阻礙的部位和方法來(lái)分類(lèi)的。他的特點(diǎn)是發(fā)音清，準(zhǔn)，短。在中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中，將所有的聲母發(fā)音分為五類(lèi)，稱(chēng)之為五音，即唇、舌、牙、齒、喉音，韻母有聲帶震動(dòng)而發(fā)出聲音。發(fā)聲時(shí)氣流運(yùn)行一般較為流暢，但由于發(fā)音時(shí)舌位，口腔，嘴唇的狀態(tài)變化的不同，發(fā)出韻母的音色也各不相同。另外，我國(guó)民族民間戲曲，歌曲歌詞都講究押韻，就將韻味相同的字作為韻腳，使得調(diào)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)和突出語(yǔ)言的美感，并將相同的韻味歸納劃分為十三韻部。稱(chēng)為十三轍。正因中國(guó)漢字有上訴語(yǔ)言特點(diǎn)，所以歌唱中如何正確的發(fā)聲，行腔，使我們不但強(qiáng)調(diào)和注意的問(wèn)題，既要一絲不茍的保持良好的喉嚨形狀，氣息形狀，做到聲音流暢、圓潤(rùn)和音量，音域都能達(dá)到協(xié)調(diào)，又要將不同風(fēng)格的歌曲唱出不同的韻味來(lái)，使字聲良好的結(jié)合。同時(shí)通過(guò)延長(zhǎng)大量的不同風(fēng)格的作品，逐漸掌握每個(gè)字音的準(zhǔn)確性，并能傳達(dá)出不同韻母間的區(qū)別和獨(dú)特韻味。在訓(xùn)練過(guò)程中建立一字行腔的方法。，使每個(gè)字音都能得到氣息的支持，保持在統(tǒng)一的位置上，達(dá)到每句話(huà)都字真意切。
　　三、建立鼻咽腔聲音管道，在說(shuō)的基礎(chǔ)上唱
　　一般情況下，歌唱中的語(yǔ)言與生活中的語(yǔ)言在發(fā)音、咬字、吐字、運(yùn)氣等方面是有很大差異的。歌唱語(yǔ)言在必須保持行腔圓潤(rùn)的同時(shí)，還要清晰的唱出字頭，延長(zhǎng)字的韻腹，在音符持續(xù)若干拍以后準(zhǔn)確的歸韻，或在很高的音域中行腔，以求把歌詞演唱的清楚、準(zhǔn)確，并能抒發(fā)不同的感情，表現(xiàn)不同的風(fēng)格，這就要求歌唱者有正確的咬字、吐字的技巧，否則就難以表現(xiàn)歌曲的整體美感，達(dá)不到理想的藝術(shù)效果。從發(fā)聲的器官來(lái)看，決定聲母的發(fā)音清晰問(wèn)題有賴(lài)于喉，舌，齒，牙，唇五個(gè)發(fā)音部位，統(tǒng)稱(chēng)為五音，決定韻母的發(fā)音則依賴(lài)于氣息沖擊咽喉部的聲帶，外口的變化由內(nèi)口的狀態(tài)來(lái)帶動(dòng)而產(chǎn)生變化，距離聲帶最近的是咽腔，其次是口腔，最后是口型，所以韻母的形成由咽腔的形成來(lái)決定。由此可見(jiàn)，建立咽腔聲音管道，在說(shuō)的基礎(chǔ)上銜接鼻腔哼唱，是達(dá)到字正腔圓的關(guān)鍵。
　　當(dāng)然，不同的語(yǔ)言決定不同的咬字位置，不同的咬字位置決定不同的發(fā)聲腔體，不同的發(fā)聲腔體決定了不同的演唱風(fēng)格。而這一切又決定了不同文化衍生出不同的歌唱方法。雖然是在咽喉內(nèi)形成字，但具體歌唱實(shí)踐中則要求咬字的時(shí)候要咬到共鳴位置上，而咬字與共鳴往往又是很難統(tǒng)一的，這就要求在母音和音高在發(fā)生變化時(shí)仍然保持喉頭穩(wěn)定，共鳴的位置不變，在母音轉(zhuǎn)換時(shí)咬字器官與發(fā)聲器官協(xié)調(diào)互動(dòng)，盡量減少不必要的多余動(dòng)作。但是又不能把每個(gè)字孤立地切割開(kāi)來(lái)，將字咬死。同時(shí)，還要注意與歌詞，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)勢(shì)，呼吸的運(yùn)用甚至歌曲旋律整體聯(lián)系起來(lái)感受，以期達(dá)到字與聲在共鳴色彩上的統(tǒng)一性，及呼吸與歌唱發(fā)聲的協(xié)調(diào)性。
　　總之，歌唱中的語(yǔ)言是一個(gè)復(fù)雜的體系，只要我們不斷的學(xué)習(xí)和研究，認(rèn)真探索其中的要領(lǐng)，弄清吐字發(fā)聲的著力部位，明確所唱字的發(fā)聲規(guī)律，喉頭打開(kāi)，放下，氣息流暢，將每個(gè)母音純正的講出來(lái)，字腹唱響唱圓，及時(shí)準(zhǔn)確的歸韻，結(jié)合歌曲的藝術(shù)需要調(diào)節(jié)、把握樂(lè)音的高低，明暗，強(qiáng)弱的對(duì)比，就容易獲得好的共鳴腔及好的演唱效果。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù) 余篤剛 著
　　[2]淺談歌唱藝術(shù)中的字聲氣 高惠娟 黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)2006/3
　　[3]論民族演唱中字與聲的運(yùn)用 朱雁 音樂(lè)天地2005/11
　　[4]淺談中國(guó)民族聲樂(lè)字與聲的關(guān)系 包向紅 集寧師專(zhuān)學(xué)報(bào) 2000/3

相關(guān)熱詞搜索：歌唱 原則 論歌唱中的“說(shuō)”“唱”原則 論歌唱教學(xué)中的四原則 論表演在歌唱中的重要性