和諧世界理念是中國外交在立足自身的基礎(chǔ)上，兼顧世界，對世界的重大貢獻。其廣博而深厚的內(nèi)涵彰顯了中國領(lǐng)導(dǎo)人的大智慧，集中呈現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人對自身發(fā)展經(jīng)歷與走向的深層探索和對世界變動矛盾與趨勢的宏觀把握。從中國與世界的關(guān)系來看，和諧世界理念的提出拓展了中國影響世界的渠道與方式，必將在推進中國與世界的和諧互動和深入融合中，推動人類持久和平與共同繁榮的偉大進程。
　　
　　立足中國 面向世界
　　
　　和諧世界理念是中國外交在探索與外部世界和諧互動中的偉大創(chuàng)造，表明了中國領(lǐng)導(dǎo)人在不斷完善對自身與世界的認(rèn)識，并在積極推進實現(xiàn)自身和諧發(fā)展的同時，為世界的和平與發(fā)展承擔(dān)更多的責(zé)任。國內(nèi)條件是這一理念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時作為一種普適的理念，和諧世界還包含了對當(dāng)今世界潮流的戰(zhàn)略判斷。
　　（一）和諧世界理念提出的國內(nèi)條件。國內(nèi)條件是和諧世界理念產(chǎn)生的基礎(chǔ)�！耙允窞殍b，可以知興替”，任何一種精深的理論的產(chǎn)生都離不開對歷史的反思和探究，同樣，任何一種理論要想獲得現(xiàn)實的生命力亦離不開對現(xiàn)實的透徹認(rèn)識和分析。歷史和現(xiàn)實是人類建構(gòu)未來的最可靠和最有效的依據(jù)。和諧世界理念是中國領(lǐng)導(dǎo)人對中國歷史和現(xiàn)實進行深刻探索中的偉大創(chuàng)造，正是在對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、中國改革開放的歷程以及中國的發(fā)展現(xiàn)況的不斷深入探究中，構(gòu)成和諧世界理念的真理顆粒在不斷地積聚與合成。
　　其一、中國傳統(tǒng)文化中的“和合”思想，蘊聚了和諧世界理念的思想源泉�！昂秃稀彼枷胧侵袊�古代先哲們對自然界、人類社會發(fā)展規(guī)律的高度概括，是中國文化的重要精神，兼容并包、平等相處是其思想內(nèi)核�！昂秃稀彼枷朐诔姓J(rèn)事物差異性的同時，主張把具有差異性的事物有機的結(jié)合為一體；在承認(rèn)事物之間矛盾和沖突的情況下，主張不同事物應(yīng)當(dāng)相互依存，共同存在。體現(xiàn)在國家間關(guān)系上，“和合”文化哲學(xué)主張“和為貴”，“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善也”，反對恃強凌弱，干預(yù)他國內(nèi)政。構(gòu)建和諧世界的外交理念正是中國領(lǐng)導(dǎo)人在吸收、開拓中國傳統(tǒng)文化精髓――“和合”思想的基礎(chǔ)上提出來的，源遠流長、博大精深的“和合”思想為新世紀(jì)中國和諧世界外交理念的提出蘊聚了深厚的思想源泉。
　　其二、新中國三代領(lǐng)導(dǎo)集體的外交成就，積淀了和諧世界理念的理論基礎(chǔ)。1953年底，中國總理周恩來在會見印度政府代表團時首次提出了和平共處五項原則，此后這一原則成為中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并得到國際社會的公認(rèn)，進而成為國際關(guān)系的重要原則。和平共處五項原則所強調(diào)的尊重主權(quán)、平等互利、和平共處等內(nèi)涵，無疑是以維護世界和平、促進共同發(fā)展為目標(biāo)的和諧世界理念的基礎(chǔ)。和諧世界理念還繼承和發(fā)展了中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于和平與發(fā)展時代主題的戰(zhàn)略判斷和理論闡釋，也融合了第三代領(lǐng)導(dǎo)集體以互信、互利、平等和協(xié)作為主要內(nèi)容的新安全觀和尊重多樣性為特點的新文明觀。因此，和諧世界理念是對分別以毛澤東、鄧小平和江澤民為核心的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的外交思想的繼承和發(fā)展，與中國獨立自主的和平外交政策一脈相承，新中國三代領(lǐng)導(dǎo)集體的外交努力和外交成就為和諧世界外交理念的產(chǎn)生積淀了豐富的理論基礎(chǔ)。
　　其三、中國國內(nèi)和諧社會的建設(shè)，建構(gòu)了和諧世界理念的思考路徑和現(xiàn)實支點。2004年9月，中共十六屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，首次提出建設(shè)和諧社會的執(zhí)政理念，此后隨著中國政治、經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展，必須要謀求中國社會的整體性的和諧發(fā)展，從而推進全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)。當(dāng)前，中國同外部世界的互動越來越大，國家利益的外部決定因素日益增強。在這種情況下，中國國內(nèi)和諧社會的建設(shè)必然體現(xiàn)為相應(yīng)的外部需求，構(gòu)建和諧世界是國內(nèi)建設(shè)和諧社會的自然延伸，而構(gòu)建和諧世界也是建設(shè)我國和諧社會的必然需求和重要條件。沒有國際社會的和諧，任何國家的安全、繁榮與和諧都是不穩(wěn)固的。正是在國內(nèi)和諧社會建設(shè)的過程中，啟發(fā)并催生了中國探尋外部構(gòu)建和諧世界的思考路徑。與此同時，一個擁有世界五分之一人口的社會主義中國建設(shè)和諧社會的具體實踐以及中國為此而進行的營造良好外部環(huán)境的不懈努力，無疑是和諧世界理念的重要現(xiàn)實支點，必將推動民主、和睦、公正、包容的和諧世界的建構(gòu)。
　　其四、中國和平發(fā)展道路的推進，塑造了和諧世界理念的戰(zhàn)略基點。改革開放以來，中國逐漸走上了一條符合中國國情、適應(yīng)時代特征的具有中國特色的社會主義道路，并在20多年的實踐中不斷完善、發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，這一過程就是中國堅持和平發(fā)展道路的過程。中國之所以選擇和平發(fā)展的道路是因為和平是發(fā)展之基，發(fā)展是和平之本，中國的發(fā)展需要和平的國際環(huán)境。中國改革開放以來取得如此迅速的發(fā)展，在相當(dāng)程度上得益于這樣一個和平的環(huán)境，得益于和平發(fā)展道路的選擇。中國對外堅持和平發(fā)展，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。在中國和平發(fā)展道路的推進中，中國政府和人民不斷通過自身的發(fā)展，為世界的和平與發(fā)展增添積極因素。同時，中國順應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，堅持在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟技術(shù)合作，積極推動全球化向各國共同繁榮的方向發(fā)展，從而為中國在新世紀(jì)構(gòu)建持久和平與共同繁榮的和諧世界外交理念的提出塑造了重要的戰(zhàn)略基點，構(gòu)建和諧世界于是成為中國和平發(fā)展道路的邏輯延伸。
　�。ǘ�）和諧世界理念提出的國際背景。我們“需要對時代性質(zhì)有正確的認(rèn)識和掌握，這關(guān)系著中國外交的基本指導(dǎo)思想”，不能與時俱進地了解世界，就無法認(rèn)清自己的需求和利益，外交就無法在理想和現(xiàn)實之間找到平衡點，不是失之于不切實際就是失之于狹隘。新世紀(jì)的時代特征和國際形勢的多維變化是和諧世界理念產(chǎn)生的重要國際背景。
　　其一、世界多極化與經(jīng)濟全球化的深入推進，要和平、促發(fā)展、謀合作的時代主旋律更加顯現(xiàn)。隨著世界主要力量之間矛盾的變化以及國際社會的深刻變動，和平與發(fā)展成為時代的主題，要和平、促發(fā)展、謀合作成為當(dāng)今時代不可抗拒的潮流和主旋律。世界多極化的發(fā)展，促使各種力量之間形成相互制衡的態(tài)勢，這在一定程度上遏制了大國單邊主義霸權(quán)圖謀，有助于世界的和平與穩(wěn)定；在多極化之下，大國關(guān)系也經(jīng)歷了深刻的調(diào)整，大國越來越趨向突破相互間歷史與現(xiàn)實的矛盾和隔閡，更加注重體現(xiàn)國家利益的相互借重與合作，并形成了多層次的對話、合作與危機處理機制，謀求經(jīng)濟發(fā)展以及為經(jīng)濟發(fā)展?fàn)I造和平的國際環(huán)境成為各國的普遍訴求。各國間的共同利益日益擴大和增加，整個世界呈現(xiàn)出“你中有我，我中有你”相互交融的局面，協(xié)調(diào)與合作成為國際關(guān)系的主流，共贏、合作成為各國謀和平、促發(fā)展的必由之路。而以主權(quán)平等、和平共處、尊重多樣性和反對霸權(quán)為主要內(nèi)容的國際關(guān)系民主化的推進和以聯(lián)合國為核心的國際機制的發(fā)展，無疑為世界的和平與發(fā)展提供了重要現(xiàn)實支撐。
　　其二、世界和平與發(fā)展兩大問題仍未得到根本解決，人類追求和平與發(fā)展的歷程仍然面臨眾多的挑戰(zhàn)。要和平、促發(fā)展、謀合作是時代的主旋律，反映了當(dāng)今世界的基本態(tài)勢和發(fā)展趨勢，但是，世界和平與發(fā)展兩大問題仍未得到根本解決，人類追求和平與發(fā)展的歷程仍然面臨眾多的挑戰(zhàn)。由種種原因?qū)е碌木植繎?zhàn)爭和沖突依然存在，地區(qū)熱點問題依舊錯綜復(fù)雜；傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅的因素日趨相互交織；南北不平衡現(xiàn)象更加嚴(yán)重，世界發(fā)展的“鴻溝”進一步擴大；霸權(quán)主義對地區(qū)事務(wù)的介入，對國際關(guān)系民主化的阻撓，以及在經(jīng)濟、文化領(lǐng)域中的推行，仍是新世紀(jì)世界和平與發(fā)展的重要障礙。這些挑戰(zhàn)一方面增加了實現(xiàn)和平與發(fā)展的難度，另一方面也增強了人類實現(xiàn)持久和平與共同發(fā)展的欲求。人類建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界還需要各國人民長期不懈的共同努力。
　　其三、高科技及其產(chǎn)業(yè)化迅猛推進，世界生產(chǎn)力加速發(fā)展，人類正以前所未有的速度發(fā)展進步。綜觀人類歷史，生產(chǎn)力發(fā)展是人類擺脫自然限制、提高生活水平的決定性因素，也是物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的根本推動力，無論是和平的享有，還是發(fā)展的維持和推進，都必須以生產(chǎn)力發(fā)展進步為基礎(chǔ)�？茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展為人類把握和平、發(fā)展、合作的時代潮流與機遇和推動世界的持久和平與共同發(fā)展提供了基礎(chǔ)和動力，也為人類應(yīng)對全球化背景下的諸多挑戰(zhàn)從而有理性地建構(gòu)和諧世界提供了重要手段和思路。
　　
　　發(fā)展中國 把握世界
　　
　　21世紀(jì)的中國不僅要實現(xiàn)和經(jīng)久維持基本安全、實現(xiàn)和確�；�本富裕，還應(yīng)當(dāng)為世界的進步和人類的未來擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。作為中國外交在新世紀(jì)的重要拓展，和諧世界理念的提出體現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人在兼顧、統(tǒng)籌自身與世界時的大智慧，通過積極開拓自身和深入把握當(dāng)前影響世界和平與發(fā)展的不和諧因素，以自身的文化、經(jīng)驗、發(fā)展和實踐為世界的持久和平與共同繁榮貢獻智慧和力量，為世界的和平與發(fā)展承擔(dān)更多的責(zé)任。
　　（一）“榮損與共、利害相依”，強調(diào)共同安全是“和諧世界”理念的重要內(nèi)涵。和平、安全是人類誕生以來就一直孜孜以求的目標(biāo)，然而現(xiàn)實在不斷演繹歷史的悲劇，戰(zhàn)爭與沖突如影隨形，對人類的生存造成根本威脅。在安全上，中國領(lǐng)導(dǎo)人通過對全球化時代傳統(tǒng)安全威脅因素與非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織局面的透徹把握，創(chuàng)造性地提出“堅持多邊主義，實現(xiàn)共同安全”，創(chuàng)新了安全實現(xiàn)途徑。全球化背景下，一方面危及人類安全的不確定因素日益增多，人類的生存仍然面臨諸多挑戰(zhàn)；另一方面，在一個相互依存日趨增長的全球化時代，各國共同利益不斷擴大和增加，國內(nèi)問題和國際問題日益交織。世界各國的安危形成“榮損與共，唇齒相依”的緊密關(guān)系，任何國家都不可能孤立地享有和平、確保安全，因此，只有堅持共同安全，才能確保安全的持久性。國家民族真正的安全，越來越離不開多方參與和廣泛合作，離不開與各行為體的有機銜接。各國必須增進“榮損與共、利害相依”意識，堅持和睦互信，對于影響世界和地區(qū)穩(wěn)定的矛盾和問題，以對話增信釋疑，通過協(xié)商和談判彌合分歧、化解矛盾，對于全球性威脅，必須凝聚共識，共同應(yīng)對，從而實現(xiàn)世界的共同安全。以共同安全作為構(gòu)筑未來和諧的國際秩序的基礎(chǔ)，是“和諧世界”理念的重要內(nèi)涵。
　�。ǘ�）“海納百川、有容乃大”，重視不同文明的和諧進步是和諧世界理念的基本特征。中國文化歷來注重“海納百川、有容乃大”，強調(diào)“和而不同”、“兼容并蓄”，針對當(dāng)今世界和平與發(fā)展面對眾多挑戰(zhàn)，胡錦濤提出：“建立和諧世界，必須致力于實現(xiàn)各種文明和諧進步”，文明的進步是人類走出愚昧、克服私欲、擺脫戰(zhàn)爭的希望，也是開啟智慧、開拓發(fā)展的不竭動力所在，只有建立在文明發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，才能確保和平與發(fā)展持久和穩(wěn)固。因此，必須要堅持包容開放。沒有包容就難有理解，勢必紛爭迭起；沒有開放就難有借鑒，必然故步自封；沒有跨越國界的文明對話、交流就不會有穩(wěn)定的國際秩序。隨著兩極格局的解體和全球化的發(fā)展，一方面，不同文明之間的交流與互動日益明顯，另一方面歐美的價值觀和生活方式依然在世界各地處于強勢地位，如此文明間的對話就日益重要起來。要加大建立在文明多樣性的基礎(chǔ)上對話、交流與合作，吸收不同文明的視點，使各種文明通力合作、和諧進步，從而建立一個和平與繁榮的世界秩序。通過不同文明的對話交流、和諧進步來構(gòu)筑持久和平與共同繁榮的世界，孕育新型的國際社會，是和諧世界理念的基本特征。
　　（三）“公正互利、合作共贏”，謀求和實現(xiàn)共同繁榮是和諧世界理念的核心所在。當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化。經(jīng)濟全球化和區(qū)域一體化深入發(fā)展，國與國聯(lián)系更加緊密，為各國在更廣領(lǐng)域、更大規(guī)模和更高層次上開展合作、促進發(fā)展提供了有利條件。然而，世界發(fā)展不平衡現(xiàn)象仍然突出，發(fā)展中國家缺乏抓住發(fā)展機遇的有效手段和抵御外部風(fēng)險的相應(yīng)能力，難以從經(jīng)濟全球化中得到應(yīng)有的惠益，南北差距進一步拉大；全球性威脅日趨突出，影響世界發(fā)展的不確定因素增多，使各國特別是發(fā)展中國家的發(fā)展努力面臨眾多的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟上，中國領(lǐng)導(dǎo)人通過對世界發(fā)展形勢的辯證思考，認(rèn)為必須“堅持互利合作，實現(xiàn)共同繁榮”。世界發(fā)展不平衡的擴大，不僅制約了世界的總體發(fā)展，而且嚴(yán)重影響了人類的和平與穩(wěn)定，因此，消除發(fā)展“鴻溝”、實現(xiàn)共同繁榮成為確保世界持久和平、推動世界深入發(fā)展的重要支撐和導(dǎo)向。經(jīng)濟全球化應(yīng)朝著公正互利的方向發(fā)展，這是實現(xiàn)共同繁榮的前提，以此為目標(biāo)，應(yīng)積極建立一個公開、公正、合理、透明、開放、非歧視的國際多邊貿(mào)易體制，并進一步完善國際金融體系，為世界經(jīng)濟增長營造穩(wěn)定的國際環(huán)境。以共同繁榮作為構(gòu)建未來和諧國際社會的支撐和導(dǎo)向是和諧世界理念的核心內(nèi)容所在。
　　
　　推介中國 影響世界
　　
　　全球化在各個層次的深入發(fā)展，使世界各國被整合到同樣的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、同樣的市場競爭環(huán)境、同樣的貿(mào)易和投資規(guī)則、同樣的國際法和同樣的國際組織系統(tǒng)中，各國的共同利益日益擴大和增加，相互依存不斷增長。新世紀(jì)初，國際政治經(jīng)濟體系面臨空前的廣泛而深刻的變革，中國的改革開放也步入關(guān)鍵階段。在這種背景下如何處理中國與世界的關(guān)系，就成為中國外交不得不面對的重大命題。
　�。ㄒ唬�從中國的角度看，和諧世界理念的提出是中國向世界表達自己的重要體現(xiàn)，為世界了解中國提供了重要途徑。中國國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，站在聯(lián)合國的講臺上，倡導(dǎo)并闡述維護世界和平、促進共同發(fā)展的人類遠大目標(biāo)，這本身就是推介自己的一種體現(xiàn)。此外，和諧世界理念中融入了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，中國革命、建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)歷與反思，中國外交的經(jīng)驗與教訓(xùn)，國內(nèi)建設(shè)和諧社會的啟示和中國和平與發(fā)展道路的堅持，也融入了中國對要和平、促發(fā)展、謀合作世界潮流和主旋律的判斷，因此倡導(dǎo)和諧世界理念是中國向世界表達自己的重要體現(xiàn)。
　　由于中國巨大的發(fā)展速度，加上中國堅持走社會主義道路，國際社會特別是西方國家對中國的對外戰(zhàn)略一直持有疑慮，這種疑慮的長期存在，必然會影響中國與外部世界的關(guān)系，進而影響中國的發(fā)展。因此，向世界推介自己，讓世界了解中國，成為新世紀(jì)中國發(fā)展的迫切要求。倡導(dǎo)為大多數(shù)國家和人民所接受的和平與發(fā)展理念，有助于破解“中國威脅論”、消除外界對中國的疑慮和誤解，使世界能更為準(zhǔn)確地了解中國。
　�。ǘ�）從對世界的影響角度看，和諧世界理念拓展了中國影響世界的渠道，成為中國推動世界發(fā)展的重要方式。隨著與外部互動的增多，中國與外部世界的共同利益日益擴大，中國的發(fā)展越來越離不開外部環(huán)境，因此在適應(yīng)外部環(huán)境的同時，積極地創(chuàng)造有利于和平與發(fā)展的國際環(huán)境，成為中國發(fā)展的需要，也是中國作為一個大國的責(zé)任體現(xiàn)。根據(jù)有關(guān)專家學(xué)者的研究，20世紀(jì)的中國影響世界的主要方式是通過對內(nèi)改變自己來影響外部世界，而和諧世界的理念拓展和刷新了這種方式，主動向外推介自己成為中國影響世界的另外一種新方式：中國在著力改變自己的基礎(chǔ)上，積極關(guān)注外部世界，向世界表明中國愿意為建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界而承擔(dān)責(zé)任，這樣既有助于消除“中國威脅論”，提升中國的軟實力，也有利于加強中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)，從而影響和改變世界。當(dāng)然，中國在向外部世界努力表達、宣傳和推介自己的過程中，也會影響和改變自己，并能促進自身的發(fā)展。和諧世界理念根據(jù)對現(xiàn)實機遇與挑戰(zhàn)的辨證分析以及對世界發(fā)展趨勢的準(zhǔn)確把握，闡明對現(xiàn)在和未來世界秩序的看法，倡導(dǎo)構(gòu)建安全上共同安全、經(jīng)濟上共同繁榮、文明上兼容并蓄的和諧世界，無疑會對世界產(chǎn)生直接的積極影響，必將推動世界走向持久和平與共同繁榮的和諧之路。
　�。ㄈ�）從中國與世界關(guān)系的演進來看，和諧世界理念重新定位了中國與世界的關(guān)系，推進了中國與世界的融合。20世紀(jì)中國與世界的關(guān)系呈現(xiàn)出曲折演進的特點，其中困擾中國外交的一個關(guān)鍵問題是如何正確認(rèn)識并處理與世界的關(guān)系。上個世紀(jì)70年代末，改革開放的開啟及其后的深入發(fā)展，中國逐漸認(rèn)識到必須融入現(xiàn)有的國際體系。今天全球化使中國與外部世界的聯(lián)系日益緊密，使中國對外部世界的依賴加深：一方面，在國際舞臺上，中國作為一個大國，無論怎樣韜光養(yǎng)晦，也不能不對世界事務(wù)有自己的立場，不能不發(fā)揮自己的影響，全球化使中國越來越多地介入世界事務(wù)，尤其是中國所在的地區(qū)事務(wù)；另一方面，中國經(jīng)濟發(fā)展越來越需要廣大的世界市場，并對世界的資源產(chǎn)生越來越大的依賴性，因此中國必須考慮并籌劃與外部世界的關(guān)系。和諧世界理念強調(diào)共同安全，主張通過互利合作實現(xiàn)共同繁榮，并表達中國愿意攜手世界各國，共謀和平與發(fā)展，這是對中國與世界關(guān)系在新的歷史條件下的重新定位，為認(rèn)識和處理與世界的關(guān)系確立了依據(jù)和原則，極大地推進了中國與世界的融合。
　�。ū疚呢�(zé)任編輯：肖雪晴）

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