楊燁?，1973年生，李?yuàn)W貝納(上海)廣告公司創(chuàng)意群總監(jiān)，跨界藝術(shù)家，連續(xù)三年憑借其創(chuàng)意公益廣告，分別摘得國(guó)際廣告界至高榮譽(yù)“戛納”廣告節(jié)的金、銀、銅獅獎(jiǎng)，其作品在國(guó)內(nèi)國(guó)際影響很大。
　　
　　楊燁?還記得第一次看到孤獨(dú)癥孩子接受輔導(dǎo)時(shí)的情形：廣州揚(yáng)愛(ài)特殊家長(zhǎng)俱樂(lè)部，孩子們呆在被分割成很多個(gè)獨(dú)立小教室的隔間里，面對(duì)墻角，“聆聽(tīng)”輔導(dǎo)。“小得像廁所一樣的教室”給楊燁?留下了深刻印象，他想幫助他們，讓更多人了解這個(gè)群體，幫助孩子們走出孤獨(dú)。
　　一個(gè)公益廣告創(chuàng)意開(kāi)始在他心中醞釀，而這并不是他第一次沖動(dòng)。十年前，狂熱與躁動(dòng)的廣告業(yè)曾一度讓他迷失，而對(duì)公益和“真善美”的追求又讓他漸漸清醒并豁然開(kāi)朗，作為中國(guó)最先一批開(kāi)始反思的廣告人走上了一條與多數(shù)同業(yè)背離的荒僻之路，“做人文主義廣告”，“用藝術(shù)改變社會(huì)”，看似很大的理想主義命題讓楊燁?走出了傳統(tǒng)的窠臼，并讓中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)以最具公益性先鋒性的姿態(tài)走上了國(guó)際舞臺(tái)。
　　2011年7月，楊燁?為揚(yáng)愛(ài)制作的系列廣告作品之一“絕望漩渦”摘取了國(guó)際廣告界最高榮譽(yù)：法國(guó)戛納廣告節(jié)創(chuàng)意金獅獎(jiǎng)。獲知消息他卻很平靜，繼去年為解決農(nóng)民工子弟上學(xué)問(wèn)題的“新公民計(jì)劃”創(chuàng)作的廣告獲戛納銀獅獎(jiǎng)后，這是他收獲的第四座獅子。他將得獎(jiǎng)歸結(jié)為善緣，更重要的是，更多人會(huì)知道包括孤獨(dú)癥兒童及家長(zhǎng)在內(nèi)的那些弱勢(shì)群體的生存處境，并為改變現(xiàn)狀，傳播善念，起到更多作用。
　　絕望漩渦，用藝術(shù)幫助公益
　　
　　2010年2月，楊燁?站在上海紅坊國(guó)際文化藝術(shù)區(qū)，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)。他用無(wú)數(shù)黑毛線做了一個(gè)15米直徑的圓形“漩渦”，“漩渦”中心是一個(gè)被毛線緊緊纏繞的人。他站在作品邊緣，審視著這個(gè)被抽象為孤獨(dú)或魔鬼一樣的巨大 “結(jié)界”，從起先的大墨點(diǎn)、大黑布、大黑洞到最終讓人抓狂的黑線，與草圖相比，身臨其境，他更強(qiáng)烈地感受到個(gè)體的渺小和孤獨(dú)的強(qiáng)大。這就是他要的效果：整個(gè)世界如同找不到出口的黑暗死角，而深陷中心的就是被各種壓力、無(wú)助與絕望困住的自閉癥孩子的家長(zhǎng)。
　　還記得那個(gè)夜晚，他在巷口目送母親牽著孩子的手孤獨(dú)地消失于黑暗時(shí)的震撼，“廣州很多人迷信觀念還很重，認(rèn)為患自閉癥的孩子是魔鬼的孩子，有了這樣的孩子以后，大多數(shù)人都變得比較平和了，但我能從他們的神態(tài)言語(yǔ)里感覺(jué)到平和背后的悲哀和孤獨(dú)�！�
　　因2006年一次普通的公司聯(lián)誼結(jié)識(shí)這個(gè)特殊群體的楊燁?成為了揚(yáng)愛(ài)忠實(shí)的朋友，工作調(diào)至上海后還屢次回來(lái)看望孩子，從開(kāi)始的平面插畫(huà)到現(xiàn)在前衛(wèi)的裝置藝術(shù)，整個(gè)創(chuàng)意的蛻變用了4年，關(guān)注的對(duì)象從孩子延展到家長(zhǎng)，作品創(chuàng)作的陣地也從廣州轉(zhuǎn)到了上海，并很快引起了轟動(dòng)。
　　特意趕來(lái)看展的自閉癥孩童家長(zhǎng)專門(mén)找到楊燁?向他致謝，告訴他，這就是他們內(nèi)心真實(shí)的感受。連紅坊旁邊居民樓里的老人也在駐足觀看后紛紛拿走了宣傳單。這是誰(shuí)都能看懂并感同身受的藝術(shù)，作品成功地為幫助自閉癥兒童及其家庭康復(fù)輔導(dǎo)的專業(yè)機(jī)構(gòu)“青聰泉”基金會(huì)募得了善款，并引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。
　　緊接著，2010年3月，楊燁?制作了揚(yáng)愛(ài)系列作品之二“黑暗角落”，3塊高6米，寬4米的黑色木板搭成一個(gè)房屋的角落，中間同樣是被黑線纏繞的人；一年后，作品三“最遠(yuǎn)的距離”誕生，一對(duì)母子分置于裹滿黑網(wǎng)的超級(jí)長(zhǎng)籠兩頭，天各一方�！肮陋�(dú)是全人類共有的情緒”，楊燁?希望這些作品不光能引起對(duì)孤獨(dú)癥患者家庭的關(guān)注，也引起人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思。
　　
　　新公民計(jì)劃，公益實(shí)驗(yàn)解放藝術(shù)
　　
　　揚(yáng)愛(ài)系列作品的成功，深受他為“新公民計(jì)劃”所做的實(shí)驗(yàn)性公益廣告：《難以觸及的課本》的啟發(fā)：2008年初，楊燁?為這個(gè)由南都公益基金會(huì)發(fā)起的，改善農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題的公益項(xiàng)目制作了一系列融合了裝置藝術(shù)的戶外廣告作品：
　　作品1用倒帶刺的鐵絲圍成的直徑三米的鐵絲球中放著一本書(shū)，現(xiàn)身北京今日美術(shù)館，一年后，作品2、3也相繼亮相：高高的書(shū)架群里擺滿形似書(shū)本的磚頭，豎滿尖利的玻璃碴子、直徑十米的圓形玻璃地圓心擺著一個(gè)課本。玻璃碎、鐵絲、磚頭這些農(nóng)民工日常生活中接觸最多的元素，構(gòu)成了作品最直白的符號(hào)。
　　沒(méi)錢(qián)宣傳，沒(méi)錢(qián)投放廣告，楊燁?形容他的團(tuán)隊(duì)為“跑江湖的落魄演出隊(duì)”，像太極宗師一樣苦思四兩撥千斤的奇效。這個(gè)因種種原因差點(diǎn)夭折，最終由楊燁?自掏腰包完成的作品問(wèn)世后，卻被業(yè)內(nèi)視為真正的藝術(shù)之作，打破常規(guī)的形態(tài)和犀利的藝術(shù)思考震動(dòng)了廣告圈，一舉摘得2009年亞太廣告戶外類的全場(chǎng)大獎(jiǎng)，成為首位獲此殊榮的中國(guó)廣告人。
　　“我想像自己是一個(gè)農(nóng)民工子弟讀不到書(shū)的那種感受�！睏顭�?放棄了公益廣告常見(jiàn)的居高臨下的說(shuō)教，“你太想要一樣?xùn)|西時(shí)，思考的格局就會(huì)比較小一點(diǎn)，要?jiǎng)?chuàng)作出很打動(dòng)人心的廣告，首先要努力對(duì)這個(gè)世界有更深刻的認(rèn)知�！�
　　為民工的孩子發(fā)出聲，也把自己的想法在作品中實(shí)現(xiàn)，“這本身對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一件很正義的事情，我覺(jué)得廣告人有責(zé)任去發(fā)出自己的聲音，盡量去讓這個(gè)世界變得更好一點(diǎn)點(diǎn)！”
　　
　　末法時(shí)代，善念拯救世界
　　
　　從大學(xué)時(shí)代愛(ài)上搖滾起，楊燁?就被那種憤怒和想要使社會(huì)變得更美好的激情所吸引，到后來(lái)做公益廣告，宣揚(yáng)人文主義廣告、“真善美”的藝術(shù)哲學(xué)，這種最初的正義感在一直承襲并被不斷參悟修行。
　　楊燁?很喜歡2009年葡萄牙紅十字會(huì)做的一個(gè)行為藝術(shù)廣告，圣誕夜，他們印制了特別的手提袋，讓人們將這個(gè)命名為“希望”的圣誕禮物買(mǎi)回家送給孩子，這個(gè)特別又充滿愛(ài)心的募捐活動(dòng)大獲成功。更為經(jīng)典的則是2007年WWF（世界自然基金會(huì)）做的“地球一小時(shí)”關(guān)燈活動(dòng)，吸引了全球40多個(gè)國(guó)家的參與，深刻地改變了人們的行為。
　　戛納獲獎(jiǎng)后，楊燁?最希望的是讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代的公益事業(yè)，更好地促進(jìn)中國(guó)公益組織的進(jìn)步，也希望國(guó)內(nèi)的公益組織能看到這樣的作品并受到啟發(fā)，主動(dòng)建立起深具影響力的品牌，更好地幫助到那些需要幫助的弱勢(shì)群體。
　　在他看來(lái)，廣告是一個(gè)“思想波”，創(chuàng)意的時(shí)候起的那個(gè)“念”很重要，如果起的是善念則可以拯救世界，如果起的是惡念則可以毀滅世界。當(dāng)代社會(huì)光怪陸離的亂象和當(dāng)代藝術(shù)泥沙俱下的假High，讓楊燁?愈發(fā)感到身為傳媒人的責(zé)任和良心，十年前，曾因浸淫商業(yè)廣告而深感走火入魔，夜夜失眠的他最終找到了用善念“鋤惡揚(yáng)善”的內(nèi)心法器。
　　在呼吁人類關(guān)注全球變暖的大型戶外公益裝置廣告“海上浮蓮”中，他寓意了“人心至正處，清水蓮花生”的心訣。而新作“末法時(shí)代”則批判了現(xiàn)代工業(yè)對(duì)自然的無(wú)度掠奪和破壞。“公益的真善美與藝術(shù)的精神內(nèi)核相通，藝術(shù)需要公益去提醒它回歸本原，從全人類的普遍性切入，真正的放下一些東西，力量才會(huì)大一些，才會(huì)更好地影響我們身處的世界�！�

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