相比于傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老、敬老院養(yǎng)老和具有現(xiàn)代意味的老年公寓養(yǎng)老，去深山老林租房養(yǎng)老或許可謂后現(xiàn)代養(yǎng)老生活了。浙江天目山的腳下就有這么一群上海老人，爬山、釣魚，在雞犬相聞的小山村過起了異地養(yǎng)老的幸福生活。
　　“未富先老”使我們的城市面臨急劇老齡化的一系列挑戰(zhàn)。許多城市開始了多樣化養(yǎng)老方式的探索。
　　在哪里養(yǎng)老？如何養(yǎng)好？怎樣滿足老年人在生活與精神方面的多樣化需求？我國社會的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢已經(jīng)表明，養(yǎng)老院、老年公寓不應成為中國社會化解決養(yǎng)老方式的主要選擇。居家養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老的結(jié)合才是解決多數(shù)老年人養(yǎng)老的主要方式。
　　上海市“十一五”規(guī)劃確定了城市“9073”的養(yǎng)老格局。在長三角一體化的進程中，上海正在探索在更大范圍內(nèi)解決養(yǎng)老問題。近年來，環(huán)滬“養(yǎng)老房產(chǎn)帶”貌似成形，浦東新區(qū)民政部門不久前也組織了千名老人到風景秀麗的浙江安吉試住測評。
　　市場與政府不約而同走向了異地養(yǎng)老的探索方向。但以醫(yī)療保障制度最為突出的一系列體制與機制問題又影響了異地養(yǎng)老在更大范圍內(nèi)的推進。
　　如何建立、完善城市間一體化的公共服務體系，充分發(fā)揮城市間的功能互補，構建本地養(yǎng)老與異地養(yǎng)老的有機結(jié)合，探索多元化的城市養(yǎng)老模式，是長三角地區(qū)面臨的共同挑戰(zhàn)。（楊江）

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