一、中世紀(jì)后期資本主義生產(chǎn)組織的發(fā)展

　　我們前面把工商業(yè)的自發(fā)性發(fā)展比作遍地的青草在生長；
是的，和青草一樣，商業(yè)、信用業(yè)、銀行業(yè)，都有著自身自發(fā)發(fā)展的歷程，如果沒有外來干擾，這一歷程的各個階段，會順理成章地、自然而然地、水到渠成地依次出現(xiàn)。

　　中世紀(jì)歐洲的商業(yè)，是從以貨易貨開始的。歐洲商人們車馬轔轔周游四方，用他們的商品交換日后有利可圖的其他商品。再后來，貨幣產(chǎn)生了，商人們就攜帶貨幣上路，但畢竟又不方便又不安全。再后來，人們就開始用活支匯信或匯票，而不再把現(xiàn)金運(yùn)來運(yùn)去。歐洲在12世紀(jì)已出現(xiàn)了各種各樣的票據(jù)形式。到13世紀(jì)初，信用的原則，即必須擁有一個誠實(shí)經(jīng)營并有支付能力的良好信譽(yù)這一原則，已經(jīng)在西歐得到普遍遵行，有賴于此，信用狀和匯票才得以流通。到15世紀(jì)，信貸業(yè)已經(jīng)發(fā)展到這樣的程度：一個阿姆斯特丹的銀行可以和一家威尼斯的銀行通過對帳進(jìn)行結(jié)算。信用概念的出現(xiàn)以及它成為經(jīng)商慣例，是歐洲經(jīng)濟(jì)史上最重大事件之一。那時的歐洲商人，越來越重視誠信；
在這一點(diǎn)上，和今天的中國商人是一樣的。

　　銀行業(yè)的興起必須有兩大基礎(chǔ)：商業(yè)和一定規(guī)模的工業(yè)。前面我們說過中世紀(jì)時遍及歐洲的商業(yè)的發(fā)展，而且這種向前發(fā)展的勢頭從未停止過，到了中世紀(jì)末期，整個歐洲的商業(yè)已經(jīng)有了較大的規(guī)模。同時，專業(yè)化的工業(yè)也在發(fā)展著，比如采礦工業(yè)、呢絨工業(yè)。而商業(yè)和工業(yè)結(jié)合最緊密、發(fā)展規(guī)模最大的，是羊毛業(yè)和呢絨業(yè)，正是它們，給當(dāng)時歐洲最大的金融家——意大利的銀行家——提供了最肥沃的生長土壤。

　　在中世紀(jì)末期，工業(yè)有了長足的進(jìn)步，羊毛業(yè)、采礦業(yè)、冶煉業(yè)等取得了令人矚目的發(fā)展，而這些發(fā)展又和技術(shù)的進(jìn)步是分不開的，比如手紡車和織襪機(jī)的發(fā)明，比如煉銅有了新方法。

　　同時，商品關(guān)系也進(jìn)入農(nóng)村。

　　歐洲封建主義的基本特征就是：莊園是社會中一個個相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)、政治單位，貴族領(lǐng)主對隸農(nóng)們具有經(jīng)濟(jì)、政治、司法等一系列權(quán)利，而隸農(nóng)們則在各個方面依附于貴族領(lǐng)主。但到了中世紀(jì)末期，逐漸發(fā)展著的商品經(jīng)濟(jì)在改變著領(lǐng)主們的觀念。原來的莊園經(jīng)濟(jì)是互相隔絕、自給自足的，因?yàn)樯�產(chǎn)和消費(fèi)的規(guī)模都非常小，所以領(lǐng)主們看不到多少提高生產(chǎn)、增加收入的可能性�，F(xiàn)在，各地之間的貿(mào)易在增加，尤其是城市工商業(yè)帶來了生產(chǎn)和消費(fèi)水平的提高，領(lǐng)主們看到了提高生產(chǎn)、增加收入的曙光，為此，有效的方法就是提高隸農(nóng)的生產(chǎn)積極性。原來的勞役地租就顯得刻板沒有活力，于是領(lǐng)主們將其改為實(shí)物地租、然后是貨幣地租的形式，每畝土地規(guī)定好固定的用實(shí)物或貨幣表示的地租數(shù)量，剩下的歸隸農(nóng)所有。以前領(lǐng)主收的各種費(fèi)用和稅目，像什么繼承稅、結(jié)婚稅、強(qiáng)制服役等等，也都逐漸廢除了。

　　在上述因素的共同作用下，莊園就不再是一個自給自足的經(jīng)濟(jì)單位了，貴族領(lǐng)主們不再對隸農(nóng)們具有政治、司法的種種權(quán)力，隸農(nóng)們也不再在各個方面依附于領(lǐng)主。因此，到15世紀(jì)，隸農(nóng)制在西歐大體上消亡了，而封建主義這種社會形態(tài)，也在莊園這個層次上消亡了。從此，在西歐的農(nóng)村里，按照擁有土地的多少和有無土地，只存在大小地主、富農(nóng)、自己擁有小塊土地的自由農(nóng)、佃農(nóng)等，佃農(nóng)需要租種地主或富農(nóng)的土地，雙方的關(guān)系就是一種單純的經(jīng)濟(jì)上的雇傭關(guān)系，類似于工人與資本家的關(guān)系。

　　當(dāng)時歐洲國與國之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也在發(fā)展。那時的歐洲國與國之間，既有戰(zhàn)爭的一面，互相封鎖限制的一面；
也有通商的一面。而要進(jìn)行順利的通商，就要有相應(yīng)的為通商各方遵守的規(guī)范，這就是國際性的歐洲海商法。

　　歐洲第一部海商法大約在13世紀(jì)誕生于加泰羅尼亞，它選編了很多習(xí)慣法和航海慣例，被稱為《海上領(lǐng)事法》，威尼斯人1255年首先采用了這套法典，比薩、熱那亞和歐洲其他以海上事業(yè)為生的民族都競相效法，雖然當(dāng)時海盜橫行、四海不寧，該法的實(shí)際實(shí)施程度很有限，但畢竟是開了一個好頭。到14世紀(jì)之初，中世紀(jì)那種阻礙通航、使海上貿(mào)易毫無安全可言的壞習(xí)慣已經(jīng)開始被人們拋棄。歐洲各國逐漸變得樂于向揚(yáng)帆于異國海域或經(jīng)商于異國的臣民們提供保護(hù)，各種商業(yè)條約逐漸被各國遵守。

　　以上我們所扼要概述的國際商事法、銀行業(yè)、信用業(yè)、工廠制度、股份公司等等在中世紀(jì)末期的發(fā)展，就是我們所說的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；
這種發(fā)展在生產(chǎn)經(jīng)營的維度上把人們越來越普遍地組織了起來，并在釜底抽薪、越來越劇烈地?fù)u撼著原有的人際關(guān)系模式。

　　治亂交替是中國古代社會的特征，也是所有農(nóng)業(yè)性官僚集權(quán)國家的特征。如果一次農(nóng)民起義真的取得了勝利，起義的領(lǐng)導(dǎo)者們一旦坐了江山，就又會成為國王、皇帝。因?yàn)檫@時他們成為了社會體中最有組織性力量的人，他們就又可以壓迫壓榨廣大一盤散沙的百姓了。然后過了兩、三百年，百姓們實(shí)在受不了苛重的壓迫壓榨，就又起來反抗。如果廣大勞動者要真正擺脫被一個軍事集團(tuán)壓迫壓榨的命運(yùn)，他們就必須在生產(chǎn)生活上改變一盤散沙的狀況，就必須在日常的生產(chǎn)生活上組織起來。而正是在這個意義上，工商業(yè)把勞動者們組織起來了。因此，只有在工商業(yè)獲得了較為充分的發(fā)展后，一個社會才能真正擺脫治亂循環(huán)的狀態(tài)。

　　二、重商主義的內(nèi)容

　　在中世紀(jì)的中期，雖然工商業(yè)城市在興起、在發(fā)展，但國王的勢力還很小，所以對城市工商業(yè)并沒有多加干預(yù)。正如亨利·皮朗所說：“王室只是間接插足于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，……雖然在作為公眾和平守衛(wèi)者的職務(wù)中，國王曾經(jīng)保護(hù)了商人，征收了商業(yè)稅，在戰(zhàn)爭期間禁止敵人的船只進(jìn)口并停止貿(mào)易，但是他對所屬臣民的經(jīng)濟(jì)活動則聽其自行處理。”1但到了中世紀(jì)末期，卻出現(xiàn)了專制國家，專制主義國家的國王，由于自己的權(quán)勢很大，由于看到工商業(yè)的發(fā)展對國家十分重要，自然就會使用國家機(jī)器的力量去發(fā)展本國的工商業(yè)。專制主義國家在這方面的努力，可以分為對內(nèi)和對外兩方面。

　　先說對內(nèi)方面。

　　在普魯士，最著名的專制君王是腓特烈二世，他是18世紀(jì)“開明專制君主”的代表人物。他宣稱自己不是主子，而只是“國家的第一號公仆”。他采取了很多方法以促進(jìn)工商業(yè)和農(nóng)業(yè)的繁榮，為此制定并執(zhí)行了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中多項(xiàng)干涉和控制計(jì)劃。他動用政府的力量建立新工業(yè)；
他鼓勵科學(xué)造林，引進(jìn)輪種法，進(jìn)口鐵犁。

　　在俄羅斯，第一個企圖把俄羅斯歐洲化的沙皇是彼得大帝。他對西方科學(xué)技術(shù)有著濃厚的興趣，親自到荷蘭和英國去學(xué)習(xí)造船和工業(yè)。他在國內(nèi)扶持紡織和采礦等輕工業(yè)。讓我們較詳細(xì)地談?wù)劮▏�的情況。當(dāng)時的法國國王先是路易十一、后是查理八世。

　　為了實(shí)現(xiàn)對工商業(yè)的有效控制，他們以自己的國家力量和城市中的行會結(jié)成同盟，各個行會由此加強(qiáng)了對本行業(yè)的壟斷性控制，國王也簡捷有效地管理住了工商業(yè)的運(yùn)作，并可以通過行會很方便地就可以收上來各種捐稅。因此，國王通過國家力量加強(qiáng)行會的勢力，國王下令所有的城市工匠都要加入行會，并且進(jìn)行了大量的關(guān)于手工業(yè)的立法工作。

　　他們力圖以國家力量來扶持本國工業(yè)的發(fā)展。國王大力支持魯昂、普瓦提埃發(fā)展成羊毛紡織業(yè)的中心，為此豁免了兩地的很多稅收。1466年，路易十一向里昂市民發(fā)出通告，向他們征集2000圖而鋰以在該城發(fā)展絲織業(yè)，次年他從熱那亞、佛羅倫薩和威尼斯招來絲織工人，給予他們很好的待遇。但事實(shí)證明，這是一個沒有經(jīng)過充分論證就草率上馬的“拍腦袋工程”，4年后里昂的絲織業(yè)就轉(zhuǎn)移到其他地方去了。1482年路易十一又產(chǎn)生了對利凡特商業(yè)的濃厚興趣，他招來了11個重要城市的商人代表開會，提議了一個“在利凡特沿海建立商業(yè)和航海業(yè)總公司”的龐大計(jì)劃，投資額為10萬利佛爾，該公司壟斷利凡特產(chǎn)品的經(jīng)營，并用這些產(chǎn)品供應(yīng)整個西歐。但前來開會的商人們卻并不支持國王的這一設(shè)想，他們說這并不一定能取得預(yù)想的結(jié)果，最好的原則畢竟是貿(mào)易完全自由。這個想法最終不了了之。

　　為了發(fā)展對外貿(mào)易，路易十一于1464年頒布法令，規(guī)定一切香料、絲綢和其他利凡特的產(chǎn)品必須由“法國大船隊(duì)”運(yùn)輸，所謂的“法國大船隊(duì)”就是由國王出資建造的四只船隊(duì)；
但后來的事實(shí)證明，這種由國家投資管理的船隊(duì)，經(jīng)營情況并不好，國家并沒有由此得到很多收入。有一次我和一位電信部門的人聊天，我問他國家為什么要逐步放棄對電信行業(yè)的壟斷，他說，因?yàn)橛蓢�家投資經(jīng)營的電信部門，國家投資大，經(jīng)營情況卻差，國家收不上多少錢，所以還不如放開讓別人投資經(jīng)營，這樣，國家既不用投資，還可以從不斷擴(kuò)大的電信事業(yè)中收到更多的稅收。

　　路易十一顯然也是個聰明人，1481年他宣布放棄國家對船運(yùn)業(yè)的壟斷，允許并鼓勵各個等級的法國人都可以投資經(jīng)營商船隊(duì)。

　　法國國王還鼓勵開發(fā)礦產(chǎn)資源，1471年建立了礦務(wù)局，它有權(quán)授予開采權(quán)，同時國王還從萊茵地區(qū)和圖瓦本請來熟練的外國工人，給予他們公民權(quán)，并免他們的賦稅。當(dāng)時法國從外國引進(jìn)的專業(yè)人才，還有從事造船和紡織的意大利人、從事金屬制造和印刷的德國人。國王的這一舉動對發(fā)展法國的工商業(yè)起到了很大的作用。

　　前面說過，各地諸侯的苛重的過境關(guān)稅對商業(yè)的發(fā)展有著很大的阻礙作用，雖然商人集團(tuán)呼吁了幾百年，收效并不大。從法國的一個地方將貨物運(yùn)到法國另一個地方，要交的過境關(guān)稅，和運(yùn)到外國要交的關(guān)稅差不多�，F(xiàn)在，有了專制主義的國王，情況就好多了，因?yàn)閲�王既想發(fā)展工商業(yè)、又想打擊各個貴族的勢力。于是，國王和商人們齊心合力，終于基本上廢除了這個弊端。

　　對于城市，國王從來都是力圖把它們控制在自己手中；
只是因?yàn)槌鞘腥匀挥兄�自己的�?dú)立性，不是完全聽從國王的指令，所以國王只有對它們采取又打又拉的政策。一方面，國王給市長們寫信，稱他們?yōu)椤半抻H愛的良友”，還給予城市一些新的特權(quán)，有時還降低城市的某些賦稅，并且在1470、1479和1483年召開由城市的優(yōu)秀商人組成的咨議會；
另一方面，他又力圖操縱市民會議的運(yùn)作，扶持和自己關(guān)系親密的商人掌握市政大權(quán)，有時會直截了當(dāng)?shù)叵蚴忻癜l(fā)出指令。比如向普瓦提埃市民發(fā)出命令，要他們選舉米肖·

　　道倫為市長；
向亞眠人說：國王愿意要讓德克洛瓦當(dāng)市長。

　　再說對外方面。

　　在歐洲專制主義國家尚未確立時，一個個城市之間的商品關(guān)系是一部分自由交換、一部分行政保護(hù)和互相封鎖；
而隨著時間的推移，自由交換的比重越來越大、互相之間封鎖限制的比重越來越小�，F(xiàn)在到了專制主義時代，在一國之內(nèi)的城市之間的商品關(guān)系方面，自由交換已占了主導(dǎo)地位，城市之間的互相封鎖限制、各地之間的關(guān)稅壁壘，都已降到了很低的程度。

　　在專制主義時代，國王作為一國工商業(yè)對外關(guān)系的總代表，決定著一國工商業(yè)作為一個整體，對外國在多大程度上實(shí)行自由貿(mào)易、在多大程度上實(shí)行關(guān)稅及其他形式的政治限制。在今天，以世貿(mào)組織成員國的不斷擴(kuò)大為標(biāo)志，在各國之間的經(jīng)濟(jì)往來中，自由貿(mào)易占了主導(dǎo)地位；
但是，在歐洲各民族國家形成之初，在它們之間的經(jīng)濟(jì)往來中，互相的封鎖限制和互相的自由貿(mào)易都占有重要地位，而且封鎖限制的一面較占上風(fēng)，只是隨著時間的推移，自由貿(mào)易的一面才逐漸超出了封鎖限制的一面。

　　在英國，14世紀(jì)上半葉，愛德華頒布法令，禁止外國呢絨進(jìn)口，只有供貴族使用的呢絨不在此限；
1381年，規(guī)定英國的對外貿(mào)易只能由英國的船只進(jìn)行運(yùn)輸；
1455年，禁止絲織品進(jìn)口以保護(hù)本國的織造業(yè)；
1463年，禁止外國人輸進(jìn)羊毛；
1464年，重申對外國呢絨的進(jìn)口進(jìn)行嚴(yán)格限制。在尼德蘭，由于自己最重要的工業(yè)品——呢絨——被英國嚴(yán)格限制進(jìn)口，所以對英國采取報復(fù)措施，也禁止進(jìn)口英國的很多產(chǎn)品；
尼德蘭國王還使用國家力量，扶持自己的商船隊(duì)，去和漢撒同盟的船隊(duì)競爭。但尼德蘭在很大程度上執(zhí)行自由貿(mào)易政策。勒恩說：“在17和18世紀(jì)，尼德蘭人在原則上和實(shí)踐中都信奉自由貿(mào)易主義。和當(dāng)時流行的重商主義理論相反，尼德蘭人大量地在國外投資，并鼓勵歐洲各國的船隊(duì)進(jìn)入阿姆斯特丹，使其成為一個國際性的金融和貿(mào)易中心�！�2

　　在法國，看到當(dāng)時的法國商人云集日內(nèi)瓦，路易十一心中很不是滋味，他以國王公告的形式創(chuàng)建或重建了66個集市，賜予來法國的外國商人很多特惠權(quán)，同時禁止任何法國商人進(jìn)入日內(nèi)瓦；
但路易十一卻十分贊同英法貿(mào)易，因?yàn)樵谟⒎ㄗ杂少Q(mào)易的情況下，法國出口到英國的商品大大超過從英國進(jìn)口的商品，結(jié)果英法之間保持了一段時間的自由貿(mào)易的良好關(guān)系；
法國和漢撒同盟的商業(yè)關(guān)系最好，對于來自漢撒同盟的商人們，法國國王免除了他們所有的附加稅、鹽稅和過磅稅，漢撒商人在法國發(fā)生的各種案件，都由法國官員們做優(yōu)待處理，而法國商人在漢撒同盟的城市中，也得到所有的同樣待遇。法國和威尼斯的關(guān)系十分糟糕，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　因?yàn)橥�尼斯的進(jìn)行國際貿(mào)易的公司直接和法國的國際貿(mào)易相競爭，嚴(yán)重削弱了法國的國際貿(mào)易，所以有段時間法王甚至命令自己的艦隊(duì)去頻頻襲擊和劫掠威尼斯商船，使得威尼斯商船們只有在武裝護(hù)航下才敢航行。20世紀(jì)60年代的臺灣經(jīng)常有這樣的事：兩個互相激烈競爭的酒樓，其中一家請黑社會的人，去另一家放一些蛇在地上爬，或者到另一家放上幾槍，這樣一來，另一家的生意就會大受影響。這種做法和法國國王的做法十分相似：經(jīng)濟(jì)手段和超經(jīng)濟(jì)手段并用。

　　以上國王們所采取的政策和做法，在歷史上被稱作“重商主義”。

　　“重商主義”是當(dāng)時的歐洲國王們，使用自己掌握的強(qiáng)大的國家權(quán)勢，去發(fā)展本國的工商業(yè)，以增強(qiáng)國家實(shí)力的政策。

　　伯恩斯說：“重商主義可以說是政府所采取的干涉制度，目的在于促進(jìn)國家繁榮和增強(qiáng)國家力量�！ぁぁぁぁぁに�有時又被稱作中央集權(quán)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治�！�3

　　勒恩說：“資本主義是一個激勵個人致富的社會系統(tǒng)，而重商主義理論則強(qiáng)調(diào)：用國家干預(yù)、管理經(jīng)濟(jì)的方式，來提高國家的整體財富。重商主義并不是一個全新的理論，她起源于中世紀(jì)城市的經(jīng)濟(jì)理念，那就是，一個城市的全體人民組成一個社區(qū)，該社區(qū)有著一個總體利益，每個成員要把這種總體利益放在首位；
為此，每個成員都要服從行會首領(lǐng)以及城市長官的指揮，而結(jié)果就是每個人——即使是很窮的人——都有一份生活的保障。重商主義把這種原來屬于單個城市的理念擴(kuò)大到一個國家�！�4

　　理查德·高夫在《西方文明溯源》中指出：“專制主義國家的力量，由于國家對經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的直接控制和促進(jìn)而增強(qiáng)。當(dāng)時的歐洲專制主義國家自建立之日起，就對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了直接干預(yù)，這種干預(yù)在17和18世紀(jì)達(dá)到高峰，所以專制主義時代就是重商主義時代。重商主義就是由國家直接對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)，其目的首先是擴(kuò)大生產(chǎn)——農(nóng)業(yè)的、礦業(yè)的、工商業(yè)的，而且生產(chǎn)必須大于消費(fèi)、……出口必須大于進(jìn)口，這樣國家就可以聚積起越來越多的金銀通貨，這就是重商主義的最終目的�！�…具體做法是：國家對新的行業(yè)提供補(bǔ)助以及其他支持，國家對一些行業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行控制以提高其在國際上的競爭力，國家給予少數(shù)大公司在某行業(yè)中的壟斷地位，國家設(shè)立高關(guān)稅以保護(hù)一些國內(nèi)企業(yè)免遭外國進(jìn)口產(chǎn)品的競爭�！�5

　　所以，重商主義的目的是增加國家的整體財富和國力，而財富的多少則是通過國家擁有的金銀通貨的數(shù)量體現(xiàn)出來。使用的方式是國家對經(jīng)濟(jì)的控制、調(diào)節(jié)和干預(yù)。

　　前面我們說過，中世紀(jì)的國王貴族是鼓勵乃至大力支持工商業(yè)發(fā)展的，但由于他們在政治上控制的地域有限，所以很少對工商業(yè)進(jìn)行直接控制和干預(yù)�，F(xiàn)在就不一樣了。專制主義國王不僅仍然鼓勵乃至大力支持工商業(yè)的發(fā)展，而且由于在政治上控制了比以前大得多的地域，所以就會直接對工商業(yè)進(jìn)行控制、調(diào)節(jié)和干預(yù)。

　　我們能不能設(shè)想，在當(dāng)時的社會大背景中，歐洲國王們是否可能會不實(shí)行重商主義的政策，而實(shí)行其他的政策，比如自由的市場經(jīng)濟(jì)政策？答案應(yīng)該是否定的。

　　這就好比一個大家庭，這個大家庭擁有100畝土地進(jìn)行耕種生產(chǎn)，而大家庭里最有權(quán)勢的人是50歲的父親，他一定會盡量把生產(chǎn)的指揮權(quán)抓在自己手里。因?yàn)椋�第一，他對生產(chǎn)怎么搞有自己的想法，而且他很想把生產(chǎn)搞好，看到別人家生產(chǎn)搞得好，日子過得紅火，他的心里是不服氣的，所以他一定要抓生產(chǎn)；
但也一定要按自己的想法抓生產(chǎn)，即使兒孫們和他的觀點(diǎn)有所不同，因?yàn)樗�在家中不可動搖、無可質(zhì)疑的權(quán)威地位，所以肯定是拗不過他的想法的。既然他要按自己的想法來搞生產(chǎn)，就會處處指揮，也就是要在自己家中實(shí)行類似重商主義的一套做法。第二，他要維持自己在家庭中的地位和權(quán)威，還要維持由此帶來的較高的生活水平。如果放棄對家中生產(chǎn)的指揮權(quán)，把自己在生產(chǎn)中的地位降到和家庭其他成員一樣的水平上，他的心中會很不是滋味，他會產(chǎn)生巨大的失落感：本來自己在家中是至高無上的，人人都對自己充滿敬重；
現(xiàn)在我聽從一些理論家的話，主動放棄對家庭經(jīng)濟(jì)的指揮權(quán)，結(jié)果倒好，連兒媳婦有時都會給我臉色看了。更何況，自己的生活水平也下降了，本來自己住的屋是全家最好的，床上鋪的棉絮是全家最厚的，現(xiàn)在呢，三兒子自從承包了20畝地后，經(jīng)過充分的市場調(diào)查和科學(xué)論證，改種荔枝，結(jié)果賺了很多錢，居然買了席夢思鋪在床上，自己讓三兒子拿一些錢出來，上交家庭（實(shí)際上就是上交父親自己，因?yàn)槔项^自己也想買一席夢思），他還很不情愿。老頭現(xiàn)在是陷入深深的自責(zé)和后悔中了：為什么當(dāng)初要放權(quán)呢？

　　一個擁有至高權(quán)威的國王，管理著一個農(nóng)業(yè)國家，那么，不會出現(xiàn)重商主義的現(xiàn)象，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)不需要多少組織和管理，國家只要掌握住土地、掌握住土地的分配就行了。

　　那時的重商主義的理念，只體現(xiàn)在鹽、鐵等寥寥幾個行業(yè)上。

　　一個擁有至高權(quán)威的國王，管理著一個有著較多工商業(yè)成分的國家，就必然導(dǎo)致重商主義的出現(xiàn)，因?yàn)楣ど虡I(yè)本身提出了如何組織、如何管理的問題，而國王（就像上述那位父親一樣）一定會盡量把對經(jīng)濟(jì)的指揮權(quán)握在自己手里，沒有哪個國王愿意品嘗那個老頭后來自責(zé)和后悔的滋味。所以，到了歐洲中世紀(jì)末期，在當(dāng)時歐洲的社會條件下，各國國王奉行重商主義是一件必然會發(fā)生的事（因此他們就不約而同地先后這樣做了），這就像到了零度水就必然結(jié)冰一樣。

　　后來，隨著時間的推移，從國王到全體國民都發(fā)現(xiàn)：由國家權(quán)威來發(fā)展工商業(yè)，經(jīng)濟(jì)效果并不好，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來對于國王和國民都不是好事；
同時，工商業(yè)者本身的力量在逐步強(qiáng)大，國家對工商業(yè)的控制越來越難。所以，重商主義終于無疾而終了。從今天的眼光看，重商主義的出現(xiàn)具有必然性，它的消失同樣具有必然性。

　　三、對重商主義的分析

　　讓我們對重商主義做一些社會學(xué)分析。

　　在對內(nèi)方面。

　　在那時的專制主義國家中，國王和城市工商業(yè)者們都有發(fā)展工商業(yè)的愿望，因此，雙方各自的一些行為，是符合雙方的共同利益的，比如工商業(yè)者通過工商業(yè)活動努力賺錢，比如國王扶持集市的發(fā)展，以及打擊各地貴族征收關(guān)稅的行為，而且國王還有意識地從國家整體利益出發(fā)，打破各個城市原來的互相封鎖限制的做法。但是，雙方又存在矛盾沖突的一面。其一，雙方在工商業(yè)創(chuàng)造出來的財富的分配上有直接沖突。其二，雙方在發(fā)展工商業(yè)的做法上有分歧，國王往往喜歡由國家的力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)，工商業(yè)者們則希望由自己通過市場機(jī)制來做，而不喜歡國王的干預(yù)。

　　那時的歐洲國王和歐洲的工商業(yè)者們，好比是一對面和心不和、同床異夢的夫妻。他們不可能離婚，不可能一拍兩散各過各的。但他們又各有各的生活習(xí)慣、各有各的利益，從而有著種種矛盾。當(dāng)雙方力量相差不大時，雙方都只好接受這種矛盾的關(guān)系，磕磕絆絆地過著日子；
可是商品關(guān)系就像野草一樣，野草如果沒有受到山火焚燒、受到大石蓋壓，就會自己蔓延生長；
商品關(guān)系如果沒有戰(zhàn)亂破壞、強(qiáng)力壓制，也會自己生長蔓延。那時的歐洲專制國家中的商品經(jīng)濟(jì)就處于野草般生長的狀態(tài)。當(dāng)商品關(guān)系發(fā)展到一定程度后，國王所率領(lǐng)的社會力量，就難以抗衡商品關(guān)系所網(wǎng)聚的社會力量，后者要求把商品關(guān)系和資本關(guān)系作為社會上占主導(dǎo)地位的人際關(guān)系模式。

　　面對這種局面，國王有兩種選擇。其一，動用自己的看家之寶——武力，去維持自己的社會地位，維持自己所習(xí)慣的社會關(guān)系模式，這樣，暴力沖突就發(fā)生了，比如1642年到1649年的英國內(nèi)戰(zhàn)，1789年的法國大革命，1848年到1849年的德意志革命。其二，看清自己寡不敵眾的態(tài)勢，自己主動變革自己，承認(rèn)和接受工商業(yè)者們所要求的社會關(guān)系模式。在實(shí)踐中，國王的這種做法也往往和發(fā)展本國實(shí)力的考慮結(jié)合在一起，比如19世紀(jì)下半葉的日本明治維新。

　　在對外方面。

　　我們看到，那時的一個個歐洲民族國家作為一個個政治實(shí)體，相互之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系包含三個方面：自由貿(mào)易、政治性封鎖限制和戰(zhàn)爭。這種國與國之間的關(guān)系狀況和我們在前面講到的中世紀(jì)城市與城市的經(jīng)濟(jì)關(guān)系十分相似，可以說，以前城市所對外采取的半自由貿(mào)易、半封鎖限制的政策，現(xiàn)在“升華”到國與國之間。

　　以前自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，人們之間沒有什么經(jīng)濟(jì)往來；
到中世紀(jì)末期，工商業(yè)已經(jīng)有了很大發(fā)展，人們之間的經(jīng)濟(jì)往來大幅增加。這樣就帶來了兩個方面的問題。其一，分工協(xié)作的生產(chǎn)形態(tài)越來越普及和深化，每個人、每個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益越來越和整體（這個整體可能是歐洲，也可能是全世界）經(jīng)濟(jì)狀況相關(guān)，整體好了，每個局部才好；
整體不好，每個局部也不會好。所以雖然今天很多美國人看不慣中國人，經(jīng)常找出各種名目來攻擊中國，但卻不希望中國經(jīng)濟(jì)變壞，因?yàn)槿绻�中國�?jīng)濟(jì)變壞，美國產(chǎn)品在中國的銷售額就會因此大幅下降；
同樣，雖然很多中國人也看不慣美國人，但也不希望美國經(jīng)濟(jì)變壞，因?yàn)槊绹�是今天中國最大的出口國。而為了促進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)向好，人與人之間、國與國之間，使用自由貿(mào)易的方式最好。其二，雖然生產(chǎn)形態(tài)由過去的自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)榉止�協(xié)作的商品經(jīng)濟(jì)，但每個人自私的本性沒變，每個人、每個國家仍然都在力圖為自己爭取最大利益，這種利益是直接的、眼前的、抓得住的，他們不可能總是把整體經(jīng)濟(jì)狀況放在自己心中的最重要地位，而為了抓住自己看得見摸得著的利益，人們會自由貿(mào)易、政治性封鎖限制（比如關(guān)稅）和戰(zhàn)爭三種方法并舉。

　　有時候，上述兩方面是協(xié)調(diào)一致的，那么，自由貿(mào)易作為交往規(guī)則，就會得到大家共同一致、自覺自愿的執(zhí)行�？墒�，有時候，上述兩方面是沖突的，比如15世紀(jì)時英國要是和尼德蘭進(jìn)行自由貿(mào)易，大量的尼德蘭呢絨就會進(jìn)入英國，英國本身的呢絨業(yè)就會大受影響，所以還不如禁止它進(jìn)口算了。可是，英國這樣做，會影響整體的勞動分工——如果英國多產(chǎn)羊毛、尼德蘭多產(chǎn)呢絨，那么歐洲整體經(jīng)濟(jì)會提高；
也會給英國其他行業(yè)帶來影響，因?yàn)楹芏嘤�國產(chǎn)品因此而被尼德蘭禁止進(jìn)口——你對他人不仁，他人自然會對你不義。

　　現(xiàn)在，情況就是這樣：如果大家都按照自由貿(mào)易的游戲規(guī)則玩，對經(jīng)濟(jì)整體好，從而對每個參與者也好；
如果有某個參與者覺得在某個局部按照自由貿(mào)易的規(guī)則辦事會吃虧，所以在那個局部不愿意按自由貿(mào)易的規(guī)則玩，而是要實(shí)行關(guān)稅壁壘，甚至要打仗，那么，雖然他在那個局部會占到便宜，可他在其他方面會因?yàn)樵獾綀髲?fù)而吃虧，而且會影響到他的信譽(yù)，從而影響他和其他參與者今后的長期合作。

　　由于工商業(yè)生產(chǎn)分工協(xié)作的本性，每個國家都逐漸成為整體經(jīng)濟(jì)（今天我們叫做“全球經(jīng)濟(jì)一體化”）的一個環(huán)節(jié)。顯然，堅(jiān)決地按照自由貿(mào)易的規(guī)則加入進(jìn)去，符合一個國家的全局性、長遠(yuǎn)性利益；
而如果貪圖一時的局部利益而去違背這一原則，則會因小失大，那不是一個聰明人、一個有理智的人干的事情。

　　所以，隨著每個國家變得越來越聰明、越來越有理智、越來越具備長遠(yuǎn)眼光、越來越認(rèn)識到自己的整體利益所在，她們就會越來越學(xué)會控制自己為了一時的局部利益而做出的沖動行為（比如高關(guān)稅乃至戰(zhàn)爭），國與國之間的關(guān)稅堡壘就越來越小、戰(zhàn)爭就越來越少。在歐洲，這個過程從15世紀(jì)歐洲專制主義國家建立開始，到二戰(zhàn)結(jié)束，歷時五百多年。

　　人類對自由貿(mào)易規(guī)則意義的自覺認(rèn)識，在亞當(dāng)·斯密的《國富論》里第一次得到充分體現(xiàn)；
而今天的中國，也終于通過加入WTO、從而以自由貿(mào)易的規(guī)則全面融入全球經(jīng)濟(jì)之中。

　　從歐洲歷史發(fā)展的順序來看，如果我們把羅馬帝國和歐洲中世紀(jì)作為其農(nóng)業(yè)社會的典型形態(tài)，把以產(chǎn)權(quán)明晰、自由經(jīng)營、自由貿(mào)易、“看不見的手”為特征的近現(xiàn)代歐洲作為其工商業(yè)社會的典型形態(tài)，那么，重商主義的歐洲國家顯然是介于這兩者之間的一種過渡形態(tài)。

　　注釋

　　1．亨利·皮朗，《中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會史》，上海人民出版社，2001，204頁。

　　2． Robert E.lerner /Standish Meacham /Edward Mcnall Burns, 《Western Civilizations》Volume 1，11 Edition， W.W.Norton & Company,INC 1988 ，556頁。

　　3．伯恩斯，《世界文明史·第二卷》，北京：商務(wù)印書館，1987，233頁。

　　4． Robert E.lerner /Standish Meacham /Edward Mcnall Burns, 《Western Civilizations》Volume 1，11 Edition， W.W.Norton & Company,INC 1988 ，555頁。

　　5．Richard D.Goff， 《A Survey of Western Civilization》 Combined Edition， West Publishing Company， 1987， 384～385頁。

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