最近，吉爾吉斯斯坦、烏克蘭的廣場革命以及早先的格魯吉亞廣場革命等，形成為一股廣場革命潮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著自由、民主、人權(quán)觀念的深入人心，隨著威權(quán)主義體制動(dòng)用武力鎮(zhèn)壓民眾的行為受到越來越大的國內(nèi)外壓力和國際輿論譴責(zé)，對和平示威的武力鎮(zhèn)壓日益減少，因而反對派鼓動(dòng)民眾通過廣場示威抗議方式迫使當(dāng)政者下臺的和平革命，將成為未來轉(zhuǎn)型期社會政治變革的主要方式。

　　所謂廣場革命，是指轉(zhuǎn)型期社會中特別是威權(quán)主義體制下的反對派利用當(dāng)政者的合法性危機(jī)、利用經(jīng)濟(jì)或其他因素引發(fā)的民眾的普遍不滿、或者當(dāng)政者不能滿足民眾的不斷增長的政治熱望而引發(fā)民眾的不滿，或者利用人們對大選中舞弊行為的不滿，廣泛煽動(dòng)支持反對派的民眾在廣場示威抗議，通過占領(lǐng)首都或其他重要城市的中心廣場、國家電視臺、議會和總統(tǒng)大樓等方式，迫使當(dāng)政者下臺，從而實(shí)現(xiàn)政權(quán)移交和政治變革的一種政治現(xiàn)象。從更廣泛的意義上說，前蘇聯(lián)和東歐的政治劇變，例如捷克斯洛伐克的“天鵝絨革命”等，也包含廣場革命，只是有更豐富的內(nèi)容與前奏，有一個(gè)漸進(jìn)過程。由于意識形態(tài)的因素，人們一般稱其為“和平演變”。現(xiàn)在的廣場革命，沒有以往那樣濃厚的意識形態(tài)色彩，也沒有很長時(shí)期的醞釀，與前東歐國家、東亞威權(quán)國家中反對黨長期斗爭才實(shí)現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移和政治變革的情況有所不同�，F(xiàn)在的廣場革命，短時(shí)間爆發(fā)，短時(shí)間見效�，F(xiàn)在比較普遍地稱其為“顏色革命”，其實(shí)，這只是一種表象，而不是其特征，它的特征在于通過占領(lǐng)廣場、包圍總統(tǒng)府和議會大樓和平地實(shí)現(xiàn)政治變革和政權(quán)移交。

　　新一波的廣場革命，主要在威權(quán)體制國家和轉(zhuǎn)型期國家。自由民主國家不需要廣場革命更換當(dāng)政者，它們都有合法有序的途徑。而在極權(quán)主義國家，或者廣場被嚴(yán)格控制、或者因?yàn)榭植蓝鴷簳r(shí)沒有人敢于示威，因而也難以出現(xiàn)廣場革命；
只有當(dāng)它走進(jìn)后極權(quán)主義時(shí)期或“退化”為威權(quán)體制時(shí)，才可能出現(xiàn)廣場革命。廣場革命有其基本的社會背景：執(zhí)政者的威權(quán)主義統(tǒng)治、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、大選舞弊等引發(fā)民眾不滿導(dǎo)致出現(xiàn)政權(quán)的合法性危機(jī)。或者政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展正常，但由于執(zhí)政當(dāng)局的政治、經(jīng)濟(jì)與社會政策未能滿足民眾不斷增長的期望。亨廷頓早就指出：“處于現(xiàn)代化之中的國家的政治動(dòng)亂在很大程度上是渴望和指望之間差距的效應(yīng)，而這一差距是渴望升級造成的，這一點(diǎn)在現(xiàn)代化早期階段尤其如此�！苯�(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的開放、自由度的增加釋放了被一直壓抑的政治熱望，同時(shí)由于經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大、政治的腐敗等因素又激發(fā)了新的不滿，而新興階層對政治參與也有了更高的要求。在這個(gè)意義上說，威權(quán)體制的執(zhí)政者有點(diǎn)“冤”，與他們之前的統(tǒng)治者相比，他們更開放、更寬容、更溫和，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平也比以往好，極權(quán)統(tǒng)治下數(shù)千萬人死于饑荒而沒有革命，知識精英被摧殘而沒有反抗，而傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平低下但因?yàn)闆]有導(dǎo)致結(jié)構(gòu)變動(dòng)的因素，統(tǒng)治者也安然無恙。此外，發(fā)展也有風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)展可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不平等的擴(kuò)大、也可能出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度因?yàn)楦鞣N因素而減慢，導(dǎo)致民眾的期望落空。蔣經(jīng)國時(shí)代的臺灣地區(qū)，無論經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展都達(dá)到前所未有的程度，但同時(shí)，反對力量也在這個(gè)時(shí)候更加大膽，民主進(jìn)步黨成立并只用了不到15年的時(shí)間就將國民黨趕下臺。幸運(yùn)的是，臺灣的民主有了一定的基礎(chǔ)而可以通過正常的民主程序而不需要通過廣場革命。發(fā)展中的、轉(zhuǎn)型中的社會，都有廣場革命之虞，并且可能沒有來得及考慮應(yīng)對就已經(jīng)被迫下臺或流亡了。

　　觀察現(xiàn)在的廣場革命，還有值得注意的一些特點(diǎn)。一是社會精英的分化、特別是執(zhí)政集團(tuán)內(nèi)部的分化，一部分政治精英從執(zhí)政集團(tuán)中分化出來成為反對派，這些反對派與原體制外反對力量相呼應(yīng)，匯聚力量。從執(zhí)政集團(tuán)中分化出來的人擁有豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和人脈，有豐富的政治資源、廣泛的知名度，國際社會對其有所熟悉。因此，這些人號召力、凝聚力強(qiáng)。烏克蘭等國的反對派首領(lǐng)都曾經(jīng)擔(dān)任過總理或擔(dān)任過其他政府要職。二是軍隊(duì)的民主意識增強(qiáng)，軍隊(duì)保持“中立”。面對強(qiáng)大的民眾抗議，具有一定民主和人權(quán)意識的軍隊(duì)對采取鎮(zhèn)壓手段表示堅(jiān)決反對，至少猶豫不決、態(tài)度消極而使反對派更加無所畏懼，決不從廣場撤退！今日的廣場革命的途徑非常簡化：指責(zé)政府、制造輿論——示威抗議、占領(lǐng)廣場——包圍總統(tǒng)府、議會大樓——國際社會干預(yù)和施壓、國內(nèi)其他地區(qū)響應(yīng)——迫使當(dāng)政者下臺或逃亡。

　　后工業(yè)社會或消費(fèi)社會，廣場的政治功能可能已經(jīng)被很大地消解，但在那些發(fā)展中的或轉(zhuǎn)型中的國家，廣場的政治功能正在不斷得到開發(fā)。廣場具有獨(dú)特的政治信息和政治能量的集聚、中轉(zhuǎn)、擴(kuò)散和放大的效能。廣場能夠消解統(tǒng)治者施加的恐怖，使人勇敢，這非常符合勒龐的群眾心理學(xué)。

　　美國的學(xué)者以及今日的美國政府認(rèn)為，判定一個(gè)國家或政權(quán)是否具有民主自由，就看是否存在在廣場自由表達(dá)的權(quán)利，因此，廣場革命將會得到美國的支持、鼓勵(lì)與推動(dòng)，而新近幾次廣場革命的成功又將極大地鼓舞那些轉(zhuǎn)型社會中的反對派。

　　在全球范圍內(nèi)，廣場革命還將風(fēng)起云涌！

　　2005，4，3

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