今年元旦發(fā)生的還有一件值得注意的大事，是小泉純一郎作為日本首相第四次參拜靖國神社。這事發(fā)生在2004年的第一天是意味深長的，它對中國人民來說絕不是一個好兆頭。作為深受日本帝國主義的侵略之苦的中國人民，我們應(yīng)該從這里得到什么教訓(xùn)呢？

　　日本侵華戰(zhàn)爭結(jié)束后，國內(nèi)軍國主義在美軍占領(lǐng)當(dāng)局的卵護(hù)扶持下羽翼漸豐。多少年來，執(zhí)政官員每年都要前往靖國神社參拜，為窮兵黷武的戰(zhàn)犯招魂；
官定的教科書竟然否定南京大屠殺；
右翼分子甚至否認(rèn)戰(zhàn)時慰安婦的存在，吹噓“大東亞圣戰(zhàn)”，否認(rèn)侵略罪行；
如此等等。對于這些明目張膽地復(fù)活軍國主義和侵略勢力的行徑，我們必須給以足夠的注意和警惕。

　　改革開放以來，包括日商在內(nèi)的許多外商來我國投資辦企業(yè)；
日本政府通過長期貸款的形式對我國提供援助；
兩國的政府和民間的代表時相往來，中日關(guān)系有所改善；
這些都是值得肯定的，是推行正確的對外方針的結(jié)果。但是，在對日外交的指導(dǎo)思想上，也有值得反思之處�；仡櫠�十多年來的對日關(guān)系，我們經(jīng)常是比其他國家慢了半拍。有很多事情，別的國家都及時地提出抗議，我們卻往往在事過兩三天后才表態(tài)。民間自發(fā)的對日抗?fàn)�，如保釣運動、慰安婦索賠、華工索賠及某些國恥日的紀(jì)念活動，政府不是積極支持，正確引導(dǎo)，而是消極旁觀，甚至阻止壓制。1986年在一些大學(xué)校園里興起的紀(jì)念“九一八”55周年活動，甚至被加上“資產(chǎn)階級自由化”的罪名，生怕這些活動會對中日友好和日本對華援助產(chǎn)生不良影響。這就在客觀上支持了、鼓勵了甚至助長了日本右翼勢力的發(fā)展。

　　今年我國外交部和駐日使館對小泉參拜靖國神社作了十分及時的反應(yīng)，可以說是開了一個好頭，希望今后能繼續(xù)發(fā)揚這種主動精神，不僅遇有突發(fā)事件能及時應(yīng)對，而且能采取更積極的態(tài)度，如：公開宣布支持“保釣運動”和索賠事件；
公開譴責(zé)復(fù)活軍國主義的動向；
宣布參拜靖國神社的政府閣員為不歡迎的人，終身不許踏上中國的土地；
等等。突破過去那種被動應(yīng)付局面，奪取中日外交的主動權(quán)。

　　在對待日本這樣一個同我國有著特殊歷史關(guān)系的國家，不僅政府外交工作應(yīng)該積極主動，而且還應(yīng)該開辟一個第二條戰(zhàn)線，即民間外交。它包含兩個方面的工作：一是對日本人民發(fā)展友好往來，增進(jìn)中日友誼；
一是對軍國主義和右翼反動勢力開展斗爭，遏制其發(fā)展。這是一條比政府外交的范圍更為寬廣、意義更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)線。政府應(yīng)當(dāng)鼓勵、扶持民間社團(tuán)開展前述兩方面的活動，不再阻止、壓制。人民參與中日友好活動和反對日本右翼勢力的斗爭，是愛國主義的崇高表現(xiàn)，對于政府的正面外交則是強(qiáng)有力的支持，對于日本的那些反動政客和右翼勢力，也將是有效的震懾。日本政府多年來一直在努力謀求聯(lián)合國安理會常任理事國的席位。我們可以通過民間活動正告日本政府，對第二次世界大戰(zhàn)期間犯下的罪惡不作徹底的清算反省，是得不到世界人民、特別是亞州人民的諒解和信任的。要悔罪就應(yīng)當(dāng)以德國為榜樣。德國領(lǐng)導(dǎo)人不但完全承認(rèn)納粹時期所犯下的罪行，真誠地對被害國家和人民賠罪道歉，而且對國內(nèi)新納粹主義、新法西斯主義的復(fù)活高度警惕，堅決予以打擊取締。日本要想取得聯(lián)合國常任理事國的條件，首先就要改變對過去戰(zhàn)爭罪行的曖昧表現(xiàn)，采取切切實實的悔罪態(tài)度，如：立法規(guī)定官員一律不許參拜靖國神社；
在受害華工和慰安婦等問題上采取合情合理的態(tài)度；
嚴(yán)厲打擊國內(nèi)的右翼反動組織等等。沒有德國那樣的態(tài)度和胸懷，不能正確對待自己的罪惡歷史，就休想占有安理會常任理事國席位。

　　最近從網(wǎng)上讀到北京、廈門等地的民間人士成立“保衛(wèi)釣魚島協(xié)會”，這是值得高興的好事。但是，官方和媒體都沒有多少反應(yīng)。這雖然在我意料之中，卻仍不免令我感到失望。民間成立各種各樣的社會團(tuán)體，開展各種各樣的活動，這是行使憲法規(guī)定的結(jié)社自由的民主權(quán)利，它應(yīng)該得到權(quán)力機(jī)構(gòu)和新聞媒體的鼓勵和支持。因為支持人民行使民主權(quán)利是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府和新聞輿論的責(zé)任，是“以人為本”、“執(zhí)政為民”的人本思想的重要體現(xiàn)�？墒怯行┎块T卻反其道而行之，對民間的自發(fā)組織，往往是防范于先，禁絕于后，對他們的活動則橫加干涉。這就完全違背了憲法的精神。結(jié)社自由是現(xiàn)代社會的重要特征之一，從是否實現(xiàn)結(jié)社自由，可以看出民主政體和專制政體的差異。把民間組織歸類為非法組織，把民間的一些群眾性活動視為破壞穩(wěn)定、資產(chǎn)階級自由化，甚至是有壞人操縱、企圖顛覆國家政權(quán)，那是極其錯誤、極其有害的。這種目光短淺、是非不辨的行徑，離開了馬克思主義的群眾路線的思想，暴露了我們政治體制中的非民主傾向，加深了人民群眾同黨和政府的隔閡和對立。我們再也不能干那樣的蠢事了。

　　2004．1．9

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