黑骨頭:不保護(hù)弱者的社會(huì)就是即將崩潰的社會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2020-05-25 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是由不同的各類社會(huì)成員組成,大體可分為有強(qiáng)勢(shì)力群體,弱勢(shì)力群體還有就是中間群體,他們?cè)诟髯缘纳鐣?huì)位置中,面對(duì)著自己不同的明天。他們?cè)谏鐣?huì)中是共同的參與者,是共融者。社會(huì)存在應(yīng)該追求的共同幸福。需要三個(gè)團(tuán)體相互幫助,相互包容,相互理解以及相互尊重。
所謂社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)力群體就是能大范圍內(nèi)滿足自己意志的社會(huì)成員,它經(jīng)常的以金錢與權(quán)力的形式表現(xiàn)出來,中間群體就是在一定范圍內(nèi)能滿足自己意志的社會(huì)群體;
他們的社會(huì)表現(xiàn)通常是一種小范圍的可以自我滿足。而弱勢(shì)群體就是那些在最小范圍內(nèi)都難以滿足自己意志的社會(huì)成員;
他們的社會(huì)表現(xiàn)通常就是生活的貧窮,以及由于貧窮帶來的情緒的無(wú)奈與絕望。
強(qiáng)勢(shì)力群體與弱勢(shì)力群體從來就不是恒定不變的。看看中國(guó)歷史的過去大家就能知道;
當(dāng)李志成揮師北上的時(shí)候,他是強(qiáng)勢(shì)者。但當(dāng)他在明朝驛站里喂馬的時(shí)候,他是一個(gè)弱勢(shì)者。當(dāng)陳勝吳廣在田壟間耕著的時(shí)候,他們是弱勢(shì)者。但他們點(diǎn)燃大澤鄉(xiāng)烽火的那天起;
他們?cè)谝院蟮臅r(shí)間里,卻成了能支配許多人命運(yùn)的強(qiáng)權(quán)者。
中國(guó)王朝歷史向來都是被弱勢(shì)力群體推翻的,這從一個(gè)面上說明,,最終的怒火最終往往由生命與鮮血來解決。在長(zhǎng)時(shí)間的報(bào)復(fù)過程中,災(zāi)難最深的恰恰是那些曾是強(qiáng)勢(shì)力群體的人們。他們過去對(duì)別人的壓迫越大,人們對(duì)他們的報(bào)復(fù)越重。每次的生靈涂炭從另外一方面說明了中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)力群體向來的貪婪與殘暴!從社會(huì)心理的角度來講,當(dāng)人的意志只有被壓迫到了極限,人才會(huì)不顧性命,鋌而走險(xiǎn),最后揭竿而起。這些曾經(jīng)的弱者判若兩人的巨大的人格變異,這在現(xiàn)代心理學(xué)中,稱之為人格解體的一種行為表現(xiàn)。人只有在不能克服的困難面前,才能放棄自己曾有的人格原則。
我一直觀察著中國(guó)正在蔓延的社會(huì)憤怒,現(xiàn)實(shí)的中國(guó)弱勢(shì)力群體們;
社會(huì)對(duì)他們的擠壓已經(jīng)到了他們?nèi)棠偷募t線。有許多事例已經(jīng)表明中國(guó)弱勢(shì)力群體已經(jīng)開始用個(gè)體生命的代價(jià)來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的絕望。不管什么樣的社會(huì),當(dāng)一個(gè)大的群體滿是憤怒的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)休想保持安寧,滿是憤怒的社會(huì)最后必然是即將崩潰的社會(huì)。
最后我記起那句話;
“人們啊,你們一定要善待自己貧困的兄弟”!(中國(guó)選舉與治理)
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