王錦思:從全球化分析國家級紀(jì)念抗戰(zhàn)的缺失
發(fā)布時(shí)間:2020-05-26 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
抗戰(zhàn)結(jié)束60年來,中國缺乏國家級紀(jì)念成為最大的失誤。
60年來,所有世界大戰(zhàn)參加國和民族都是每年在紀(jì)念日隆重紀(jì)念,國家領(lǐng)導(dǎo)人出席,全國鳴警報(bào),降半旗,國民肅立默哀。俄羅斯、以色列甚至全國全天停止娛樂活動。韓國6月6日顯忠日甚至用中國國旗為其先烈降半旗,尤其值得我們深思和借鑒。
作為侵略國的日本更是超隆重紀(jì)念。每年8月15日舉行\(zhòng)"全國戰(zhàn)歿者追悼會\",天皇、皇后、首相等6000人以上入會,首相講話,降半旗,國民也肅立默哀。
靖國神社是日本祭祀明治維新以來歷次戰(zhàn)爭中死亡軍人的場所,供奉著東條英機(jī)等14名甲級戰(zhàn)犯。每年不斷有首相、大臣和侵華老兵前來頂禮膜拜,招魂揚(yáng)幡。
日本首相小泉純一郎每年除了參拜靖國神社和8月15日紀(jì)念外,8月6日和9日還專程去千里外的廣島和長崎參加原子彈轟炸紀(jì)念儀式,而位于北京30里外的盧溝橋和中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館卻顯得那樣遙遠(yuǎn),連當(dāng)?shù)剜l(xiāng)長都不來。
1951年,中央人民政府規(guī)定抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日定為九月三日,要求每年“全國人民” 紀(jì)念。值得注意的是,每隔十年才在9月3日舉行一次大型紀(jì)念活動,更從來沒有一次\"全國人民\"規(guī)模的紀(jì)念。我國最高領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)集體出席紀(jì)念活動只有一次,即1995年9月3日江澤民在人民大會堂發(fā)表講話。第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東與第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平從沒有在紀(jì)念日出席紀(jì)念活動。而在非逢\"十\"周年的抗戰(zhàn)紀(jì)念日,沒有國家級的紀(jì)念活動,一般只是學(xué)者活動,沒有普通群眾參與。這種紀(jì)念的間斷和弱化不利于對國民進(jìn)行持續(xù)教育和影響,鞏固加深愛國主義感情。九月三日乏人知道,無疑凸顯了紀(jì)念效果的差強(qiáng)人意。而直到現(xiàn)在,中國人還在爭論哪一天舉行紀(jì)念活動適合,更是荒唐至極。
2005年反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年,波蘭奧斯威辛集中營解放紀(jì)念,以色列大屠殺紀(jì)念,俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念,都有許多國家元首參加,無不給人以強(qiáng)烈的震撼?谷諔(zhàn)爭是中國和世界的共同遺產(chǎn)與共同記憶,但是紀(jì)念規(guī)模仍然難以同上述國家匹配。
有人認(rèn)為中國應(yīng)該有所謂的“國難日”和“國恥日”。其實(shí)不然。7月7日和9月3日都被明確命名為中國人民抗戰(zhàn)紀(jì)念日,類似于“國難日”和“國恥日”,但是都缺乏相應(yīng)的紀(jì)念活動?梢姡绻麤]有紀(jì)念內(nèi)容和紀(jì)念活動,再好聽、再動人的名字,都沒有實(shí)質(zhì)性意義和價(jià)值。
2004年2月,小泉純一郎針對中國抨擊他參拜靖國神社頗有深意地說:“任何國家人民都會尊敬陣亡軍人”。日本留學(xué)生長谷川弘一說:“我們?nèi)毡居芯竾裆纾銈冇惺裁,你們有在日支?zhàn)爭為國戰(zhàn)亡將士的記錄嗎?”中國卻只是堅(jiān)決抗議永遠(yuǎn)抗議只能抗議,未免讓人生嘆。
日本不參拜靖國神社和中國紀(jì)念先烈,哪個(gè)更重要?!最可告慰死難者在天之靈的是我們紀(jì)念,而不是日本人不紀(jì)念侵華戰(zhàn)犯。如果日本不參拜,而我們不紀(jì)念狀況依然,只能證明是日本的進(jìn)步,并不表明中國的進(jìn)步!
究其原因,自古以來,中國傳統(tǒng)文化缺乏終極關(guān)懷,禮不下庶人,輕視生命。建國以來階級斗爭盛行,更是對抗戰(zhàn)苦難和民族創(chuàng)傷不屑一顧。其實(shí),最好莫過于以類似于西方那種特殊的舉國紀(jì)念表達(dá)對這場戰(zhàn)爭的追悼。
2001年以來,有關(guān)人士一直大力呼吁,希望能夠每年隆重紀(jì)念抗戰(zhàn),國家領(lǐng)導(dǎo)人出席,全國鳴警報(bào),降半旗,國民肅立默哀,并通過人大代表和政協(xié)委員在全國人大和全國政協(xié)連續(xù)提案。但是有關(guān)答復(fù)避重就輕、答非所問地稱全國性紀(jì)念主要由地方安排,不宜由國家統(tǒng)一規(guī)定。
有的城市在每年9月的第3個(gè)周六,即全民國防教育日鳴警報(bào)。上海、西安、重慶等許多城市都選擇日本侵略當(dāng)?shù)丶o(jì)念日。但是分散鳴警,日子不統(tǒng)一,十分混亂,產(chǎn)生不了強(qiáng)大的整體效果和聲勢?箲(zhàn)時(shí)期,就需要整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)一心,同仇敵愾,而不是某個(gè)城市或地區(qū)各自為戰(zhàn),另立山頭。2004年九一八事變73周年,有上百個(gè)城市鳴警報(bào),參與城市數(shù)量和規(guī)模以及隆重程度實(shí)屬空前。但是指望更多城市具有全局觀念,在九一八統(tǒng)一鳴警報(bào)確實(shí)很難。
有些人認(rèn)為中國落后于日本,有求于日本,擔(dān)心紀(jì)念會影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中日關(guān)系。以上謬論都不堪辯駁。弱小的以色列、韓國面對強(qiáng)大的德國、日本,沒有放棄對正義和民族苦難的紀(jì)念,因此也贏得敬意和尊重。而中國沒有隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭,比哪一個(gè)紀(jì)念的國家更先進(jìn)發(fā)達(dá),對外關(guān)系更順暢?亞洲紀(jì)念最隆重的恰恰是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家:日本、新加坡、以色列、韓國。
日本人認(rèn)為,\"被打的人已經(jīng)忘記了挨打,或不在乎,又怎能指望打人者還會記住打過人呢?\"臺灣作家龍應(yīng)臺說,"當(dāng)我們自己對人命漠然的時(shí)候,又如何怨忿別人漠視我們的苦難?"
想到國人只是單純的希望日本學(xué)習(xí)德國,未免過于狹隘。其身不正,何以正人?畢竟值得日本學(xué)習(xí)的只有一個(gè)德國,而值得中國學(xué)習(xí)的卻是許多個(gè)隆重紀(jì)念的國家!經(jīng)濟(jì)貿(mào)易可以加入世界關(guān)貿(mào)總協(xié)定,抗戰(zhàn)紀(jì)念也有必要與國際接軌。
中國為抗戰(zhàn)做出豐功偉績,付出重大犧牲,其中的寶貴財(cái)富、思想內(nèi)涵和歷史教訓(xùn)值得借鑒。2005年9月3日,胡錦濤主席將發(fā)表講話,紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年。但愿這種每隔十年一次的紀(jì)念,能夠每年舉行,且日子不獨(dú)為9月3日。
只有面對死難者在天之靈,把我們的頭顱低垂下來,深埋在胸前,承受靈魂的煎熬,錘煉民族的情感,才可以更加昂首挺胸地告訴世界:看,這就是中國!
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