賈植芳:我的人生檔案——《賈植芳回憶錄》序
發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
感謝羅銀勝先生接受遠(yuǎn)東出版社朋友的委托,花了很大的力氣,為我編選了這本回憶錄總集,其中除《人的證據(jù)》一書寫于我的壯年時(shí)代以外,其他的各篇大小文章——上世紀(jì)九十年代后期寫的長(zhǎng)篇自傳體回憶錄《獄里獄外》及我在人生的暮年從各個(gè)方面和角度審視自我的文章,也包括在我的漫長(zhǎng)的人生旅途中的各個(gè)不同時(shí)期交游的朋友們的回憶。它們不僅是我個(gè)人的檔案和人生史料,作為歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也可以為認(rèn)識(shí)與思考?xì)v史和時(shí)代提供值得參考的民間資料。
作為這部文稿的原作者,為了感謝大家的辛勞和盛情,我僅抄錄上世紀(jì)八十年代為自己在由鬼變成人以后出版的第一本書《解凍時(shí)節(jié)》寫的序文中的主要段落作為本書的獻(xiàn)辭:
……1937年,當(dāng)時(shí)我作為一個(gè)二十歲的青年,在日本東京日本大學(xué)社會(huì)科留學(xué),同時(shí)參加中國(guó)留學(xué)生的進(jìn)步文藝活動(dòng),在出國(guó)前,我從三十年代初期,就作為一個(gè)文藝學(xué)徒,先后在家鄉(xiāng)太原以及北平、天津、上海各報(bào)上寫文藝作品。只是1935年冬天因在北平參加了“一二·九”學(xué)生愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng),被當(dāng)?shù)氐牡胤秸䴔?quán)以“危害民國(guó)”罪投入監(jiān)牢,罪名為“共產(chǎn)黨嫌疑犯”。坐了兩個(gè)多月,由我那個(gè)富裕的家庭輾轉(zhuǎn)托了一位在官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的人物,以銀洋一千元和五十兩鴉片煙的高價(jià)保釋出獄,但因?yàn)檫留著一個(gè)“隨傳隨到”的政治尾巴,即是說,我隨時(shí)有“二進(jìn)宮”的可能,再吃二遍苦,受二茬罪。因此,1936年出獄后,跑到日本,亡命兼留學(xué),踏上了戊戌政變失敗后康梁亡命日本的老路子。當(dāng)時(shí)在東京的內(nèi)山書店看到上海生活書店出版的《學(xué)習(xí)與工作》叢刊第一、二本,第一本書名《二三事》,是以魯迅先生的遺文為書名,第二本題名為《原野》,是以艾青譯的比利時(shí)現(xiàn)代派詩人凡爾哈倫的詩作為書名。我從這個(gè)叢刊的撰稿人員陣容和編輯風(fēng)格上感受到這是繼承魯迅先生開創(chuàng)的戰(zhàn)斗的文學(xué)傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的左翼文學(xué)刊物,因此把自己來東京以后寫的一篇以我的第一次監(jiān)獄生活的人生感受為題材的小說《人的悲哀》投了稿,我當(dāng)時(shí)并不知道這個(gè)刊物是什么人負(fù)責(zé)編輯的。過了兩個(gè)月,即1937年初夏,我收到這個(gè)叢刊的第四本《黎明》,它刊出了我的小說并三十元的日元稿費(fèi)和編輯胡風(fēng)的熱情來信。1937年秋天抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,我棄學(xué)回國(guó)參加抗戰(zhàn)活動(dòng),并繼續(xù)為胡風(fēng)主編的《七月》和后來的《希望》投稿。我與胡風(fēng)是在歷史的風(fēng)雨中結(jié)成友誼的,但想不到的是我在青年時(shí)代由文學(xué)結(jié)緣與胡風(fēng)的結(jié)識(shí)與交游,等于拿到了1955年長(zhǎng)期坐牢和勞改的通行證,我們一塊被投入地獄。
解放初,即1950年秋,我就插隊(duì)落戶到大學(xué)當(dāng)教授,雖然我生平未參加過任何黨派,我們這一代在“五四”精神培育下走上人生道路的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,既繼承了傳統(tǒng)儒家的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的歷史使命感,投入救亡和社會(huì)改造的政治運(yùn)動(dòng),同時(shí)也堅(jiān)持了自己的獨(dú)立人格和思想自由,我們這一代人的思想意識(shí)和生命追求是在當(dāng)時(shí)開放性的歷史文化環(huán)境里,在中外文化交流、碰撞與融會(huì)的時(shí)代潮流下形成的。而我們這代知識(shí)分子的主流思想是要使中國(guó)走向現(xiàn)代化的道路,就必須首先反對(duì)專制主義的傳統(tǒng)政治體制,這也是“五四”運(yùn)動(dòng)的一面思想旗幟。因此,我在舊社會(huì)是一個(gè)反叛者,在各個(gè)歷史時(shí)期都作為“政治犯”在監(jiān)牢里進(jìn)進(jìn)出出,前后有三次之多。萬萬想不到,我們?yōu)橹非笈c奮斗并為之付出沉重的生命代價(jià),夢(mèng)寐以求的新社會(huì)來臨以后,在農(nóng)村包圍城市的革命運(yùn)動(dòng)中,竟成為被改造與再教育的對(duì)象。到了1955年,又大禍從天而降,作為所謂“胡風(fēng)反革命骨干分子”與我的在家操持家務(wù)的妻子任敏先后被捕,被掃地出門,收監(jiān)關(guān)押。我在監(jiān)獄里坐了十一年,“文革”前夕又被上海第一中級(jí)人民法院判處有期徒刑十二年。法庭宣布這個(gè)所謂“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”罪行是:“妄圖篡奪中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”后來我在勞改中,我看到在“文革”后期出版的《毛澤東選集》第五卷收錄的毛澤東對(duì)這個(gè)所謂“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”材料所寫的序言和按語,在該書的第163頁上看到毛澤東對(duì)這個(gè)所謂的“反革命集團(tuán)”的定性和定罪的批示:“這個(gè)反革命集團(tuán)和地下王國(guó),是以推翻中華人民共和國(guó)和恢復(fù)帝國(guó)主義國(guó)民黨的統(tǒng)治為任務(wù)的!”……當(dāng)時(shí)法庭宣判后,法警給我?guī)狭耸咒D,送上警車,押回看守所。不旋踵又被押回原單位復(fù)旦大學(xué)保衛(wèi)科,被發(fā)配到校印刷廠“監(jiān)督勞動(dòng)”,并宣布了改造紀(jì)律:“不準(zhǔn)亂說亂動(dòng),在勞動(dòng)中進(jìn)行脫胎換骨的改造!蔽业接∷S報(bào)到以后,在“監(jiān)督小組”(“文革”爆發(fā)后,“監(jiān)督小組”改名為“專政小組”,我被稱為“專政對(duì)象”)專人監(jiān)視下,白天除干各種苦活、重活外,在革命群眾的不斷批斗中,在拳打腳踢中過日子。古人說:“以力服人者非心服也!蔽译m然身被奴役,但精神上是清醒和獨(dú)立的,在心理上并沒有被奴役,只留下了胡風(fēng)說的“精神奴役的創(chuàng)傷”。我牢記魯迅先生的提示:“可悲的是,不是身在奴者,而是心的奴者!币恢钡1980年,胡案作為冤假錯(cuò)案平反。其間十三年,在苦海中浮沉,前后共二十五年。我走完了自己的苦難歷程。值得安慰的是,我并沒有失掉自我,我還是我,苦難反而深化了我對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與思考,凈化了我的靈魂。
再說說我的妻子任敏的故事。她被關(guān)押了一年多被釋放后,被分配到一個(gè)學(xué)院工作,她到該院報(bào)到時(shí),該學(xué)院一位人事干部對(duì)她進(jìn)行了革命教育——要她照他們的指示辦事并和賈植芳劃清界限,回到人民隊(duì)伍來!彼龥]有執(zhí)行這個(gè)指示,為此,她又被流放到青海,并美其名曰“支援青海社會(huì)主義建設(shè)”。她到了青海后,先是在一個(gè)多民族聚居的山村做小學(xué)教師,不到半年,又以為“胡風(fēng)集團(tuán)”翻案罪,被收監(jiān)關(guān)押四年,直到1963年再被判處有期徒刑十年,提前釋放。但指定她不準(zhǔn)回上海,只準(zhǔn)到農(nóng)村,“在貧下中農(nóng)監(jiān)督下,進(jìn)行脫胎換骨的改造”。為此,雖然她是一個(gè)在城市長(zhǎng)大成人的從未在農(nóng)村生活過的女性,但她還是選定了到我的家鄉(xiāng)——山西襄汾縣南候村落戶、改造,作了十八年在歧視下自食其力的農(nóng)民。直到七十年代末,胡風(fēng)冤案得到初步平反,我開始離開勞改工地——校印刷廠回到中文系做資料員時(shí),她才回到了相別二十多年的上海。但因?yàn)檫^了二十多年的缺吃少喝的苦難日子,所以回到上海重新建立了我們1955年被政治風(fēng)浪摧毀的家庭后,在1997年患了腦血栓病,臥床五年后,在2002年11月20日離開了這個(gè)世界。正如一位老朋友在她去世后所說的“如非往昔遭那種迫害,她晚年又何至于患此絕癥,悠悠蒼天,人間何世!”因?yàn)楸緯鳛楦戒浭珍浟怂砟陮懙幕貞涗,因此在這里她寫出了她的命運(yùn)與遭遇,作為我奉獻(xiàn)在她的遺像前的祭禮,也就是說,這部回憶錄也是我們這個(gè)兩人世界的生活回憶錄。為此,我再抄錄我在原版《獄里獄外》書中的序文中的一段話作為本書的收尾:
“老年人喜歡憶舊,喜歡回頭看,因?yàn)槿说搅似呃习耸哪昙o(jì),隨著體力與精力的日趨衰退,做事情越來越感到‘心有余而力不足’,這是自然規(guī)律。人老了和生活的接觸面就越來越縮小了,和復(fù)雜紛紜的廣大世界的距離越拉越遠(yuǎn),而和自己的主體世界的距離越來越近了。在這種窄小的生活氣氛里總會(huì)自覺或不自覺地沉湎在記憶中,從記憶里尋找自己,認(rèn)識(shí)自己,即是‘我來到這個(gè)復(fù)雜的世界里,這么幾十個(gè)春秋,是怎么活過來的,是為什么而活,干了些什么,是否活得像個(gè)人的樣子’之類。這倒不是要學(xué)時(shí)髦做深刻狀,而是我們這一代人生活的時(shí)代實(shí)在太復(fù)雜了。近百年來,在這種歷史的振蕩中,絕大多數(shù)知識(shí)分子以自己不同的人生理想和價(jià)值追求,走著各自不同內(nèi)容和形式的生命之路。我常這么想:我們這一代吃文化飯的人,如果都潛下心來,寫一本直面歷史的真實(shí)的個(gè)人生活回憶錄,對(duì)歷史來說,實(shí)在是功莫大焉。
有了這份想頭,這幾年一直斷斷續(xù)續(xù)地寫著關(guān)于我自己的回憶錄。我生于袁世凱稱帝的那年,年輕時(shí)曾自號(hào)‘洪憲生人’,以后又經(jīng)過了軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民黨專制、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等時(shí)代,一直到高唱‘東方紅,太陽升’的新社會(huì)。有緣的是我每經(jīng)過一個(gè)朝代就坐一回牢,罪名是千篇一律的政治犯,作為一個(gè)知識(shí)分子,我是認(rèn)真地付出過沉重的生命代價(jià)的。我在這個(gè)世界里的追求、愛憎、信念以及種種個(gè)人遭遇,都可以作為歷史的見證,為青年及后代提供一些比正史、官書更加豐富和實(shí)在的東西!
就抄到這里,是為序。
熱點(diǎn)文章閱讀