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陳壁生:莫把“國學(xué)大師”當(dāng)“超級女生”

發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  在這個浮躁的年代,各種各樣的奇聞怪事,亂哄哄你方唱罷我登場。那邊廂,施瑯剛從“貳臣”、“漢奸”的恥辱柱上被解放出來,供上“英雄”的神龕,這邊又有人大國學(xué)院,百度國學(xué)網(wǎng),大張旗鼓的搞起了“十位您心目中的國學(xué)大師”的評選,用筆記本電腦、書籍作為獎品,引誘網(wǎng)友們從“1900年1月1日至1999年12月31日期間辭世”的五十名“國學(xué)大師”中選出十位。網(wǎng)友們可以平等地通過短信、郵件,或者在國學(xué)網(wǎng)、百度國學(xué)上“民主”地投票。

  我疑心,主辦方搞這樣一個活動,完全是從“超級女生”的成功策劃中得到啟示,遂靈機(jī)一動,茅塞頓開,于是利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī),把“國學(xué)大師”當(dāng)成“超級女生”來評選。

  “超級女生”的成功,在于它的開放性、娛樂性與民主化,當(dāng)每一個人都發(fā)現(xiàn)自己用他們手中的一票,便可以選出他們心目中的明星的時候,公眾的熱情高漲了起來。公眾高興了,超女火了,湖南衛(wèi)視賺了。但是,“國學(xué)大師”并不是“超級女生”。每一個男女老少,都有能力去判斷舞臺上的女生們哪一個唱得更加符合自己的口味,由此去投上一票——正如每一個公民都有能力判斷哪一個政客的施政綱領(lǐng)更加對自己有利,由此去投他的票一樣。而所謂“國學(xué)大師”,卻不是以公眾的口味為標(biāo)準(zhǔn)誕生的!皣鴮W(xué)”既為“學(xué)”,便有其專業(yè)性,甚至可以跟公眾的日常生活根本無關(guān),例如邊疆史、史前史的研究。所以,“國學(xué)大師”可以終身躲在書齋,他們的名字,即便不出學(xué)院,也無損于他們研究成果的權(quán)威性?梢哉f,要評判誰是“國學(xué)大師”,需要專業(yè)的門檻,即對相關(guān)的學(xué)術(shù)思想有一定的了解,就像要評價肖邦的音樂、梵高的油畫需要專業(yè)知識一樣。宋玉寫《對楚王問》便說,唱下里巴人,國中與之相和者便有數(shù)千人——其受歡迎的規(guī)模,大概不下于超女的;
而唱陽春白雪,國中與之相和者不過數(shù)十人。假設(shè)讓只聽得懂下里巴人的公眾去評價陽春白雪,結(jié)果一定是一塌糊涂,就像要求村姑民婦評價卓別林和“小燕子”的演技,“小燕子”一定拿冠軍,要求幼稚園的小朋友評價《命運(yùn)》和“世上只有媽媽好”的藝術(shù)性,“世上只有媽媽好”一定拿第一名。

  而且,這張“五十名候選大師”名單,即使是人文社會科學(xué)的學(xué)者,也不一定認(rèn)得全,即使認(rèn)得全,也不一定都讀過他們的書。像辜鴻銘,大家最了解的,大概是他腦后那條辮子,像郭沫若,大多數(shù)人了解的,是他的詩歌和戲劇,甚至像陳寅恪,他之所以被認(rèn)識,可能更多的是那本《陳寅恪的最后二十年》,而不是他的《隋唐制度淵源略論稿》、《元白詩箋證稿》、等著作。而沈曾植、任中敏、蒙文通、沈兼士這樣的名字,對做為評委的大多數(shù)民眾來說,可能聽都沒聽說過。在這樣的情況下,用“民主”的方式,調(diào)動起大家評“國學(xué)大師”的熱情,無論評出來的是哪些人,其結(jié)果都是可以宣告無效,并且毫無意義的。

  從專業(yè)的角度看,這張據(jù)說是“數(shù)十位專家精心甄選提供”的五十位國學(xué)大師名單,其權(quán)威性也很令人懷疑。俞樾、孫詒讓、王先謙之為國學(xué)大師,毫無疑義,但偏漏掉了同期寫《經(jīng)學(xué)歷史》、《經(jīng)學(xué)通論》,注解《孝經(jīng)》、《尚書》等經(jīng)典的皮錫瑞(1850-1908);
劉師培、黃侃、錢玄同既已入選,楊樹達(dá)(1885-1956)、張舜徽(1911-1992)怎能遺漏;
范文瀾如果可以入選,那么楊聯(lián)升(1914-1990)先生就同樣必須入選;
而像魯迅,我想大先生決不會自認(rèn)為寫了一部小說史,便要戴一個“國學(xué)大師”的頭銜,與辜鴻銘站在一起展覽。

  近年,國學(xué)復(fù)興,所以各方面都紛紛來分食一杯羹湯,譬如,許多高校便辦起了面對企業(yè)高層管理人員的國學(xué)速成班。而在這場“十位您心目中的國學(xué)大師”的評選活動中,從網(wǎng)上公布的“活動形式”,早已可以窺見這種活動的真相。“活動形式”寫道:“本活動分兩輪進(jìn)行,獎品豐厚,您將有兩次獲得大獎的機(jī)會!边@分明就是“有獎競猜”,撲面而來的是濃濃的商業(yè)嗆味,這樣的評選,大概只是主辦方利用現(xiàn)在公眾對“國學(xué)”的關(guān)注,順手牽羊地把“國學(xué)大師”們作為公關(guān)、廣告的材料罷。

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