近年來，在疲于應(yīng)對師友的稿約時，總覺得還應(yīng)擠點(diǎn)時間，為遙守西湖牽念我的姚先國教授寫點(diǎn)什么，卻又不知從何寫起。倘若某些不便言說的感受很難用文字去表達(dá)，那就不如深藏于心，伴我余生走天涯。

　　最近，先國兄以浙江大學(xué)公共管理學(xué)院首任院長之身份飛抵京師，出席成思危先生主持的中國管理學(xué)會的成立大會。此會甫竣，他就拋開眾多會友與城區(qū)師友，轉(zhuǎn)道昌平探問寒舍，還住在這昌平小鎮(zhèn)的旅館，次日上午再奔機(jī)場返航。不巧正值我校首屆歷史文化節(jié)期間，我除了授課，還要連續(xù)安排各場學(xué)術(shù)報告，很多細(xì)節(jié)都得由我一一落實，無法托人代勞，僅僅在他到來的那天晚上，邀集周圍幾位湘籍教授，在“湘菜王” 陪飲三小時，就不管他了。這大千世界，不能兩全者，原本就何止忠、孝一對。

　　一個多月過去了，我的心田總是空蕩得只能由歉意來填充。雖然此兄再三說過：不必在意，電腦隨身，亦欲靜心處理案頭諸事，但那是他善解人意寬慰小弟而已，在這遠(yuǎn)離鬧市的京北昌平，除了我一家之外，都是他的陌生世界，他是專程為我而來。何況，作為浙大同事，大老遠(yuǎn)跑到昌平一隅登門看望，他是唯一的；
再說，他作為大我四歲的兄長,已是三訪此間，足可感動昌平，何況是被訪者；
而我在浙大遺留的博士生已經(jīng)帶完，返杭回訪的時機(jī)已在遞減了……

　　世人常言，茫茫人海，相逢容易相知難，其實，相知有時也很簡單，就憑一種感受，并不取決于交往次數(shù)之多寡與時間之長短，其難處僅僅在于，這種感受的有效性是基于彼此的互認(rèn)，并非單方的多情，至少要像北京人所說的“對脾氣”。

也許在浙江的師友眼中，姚先國轉(zhuǎn)道昌平遠(yuǎn)訪郭世佑，就是來看湖南老鄉(xiāng)，如此而已。這也難怪，曾國藩時代的鄉(xiāng)情已讓湘人光溢九州，早就留下一種刻板印象。其實，無論來自何邦何郡，鄉(xiāng)情不過是相聚的門票，至于相知與否，卻是因人而異，人以群分。若以鄉(xiāng)情論，湖南人就遠(yuǎn)不及浙江人抱得更緊，很難像寧波人那樣，先搶一個上海灘，再說分羹；
也難學(xué)齊心合力的溫州人，到處建起“溫州村”，以“中國的猶太人”自居；
還有齊聲扔掉“雞毛換糖”貨郎擔(dān)的義烏人，說扔就扔，擺出“中華第一市場”來，還有率先嘗試股份制的溫嶺人，四鄰互助，貨暢五洲。

　　1993年冬，我攜妻小落戶杭州大學(xué)，承蒙有過共事之誼的浙江絲綢工學(xué)院馬列部譚勁松兄之引薦，結(jié)識他的湘省黨校學(xué)友——浙大對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院常務(wù)副院長姚先國教授，加上住在我前樓的校友——本校中文系教授廖可斌，四個所謂“洞庭之子”，各攜妻小，開始互相走動。對我來說，初落此間，除了向校長沈善洪先生力薦東來的鄭云山教授之外，近乎舉目無親，而且甫闖“天堂”的那個冬季還格外寒冷，風(fēng)雨如沱，孤獨(dú)自嘗之滋味，實不亞于“北京人在紐約”，濃濃的鄉(xiāng)情就成了漂泊停航的港灣。

　　當(dāng)時，全國高校的工資收入普遍偏低，一家三口的往返車費(fèi)不菲，遑論機(jī)票，加上杭州與長沙之間至今都沒有始發(fā)列車，連過路車也只有上海至長沙那一趟，寒假的車票還特別難購，不比立足之后，會有師友襄助一切，我經(jīng)得雙親同意，春節(jié)期間就盡量避開人潮，放棄回鄉(xiāng)。至于姚、譚、廖諸公，或雙親在側(cè)，無需遠(yuǎn)歸事孝，或與我境遇相近，暫緩返湘，四合一的會盟就成了彼此家聚的盛大節(jié)日。

　　大概不會有人以為我們是心胸狹窄搞小團(tuán)體。故園千里，節(jié)慶思親，即使創(chuàng)業(yè)再忙、思想再開放的人，恐怕也得把咱們中國人的過年當(dāng)一回事，即使再優(yōu)秀的男兒，也需要相互傾訴與慰藉。當(dāng)杭州人自戀似的“天堂”意識還顯得有點(diǎn)生硬時，客居異鄉(xiāng)者身上那與生俱來的地域文化就不難乘虛而入，栩栩生風(fēng)。鄉(xiāng)音本來就是高朋滿座的入場證券，老少皆宜。你聽不懂越劇臺詞不要緊，總不至于聽不懂花鼓戲和湘北方言，而頑童式的姚兄就是既喜唱花鼓戲又愛說笑話的高手，不妨凝聚在他的周圍，放松一下。雖說彼此都有自己的專業(yè)與教職，都不太清閑，特別是姚先國，他還有兼職，應(yīng)酬也多，像一條歡蹦亂跳的活泥鰍，但每年都得合聚那么三兩次。餐館消費(fèi)時，買單一節(jié)都是生性豪放的經(jīng)濟(jì)帝國主義分子姚先國的專利，其余都很自覺，不和他爭。春節(jié)期間，此兄還出手大方，給各家子女發(fā)紅包，送禮品，以代家長之職，揚(yáng)節(jié)慶之喜。如果誰要以紅包回贈姚府，他卻峻拒不允，一點(diǎn)也沒有“雙贏”的影子。他饋贈小女的四巨冊《中國少年兒童百科全書》，就曾伴隨她的童年，如獲至寶，連上衛(wèi)生間都要攜帶兩本以上。小女長大以后，清點(diǎn)行裝時，還把那四巨冊壓車遠(yuǎn)旅，依依不舍。

　　后來，老浙大四校歸一，雖然彼此更忙，但畢竟已屬同校，見面就更方便。在體育場東側(cè)我的新、舊兩廬里，兩個客廳都不足八平米，姚兄都帶著妻小駐足用餐，不嫌其陋。譚、廖兩家之屈訪，亦大致如此。

　　與吾等三人相比，姚兄算是“老杭州”了。在那“工農(nóng)兵推薦”上大學(xué)的時髦歲月，他憑借名揚(yáng)鄉(xiāng)里的聰慧與調(diào)皮，批紅帶唱趕上那班船，負(fù)笈安徽大學(xué)外語系，羨煞四鄰。當(dāng)高考制度迅速恢復(fù)時， “工農(nóng)兵學(xué)員”棄如敝屣，并不畏考的姚先國為了維護(hù)“工農(nóng)兵學(xué)員”的形象，就擺出“畢其功于一役”的架勢，搶先一步考上研究生，榮膺鶚?biāo)]，仙桂青云。他考的還是名城上海，進(jìn)的是名校復(fù)旦。不惟如此，他把中華改革總設(shè)計師鄧小平的指令摸得很透，專挑一個與“先富起來”最有關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，還選投名師蔣學(xué)模之門下。畢業(yè)之后，他轉(zhuǎn)身插入上海人的后花園，加盟于路甬祥領(lǐng)銜的浙大，參與經(jīng)濟(jì)學(xué)科之創(chuàng)建，白紙黑字，鐵畫銀鉤。在我國的勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域，就層壘著他的學(xué)術(shù)之聲。后來，錢塘江畔的經(jīng)濟(jì)學(xué)科就由他與師弟史晉川聯(lián)袂托起，稱霸一方。

　　僅憑先國老兄這幾招，就讓我明白，這是一位很能把個人才智與個人效益一同最大化的經(jīng)濟(jì)學(xué)苗子，一位表里如一的絕頂聰明者。若以智商論，此兄的頭發(fā)掉得早，率先讓地方支援中央，那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，如果他不絕頂，那才奇怪，反正沒有哪個經(jīng)濟(jì)學(xué)的英俊男生與漂亮女生會笨得以二元對立的思維方式，對姚老師求全責(zé)備。惟其如此，他就常以“絕頂”的容貌自殘發(fā)樂，其心態(tài)還能保持得比一般師長要好，毫無后顧之憂。幾乎每次聚餐時，他都請弟子作陪，其中似以女生偏多，還不乏蘭蕙柳絮，可與濃淡相宜的西子保持一致，而且彬彬有禮，豪飲如師。凡此種種，我都有所領(lǐng)教 。相比之下，史學(xué)門庭就只有向隅而泣了。不過，我并不嫉妒姚門的這份富足。時當(dāng)經(jīng)濟(jì)帝國主義，早已告別全國人民評《水滸》、批孔孟的毛澤東時代，嬌嬈學(xué)子也得與時俱進(jìn)，她們連化妝的時間與經(jīng)費(fèi)都不夠用，還會有幾個愿意自討苦吃去效曹大姑追李易安呢？識聚之初，年輕有為的文學(xué)史教授廖可斌好像還有點(diǎn)心氣不平，這也難怪，美女原本就是文學(xué)之源，怎么不加商量就跑到經(jīng)濟(jì)學(xué)去了？

　　人要是有魅力，就沒法不讓人喜歡，如果儀態(tài)與心態(tài)也都可愛，那就如虎添翼了。先國兄雖無擲果盈車之姿，但那露頂發(fā)光的模樣不無喜劇效果，快要趕上葛優(yōu)了，他還以“五十歲的年齡，六十歲的容貌，三十歲的身體，二十歲的心態(tài)”作為自述式的口頭禪，不打自招，以免坐等他人挖空心思來取笑�？上б淮笠恍〉淖T、廖二位不領(lǐng)情，還是沒大沒小，緊緊抓住“六十歲的容貌” 不放，充分利用談資。我雖有點(diǎn)偷著樂，但并不對此加油添醋，因為在我看來，姚是兄長，大一天都不同，尤其是他不像“老干部”勁松兄那樣，自己裝得正經(jīng)，還喜歡挑逗別人。再說， “六十歲的容貌”還多少顯得德高望重，其中既得益于先國兄的亮頂發(fā)式，也同他平時的過度操勞不無關(guān)系，創(chuàng)業(yè)的艱辛只能使親者痛，友者譏則應(yīng)適可而止。至于“三十歲的身體，二十歲的心態(tài)”，不啻超凡之力對睿智與勤勞者兼蒙受譏諷者的一種巨額補(bǔ)償，身體的本錢畢竟比容貌更能經(jīng)久耐用，年輕的心態(tài)尤能倍添人生樂趣，延緩衰老。也許這人間之外還真有一個可叫“上帝”的力量存在，還能把物質(zhì)不滅定律貫徹到底，偶爾顯示一份仁慈與公正。

　　惟其身體健壯，先國兄的精力旺盛異常，工作起來可以通宵達(dá)旦。他的辦事效率很高，睡眠效率尤甚，既能坐著睡，也能利用出訪排隊的空隙站著睡。當(dāng)他坐睡時，不僅入睡的速度準(zhǔn)比上海的磁懸浮列車還快，而且很會照顧自己，鼾聲起伏，催眠自娛，既經(jīng)濟(jì)，又“生態(tài)”。其鼾聲之猛，庶幾與學(xué)問齊名。記得有兩次在浙江省人文社科規(guī)劃課題的評審會上相遇，他是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科組組長，我忝歷史學(xué)學(xué)科組組長，主持人曾驊正準(zhǔn)備宣布組長碰頭會開始，他就呼嚕呼嚕起來，聲若洪鐘，還挺有節(jié)奏，等到集體合唱式的笑聲把他鬧醒，他毫無羞澀，迅速投入口水戰(zhàn)，時而雄辯滔滔，有如大江東去，時而裝瘋賣傻，旨在蓄勢待發(fā)。只要此兄在場，就不愁沒有笑聲。我曾設(shè)想，萬一有朝一日浙大關(guān)門了，全國的教授也都下崗，連此兄的所有校外兼職都解聘了，那么，他肯定屬于率先搶到飯碗的那一波，最好是讓他去演小品，編相聲，我就不信趙本山、陳佩斯、馮鞏、姜昆們還能在他面前牛得起來，至少他的生存成本很低，自編自演一條龍，無須仰仗他人。更有甚者，無論是演員，還是觀眾，多數(shù)人至今都不明白，真正的幽默是離不開智慧的。而智慧云云，既需要從生活中發(fā)現(xiàn)和提煉，也有待與中外典籍中的智者對話，那才真叫電視廣告所呼的“濃縮的精華”， 談何容易，逗稚的把戲畢竟不可久玩。

　　初識姚公時，年齒最長的譚兄夫婦對他逗歸逗，贊歸贊，近乎追星崇拜。他倆背后稱好還不夠，還不惜當(dāng)面夸出一堆，我對此不太習(xí)慣，快要懷疑二位的見識與人品了。后來，與先國兄接觸多了，才發(fā)現(xiàn)，冤枉好人原來不過舉手之勞，傲慢的偏見是最容易傷人的，還能波及一片。如今倘若要我用一兩句話來概括姚先國，哪怕是只說好話，不說壞話，我都有點(diǎn)為難，因為此兄的長處還不是三言兩語就能道清，只能說來話長。

　　在下混跡學(xué)堂有年，閱歷雖淺，多少也算“閱人無數(shù)”了，但像姚先國這樣復(fù)雜的多面手還是少見。古人常以“智勇雙全”難求，就依此贊譽(yù)強(qiáng)者，其實，如果僅有智、勇兩項，頂多只比許多體育競技者好一點(diǎn)，至于真正的強(qiáng)者，還得有度，還應(yīng)有情。惟有智、勇、度、情四者兼?zhèn)淙缪萘x中之關(guān)羽者，方能稱“全”，方可謂強(qiáng)。人生得此四全，尤屬難于蜀道，舉世無多。若以我的孤陋與偏好論之，先國吾兄可以勉為其難矣。

　　此兄的履歷已經(jīng)表明，以復(fù)旦研究生學(xué)歷迅即取代安徽大學(xué)“工農(nóng)兵學(xué)員”之身份，走近中華學(xué)術(shù)之名流，還筑巢于錢塘，創(chuàng)業(yè)于浙大，書生占山之神速，名城、名校、名師、名專業(yè)“四名”之齊全，莫過于此。而且他也學(xué)有專攻，并非有名無實的虛幌者，也不是 “男子無才也是德”的無才者，如果稱他“有智”，大概并不過分。他的兩片嘴唇只說一種話，而且嘴隨心動，既不會當(dāng)面與背后不一樣，也不會口心迥異，而是坦誠率性，無須設(shè)防；
面對小人與無賴，可望鳴鳳朝陽，單刀直入，誰要行兇唬他，他還挺來勁，還說自己也練過武功，虛張聲勢，還常以“湘西土匪”自喻，不管對方是否知道八百里洞庭與人民解放軍“湘西剿匪”的故事并不搭界；
他秉持學(xué)者底色，矢志求真，即使惹得中共中央政治局常委都不高興，也只認(rèn)“求是”校訓(xùn)，惟求心底塌實，我行我素隨他去；
據(jù)說，當(dāng)游行的高潮早已過去，明明不能再游了，他卻依舊帶頭振臂呼喊， “一蓑煙雨任平生” ；
凡此種種，說他“有勇”大概也過得去。新浙大組建時，各校區(qū)、各學(xué)科都在吵吵鬧鬧，有的至今還沒鬧完，他卻攜同師友，以常務(wù)副院長之身份，大刀闊斧地把三個校區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科整合成經(jīng)濟(jì)學(xué)院，按轡徐行，舉重若輕，硬是提早營造出一個“和諧社會”來；
當(dāng)三個校區(qū)的同事齊聲稱道姚先國還沒完，他又奉校方之催，策馬前奔，步履艱難地創(chuàng)建公共管理學(xué)院，一如倒屣迎賓，握發(fā)待士，包容四方，揚(yáng)長避短，還嘔心瀝血地編出一個最優(yōu)化的配置方案，硬是把管理學(xué)一級學(xué)科的博士點(diǎn)拿回玉泉，為建院鳴鑼奠基；
個中神采，除了智、勇，豈非“有度”？更有甚者，不管中國特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何挑戰(zhàn)倫理道德之學(xué)與實的，姚先國卻是一個情重于利，義比山高的經(jīng)濟(jì)學(xué)另類，還不能完全忽略不計。君不見，無論在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，還是管理學(xué)界，無論在親人、師長、同窗與弟子中，還是在朋友、同鄉(xiāng)與同事中，贊詡聲聲一如漁歌潮起，到處逢人說項斯。

　　固然，此兄無論怎么出色，至今也不見其贊劃廟堂，運(yùn)籌帷幄之動靜，沒拿出什么名震藩垣，聞達(dá)四海之偉舉。不過，廟堂動靜也罷，聞達(dá)偉舉也罷，畢竟都不是承平時代的農(nóng)家子弟可以輕易窺視，尤非不懂政治戰(zhàn)略的莽漢所為。依我之見，姚先國最大的不足就是缺乏政治覺悟，更不用說政治智慧，如今能讓他長期干一個系主任、院長之類，沒讓他閑著，而且一會兒經(jīng)濟(jì)系、工商管理學(xué)院、對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，一會兒經(jīng)濟(jì)學(xué)院、公共管理學(xué)院，也夠看得起他了，而且彼此都很有耐心。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　不過，如果讓他趕上一段星火燎原的年代，倒是如魚得水，放虎歸山，我雖不敢保證他能像文武兼?zhèn)涞氖捒藢④娔菢�，年僅27歲就能以軍團(tuán)長的身份帶兵遣將，在槍林彈雨中一展雄姿，但他不難憑借自己的狡捷與勇毅，督率勞苦大眾殺開一條血路，還能以個人的度量與情意去感動左右，引領(lǐng)一方，也能封個軍長、司令嘗嘗，那是沒有問題的。有人說，如今的大學(xué)校長不好當(dāng)，我不知其虛實如何，只知道倘若有人愿意叫姚先國去吃這個苦，也讓他試試，或者考驗一下他的實務(wù)能力，給他做一個恐怕更不好當(dāng)?shù)氖虚L、省長，或者稍微照顧他一下，給一個比市長、省長好當(dāng)一點(diǎn)的部長之類，我就不信他會比多數(shù)人干得更差。

　　值得注意的是，古往今來，人各有志，而且社會的發(fā)展已呈多元，勢不可擋，未必只有干出光耀門楣的高位方可稱道，并非只有朱幡皂蓋才能衡量一個男人或女人的出色與成功，中華兒女的某些俗套也該徹底換裝了。

　　近人曾國藩奏評英年早逝之胡林翼云：“有權(quán)術(shù)而不屑用，有才智而不自用”。曾氏不愧識人，一語破的，胡氏堪稱大智，舉世難尋。好在鄉(xiāng)賢的功德可以滋潤水土，教化后生，我多少能從姚先國的身上找到一點(diǎn) “有權(quán)術(shù)而不屑用，有才智而不自用”的氣派。當(dāng)然，今人姚先國乃起自壟畝的一介書生，從系主任到院長，雖然立足學(xué)堂也混了二十來年，那也不叫什么官，只能叫吏，而且無論吏也罷，官也罷，恐怕都改變不了他的頑童心態(tài)與草根本色，無法同胡林翼比。胡氏不僅出身名門，早得宦海之源，而且在經(jīng)過一番挫折之后，發(fā)奮為雄，歷練得比姚先國更懂得剛毅、堅忍、贄敬與圓渾，乃至左右逢源，擺平一切，拱湘軍若長城，護(hù)英才于不倒。豈止姚先國不能比，即使能臣如曾文正，實亦自愧難匹矣。

　　曾聞師友稱，姚先國的興趣過多，交游甚廣，而且貪玩，精力過于分散，累及學(xué)術(shù)鉆研，不然，其專業(yè)成果之量與質(zhì)，勢必增色更多。此話沒錯。以悟性、勤勉與外語強(qiáng)勢論，此兄若能專攻一科，實不難擠入其復(fù)旦校友兼死黨丁學(xué)良所看得起的“中國大陸四五位經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之列，會把若干“家”們拋得很遠(yuǎn)。但如果這樣，姚先國經(jīng)濟(jì)學(xué)家就肯定不如現(xiàn)在的姚先國那樣生動可愛，這對數(shù)以百計的親人、朋友、弟子、同事來說，損失尤巨，魚與熊掌畢竟不可兼得。如果要求一個智商與情商俱優(yōu)者專注學(xué)問一科之自留地，有生僅為雕作一件器物轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，即使毫無難度，也是一種近乎殘酷的犧牲，何況吾等生當(dāng)“讀書無用”之時，先天與后天均成問題，絕大多數(shù)學(xué)人都不過是過渡性的人物，充其量是中華學(xué)術(shù)史上的流星。再說，人生的價值本來就是多元的，即使回報蒼生，造福社會，也并非僅擠學(xué)術(shù)一途不可，更沒有必要都擠學(xué)術(shù)單項之獨(dú)木橋。

　　智可敬，勇可佩，度可服，情可化。對于先國兄的情，我不止一次領(lǐng)略過，也感動過，許多往事連同西子湖畔的青山秀水，沁我心扉，許多感動都能劃破夜空，從頭想起。

　　9年前，新浙大成立時，校方在近900名教授中選派12人，在5個校區(qū)作多學(xué)科的校園巡回演講，我和姚先國名列其中。某日晚，我與此兄在西溪校區(qū)門口不期而遇，即將同時開始作同樓演講，他見面的第一句話就是：“今晚是我們兄弟倆唱戲，把一個西溪校區(qū)抬起來，也該對得起家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親了�！贝搜噪m不無輕松幽默，實則飽含深情。我了解他的心跡，能從他那近乎戲言的話語里，聽出一個異鄉(xiāng)游子的自信與自慰，帶著共鳴走進(jìn)演講廳。一輪校園演講的派遣固然不算什么稀奇事，但先國兄的移民情懷不難表明，背井離鄉(xiāng)的天涯倦客未必都是糾纏于自身的生計與溫飽，投足舉手的許多瞬間原來都與千里之外的瀟湘故里緊密相連。如果這不算“有情”，又是什么？

　　三年之后，正值南開大學(xué)的史學(xué)重鎮(zhèn)繼續(xù)申請中國近現(xiàn)代史專業(yè)的“國家重點(diǎn)學(xué)科”，我被對方動員加盟，攜身份證去報到即可。可斌身為浙大人文學(xué)院常務(wù)副院長，代表學(xué)校誠心挽留，我卻執(zhí)意想走。為此，我倆還在電話中爭吵起來。可斌撥通先國兄的電話協(xié)商，然后轉(zhuǎn)身，要我再聽聽老姚的意見，此兄已在吾等常聚之天倫大酒店等候。我完全是出于禮節(jié)，還是去了。三個湖南人邊飲邊敘，我已不知當(dāng)時喝了什么和說了什么，只記得這次是可斌爭著買單，還有，先國兄要我先說出調(diào)離的理由，然后一一幫我分析。他名為分析，實則解構(gòu)，把我的兩條理由全部打回，還說要承擔(dān)我的一切后顧之憂，只要不走。我雖仍在辯白，實則已被他弄得底氣不足。與其說是被他的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維所征服，還不如說是為他的真情所感染，觸手不及，調(diào)動之念就無異于釜底抽薪。這時，可斌也趁機(jī)拿出人文學(xué)者的強(qiáng)勢來攻心：“我們都不年輕了，干不了多少年就要退休了，到時候，我們四家到西湖邊打打牌，喝喝茶，如果少了一家，那味道有多差呢！” 就憑這么一勸，我的心就軟了下來。此后不久，就聽到諸如“姚先國的面子比校長的面子還大”之類說法，可斌亦曾不無抱怨地說，他的面子還不如姚兄。

　　再過兩年，基于中國政法大學(xué)校長徐顯明教授之感召，我正式向浙大提出離杭的書面請求，這時，可斌正在哈佛訪學(xué)，校方又想到了先國兄，請他出面挽留，此兄輒表示謝絕，允準(zhǔn)放行，不再攔我，讓我如釋重負(fù)。離杭之前，我相繼愧領(lǐng)錢塘師友近二十場送別宴請，炊金爨玉，五斗解酲，最后一場就是先國兄做東，四家再聚，他選就一家湘菜館，食辣味，飲酒鬼。第一輪舉杯聲起，此兄就觸景生情，主動清唱起《煙花三月下?lián)P州》：

　　牽住你的手，相別在黃鶴樓，

　　波濤萬里長江水，送你下?lián)P州。

　　真情伴你走，春色為你留，

　　二十四橋明月夜，牽掛在揚(yáng)州。

　　揚(yáng)州城有沒有我這樣的好朋友，

　　揚(yáng)州城有沒有人為你分擔(dān)憂和愁？

　　揚(yáng)州城有沒有我這樣的知心人，

　　揚(yáng)州城有沒有人和你風(fēng)雨同舟？

　　煙花三月是折不斷的柳，

　　夢里江南是喝不完的酒。

　　等到那孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

　　才知道思念總比那西湖瘦。

　　……

　　爹娘生就他一副既可高亢入云，又能低回婉轉(zhuǎn)的嗓音，吹拉彈唱本屬此兄的業(yè)余之長，而且飄洋過海都混過多年了，連洋總統(tǒng)都見過，他不缺逢場作戲的本事，聽者大可不必當(dāng)真，而問題在于，此兄此唱不比往常，不僅表情有點(diǎn)嚴(yán)肅，還以清澈見底的眼神凝視著我，久久不離，那份真誠與執(zhí)著，讓我羞愧得就像偷過兄長的物品，不敢對接，只能低頭傾聽。那悠緩低沉的旋律，音準(zhǔn)意綿的吐詞，一字一句總關(guān)情。我知道，雖然他說不再協(xié)助校方出面挽留了，但對我選擇一個連我自己都不熟悉的法學(xué)單科學(xué)校，并不那么放心。

“揚(yáng)州城有沒有我這樣的好朋友，揚(yáng)州城有沒有人為你分擔(dān)憂和愁？” “揚(yáng)州城有沒有我這樣的知心人，揚(yáng)州城有沒有人和你風(fēng)雨同舟？” 聲聲歌問就和盤托出一位兄長的慈愛與牽念，當(dāng)即在我的腦海閃過一絲疑問：“這杭州就真的要離開嗎？” 只因兩個月前我已在政法大學(xué)為我建立的臨時檔案上簽字，湘人做事重在守信，不然，也許我就會被他的歌聲留住，重新考慮遷移方案了。畢竟人非草木，真情可以感動那喜怒無常的上帝，何況凡俗如我者。

　　“此情可待成記憶”。一曲《煙花三月》把我送到擁擠的北京，送到陌生的法大，開啟新的人生旅程。某日，腳踏北國荒原，追念錢塘故友，我不禁借助于手機(jī)短信，把那句“這杭州就真的要離開嗎”向姚兄袒露，補(bǔ)稟當(dāng)初聽歌惜別時的那份感受，卻沒想到，此兄不僅迅速回應(yīng)，還把這條短信一直留著，不忍刪去。三年來，我自量昌平距市區(qū)不近，客人來訪多有方便，并不強(qiáng)邀他們上門做客，不忍讓他們多添旅途之勞，先國兄卻于風(fēng)塵仆仆之中，三次轉(zhuǎn)道昌平 ，不辭其勞。誰能相信，一個經(jīng)濟(jì)學(xué)教授會把他唱過的那句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，思念總比西湖瘦”當(dāng)真呢？

　　遙望江南一枝春，難拂陽關(guān)三疊曲。老實說，先國仁兄與我，欲說鄉(xiāng)情終過淺，既如手足是同胞。鄉(xiāng)情之上，便是友情的凝聚；
友情之上，更是親情的升華。是耶，非耶，全憑個人的情感體認(rèn)，任何生理邏輯與法理論證都將無濟(jì)于事。每當(dāng)思牽往事，我都不難想起我已遠(yuǎn)離的第二故鄉(xiāng)，想起姚先國這位大被可以同眠，灼艾不難分痛的兄長，還有他的歌聲與眼神，還有勁松、可斌……，篇篇記憶可望支撐起人生的美麗，聲聲祝福準(zhǔn)能從心底升起。

　　鄙意以為，基于個體生命的脆弱，患難之中交友不難，難的卻是承平共樂，能否避免苦盡甘來之后的貪權(quán)爭利，才是拷問人性的契機(jī)，能不翻臉要命就算不錯了；
異性之間相引不難，難的卻是同性之間的互敬與互讓，克始克終，能否擯棄勾心斗角，恥于一味逞雄，這才是問題的關(guān)鍵。人類與獸類本來就不那么容易分野，更不用說涇渭分明。縱觀天下友情佳話與英武豐姿可知，無論是名無經(jīng)傳的凡夫俗子，還是震天價響的文武勝流，有智無度非大智，有勇無情非大勇，既能共患難還能同歡樂的朋友才算真友，只有連男人都喜愛的男人才是真男。如果非要我用一句話來描述我所熟悉的先國吾兄，那么，我想說，他就屬于既能共患難還能同歡樂的真友，他是連男人都喜愛的真男。惟其如此，我還想借用近人左宗棠評論身負(fù)國難者林則徐時所言，再補(bǔ)上一句：“附公者不皆君子，間公者必是小人”。

　　2007年1月31日于京北寧馨苑寓所

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