胡錦濤總書記代表中國共產(chǎn)黨十六屆中央委員會(huì)向第十七次黨的全國代表大會(huì)所作的政治報(bào)告，既是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來的歷屆黨代會(huì)報(bào)告精華內(nèi)涵的發(fā)揚(yáng)光大，又具有別開生面的創(chuàng)新精神。整個(gè)報(bào)告內(nèi)容博大，亮點(diǎn)閃爍，繁星滿篇。

　　第一大亮點(diǎn)，文風(fēng)生動(dòng)，表述具體。黨代會(huì)的政治報(bào)告由于本身的要求和特點(diǎn)，一般以莊重、嚴(yán)肅、宏大的姿態(tài)出現(xiàn)，而且沿襲相因，形成的一定的表達(dá)模式。十七大的政治報(bào)告在一定意義上突破了這種模式。在不失莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，不時(shí)漾溢著生動(dòng)、流暢的文風(fēng)特色。如“從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可擋地展開了；
從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開放的大門毅然決然地打開了”，“社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景”，“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗”等類似的生動(dòng)表述，在十一屆三中全會(huì)以來的歷屆政治報(bào)告中很罕見。而從另一方面看，整個(gè)報(bào)告論述具體，內(nèi)容豐富，信息量大，操作性強(qiáng)。特別是“促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”、“堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治”、“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”、“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”等“五、六、七、八”具核心意義的四部分內(nèi)容表現(xiàn)得更為明顯。這也是十一屆三中全會(huì)以來歷屆政治報(bào)告不多見的。生動(dòng)、流暢、具體的論述給人以耳目一新的感覺。其實(shí)，毛澤東、劉少奇、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所做得報(bào)告、演講都十分講究生動(dòng)流暢、言之有物，反對(duì)八股作派、大話套話，鄧小平的文風(fēng)更以直率和活潑著稱。從某種意義上說，十七大政治報(bào)告的文風(fēng)向老一輩革命家的文風(fēng)回歸，又自具時(shí)代風(fēng)格。貫徹落實(shí)十七大報(bào)告精神，首先要學(xué)習(xí)她的文風(fēng)，以改革的精神破除在官場(chǎng)中沉積多年的八股報(bào)告、八股講話、八股調(diào)查之風(fēng)氣，代之以新語言、新體裁、新風(fēng)格，逐步在政壇復(fù)興活潑、開放、生動(dòng)的文風(fēng)。

　　第二大亮點(diǎn)，高高舉起科學(xué)發(fā)展觀大旗，為今后中國的發(fā)展提供了理性、科學(xué)的準(zhǔn)尺。科學(xué)發(fā)展觀雖然不是十七大提出的，但在十七大政治報(bào)告中第一次全面深刻、高瞻遠(yuǎn)矚地表述了她的理論地位和指導(dǎo)價(jià)值。將科學(xué)發(fā)展觀定位于“是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。并第一次對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵作出明確定義：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。強(qiáng)調(diào)要“把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面”。這就豎起了科學(xué)發(fā)展觀的大旗，使其成為全黨和全國人民推進(jìn)改革、發(fā)展民生、建設(shè)社會(huì)等方方面面的指導(dǎo)準(zhǔn)則。具有特別重大的理論導(dǎo)向意義，具有特別重大的實(shí)踐針對(duì)意義，具有特別重大的是非明辨意義。是在總結(jié)以往正反兩方面發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的真理性結(jié)論，是對(duì)以往所有不符合科學(xué)理性的種種得不償失、付出重大代價(jià)、令人非常沉痛的“壞發(fā)展”的否定，是鑒別非科學(xué)、非理性發(fā)展的照妖鏡，為今后的良性發(fā)展、和諧發(fā)展、美好發(fā)展開辟了劃時(shí)代的通道。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉科學(xué)發(fā)展觀大旗，就要以人為本，客觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；
就要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、資源環(huán)境發(fā)展、國計(jì)民生發(fā)展、物質(zhì)精神發(fā)展、人與自然發(fā)展；
就要謀求公平和正義齊舉，民主和法治共飛，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑并肩向前，經(jīng)濟(jì)文明、文化文明、政治文明、社會(huì)文明四翼同張；
就要堅(jiān)決杜絕一切似是而非的、失調(diào)跛腳的、野蠻專斷的、根據(jù)長官意志的、求一時(shí)壯觀而留萬世遺患的“惡發(fā)展”，大力弘揚(yáng)實(shí)實(shí)在在的、協(xié)調(diào)健康的、文明民主的、符合國民意愿的、不求暫時(shí)政績(jī)而謀長遠(yuǎn)大計(jì)的“善發(fā)展”。讓科學(xué)發(fā)展觀從此照耀中國發(fā)展的進(jìn)程，讓中國從此走上以人民為本的發(fā)展道路，真正做到“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”。

　　第三大亮點(diǎn)，重提馬克思主義中國化，推動(dòng)新時(shí)期理論和實(shí)踐的再創(chuàng)新。馬克思主義中國化在新民主主義革命時(shí)期就提出來了。當(dāng)時(shí)馬克思主義中國化的路徑是馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，由此產(chǎn)生了毛澤東思想；
十一屆三中全會(huì)以來，通過馬克思主義基本原理和中國改革開放的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了以鄧小平理論為代表的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論體系；
而在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，就是要通過馬克思主義的經(jīng)典理論和中國全面改革、全面開放、全面建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)有中國特色的社會(huì)主義理論再創(chuàng)新、新飛躍、大發(fā)展。這是中國共產(chǎn)黨人面臨的新的偉大的歷史使命。今天距馬克思主義產(chǎn)生時(shí)代已有一百六十多年的時(shí)間，世界的面貌和形態(tài)發(fā)生了許許多多重大變化，使馬克思主義的一些現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)的具體結(jié)論、具體論斷甚至具體原理明顯過時(shí)，但馬克思在總結(jié)和透視以往全部人類社會(huì)歷史基礎(chǔ)上得出的主要經(jīng)典原理并沒有過時(shí)，也不可能過時(shí)。如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的原理，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的原理，人類社會(huì)基本發(fā)展階段不可愈越的原理，人是全部社會(huì)關(guān)系總和的原理，人的全面解放和全面發(fā)展的原理。等等。這些經(jīng)典原理不但沒有過時(shí)，而且經(jīng)過革命、改革、建設(shè)的成功與失敗、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、鮮花與血淚、彩虹與風(fēng)雨的長期沖突、激蕩、沉淀之后，愈放射出真理的光芒，顯示出普世的價(jià)值。反觀國際共產(chǎn)黨人在歷史上犯下的所有過失，發(fā)生的所有教訓(xùn)與其說源于教條地看待馬克思主義的一些（現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)的）具體理論，不如說沒有從根本上尊重、運(yùn)用好馬克思和恩格斯從全部人類歷史經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的主要經(jīng)典原理。假如這個(gè)結(jié)論能夠立得住腳的話，那么，今天和今后貫徹落實(shí)十七大提出的“馬克思主義中國化”的精神，一個(gè)十分重要的任務(wù)就是要重建馬克思主義經(jīng)典原理本來的、崇高的、具有普遍意義的真理地位；
就是要從為歷史、為人民、為中華民族負(fù)責(zé)的責(zé)任感出發(fā)，不帶任何主觀偏見的學(xué)習(xí)好、掌握好、運(yùn)用好馬克思主義的經(jīng)典原理；
就是要通過深化改革從根本上解決后滯的生產(chǎn)關(guān)系和蓬勃發(fā)展的生產(chǎn)力、高度集中的上層建筑和市場(chǎng)化趨向的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的矛盾；
就是要不斷沖破種種體制和機(jī)制障礙，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)任何國家都不可能愈越的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的充分發(fā)展創(chuàng)造條件；
就是要為人的自由發(fā)展、充分發(fā)展創(chuàng)造足夠的政治和社會(huì)條件，推動(dòng)人的全面解放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大創(chuàng)新。

　　第四大亮點(diǎn)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保證人民當(dāng)家作主。這是十七大政治報(bào)告中最受世人關(guān)注、也是最具亮色的部分。報(bào)告將深化政治體制改革和擴(kuò)大社會(huì)主義民主有機(jī)結(jié)合起來，將發(fā)展民主政治作為政治體制改革的中心內(nèi)容。第一次提出“人民民主是社會(huì)主義的生命”，“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心”，明確深化政治體制改革，要“以保證人民當(dāng)家作主為根本”，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)”，“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行�！边@些都是過去沒有提出或沒有明確提出、沒有強(qiáng)調(diào)或沒有充分強(qiáng)調(diào)、沒有說到位或沒有完全說到位的。更引人注目的是：報(bào)告中對(duì)發(fā)展民主政治的措施有了更具體的表述。如城鄉(xiāng)同人口比例選舉；
優(yōu)化人大常委會(huì)組成人員的年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)；
推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的制度建設(shè)；
大力發(fā)展基層民主；
堅(jiān)持科學(xué)立法和民主立法；
加快推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與中介組織分開，加大機(jī)構(gòu)整合力度，探索實(shí)行職能有機(jī)統(tǒng)一的大部門體制；
統(tǒng)籌黨委，政府、人大、政協(xié)機(jī)構(gòu)設(shè)置，減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)；
建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制；
重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部、人財(cái)物管理使用、關(guān)鍵崗位的監(jiān)督，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。等等。推進(jìn)民主政治需要相互配套的具體措施作支撐，不然民主政治就只能停留在抽象的原則上。發(fā)展社會(huì)主義民主，保證人民當(dāng)家作主，就是要理直氣壯地貫徹好、落實(shí)好、行使好這些措施。要按照?qǐng)?bào)告推進(jìn)民主政治、保證人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民，從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的精神，進(jìn)一步推出更多、更廣、更好的“細(xì)節(jié)”性措施。如可否提出壓縮人大代表數(shù)量，優(yōu)化人大代表結(jié)構(gòu)，減少榮譽(yù)式、模范式、照顧式、官員式代表，增加善于表達(dá)選民利益、具備議政立法能力的代表；
建立人大代表議政、辨論、問事、質(zhì)詢制度；
人大代表和人大會(huì)實(shí)行常任制；
發(fā)揮好民主黨派和賢明人士在政協(xié)中的作用，增加年富力強(qiáng)、熱心并具備參政議政能力的社會(huì)人士在政協(xié)的比例，強(qiáng)化政協(xié)委員協(xié)商、監(jiān)督、參政的份量。是否可以提出為落實(shí)憲法規(guī)定的公民權(quán)利，制定包括新聞出版在內(nèi)的各項(xiàng)具體的保障性、實(shí)施性法律。等等。時(shí)下有一句話叫做：細(xì)節(jié)決定成敗。有無民主措施的細(xì)節(jié)和這些細(xì)節(jié)措施的內(nèi)容決定民主制度的成敗。只有把原則上要求更廣泛、更高級(jí)的社會(huì)主義民主制度和實(shí)踐上更具體、更富操作性的民主措施結(jié)合起來，才能建成充滿活力、富于效率、充分激發(fā)人民當(dāng)家作主熱情的社會(huì)主義民主體制。

　　第五大亮點(diǎn)，著力改善民生，注重社會(huì)建設(shè)。十七大報(bào)告中專門設(shè)置一個(gè)部分講改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，這是前所未有的。這樣的安排無疑具有重要意義。體現(xiàn)了以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)以民生為中心的社會(huì)建設(shè)高度重視，意味著由過去單純的經(jīng)濟(jì)建設(shè)向落腳點(diǎn)在民生幸福上的綜合性、全面性、統(tǒng)籌性的社會(huì)建設(shè)轉(zhuǎn)變。這是發(fā)展著眼點(diǎn)的偉大轉(zhuǎn)折。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，但在這個(gè)基礎(chǔ)之上的收入分配、國民教育、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、人民安全更與國民的幸福生活指數(shù)密切相關(guān)。國內(nèi)外的實(shí)踐已一再證明：?jiǎn)渭兊腉DP增長并不能保證絕大多數(shù)民眾得到實(shí)惠，只有建立在GDP增長基礎(chǔ)之上的分配、教育、就業(yè)、保障、醫(yī)療、安全跟上了、到位了、搞好了，絕大多數(shù)民眾才能得到實(shí)惠。從社會(huì)發(fā)展方向看，從政府職能轉(zhuǎn)變看，今后政府的責(zé)任將由推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向以不斷改善民生為目標(biāo)的綜合性社會(huì)建設(shè)是必然趨勢(shì)。包括保護(hù)和建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境，培育資源節(jié)約型、和諧友好型社會(huì)。報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)”、“就業(yè)是民生之本”、“合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)”、“健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬戶幸�！�、“社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，”不但令人耳目一新，而且足以振聾發(fā)聵。貫徹落實(shí)十七大報(bào)告精神，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，就是要著眼社會(huì)公平正義，不斷擴(kuò)大公共服務(wù)，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”；
就是要優(yōu)先發(fā)展教育，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，改革教育體制，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，使教育資源惠及全體受教育者，實(shí)施好素質(zhì)教育，以育人為本，德智體美全面培育，建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)型社會(huì)；
就是要加強(qiáng)就業(yè)引導(dǎo)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，開展就業(yè)援助，支持自主創(chuàng)業(yè)，建立城鄉(xiāng)平等就業(yè)制度，維護(hù)好勞動(dòng)者權(quán)益；
就是要深化分配制度改革，促進(jìn)分配公平，打破壟斷性分配，在初次分配和再分配中都要注重公平，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者收入，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，建立健全企業(yè)職工工資正常增長和支付保障機(jī)制；
就是要以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、安居工程、最低生活保障為重點(diǎn)，建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系；
就是要堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性，深化公立醫(yī)院改革，鼓勵(lì)發(fā)展社會(huì)醫(yī)療資源，提供基本藥物和基本醫(yī)療保障，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)、醫(yī)療醫(yī)藥服務(wù)體系。

　　第六大亮點(diǎn)，以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)，保證黨站在時(shí)代前列引領(lǐng)人民闊步前進(jìn)。十三大政治報(bào)告提出在改革開放中加強(qiáng)黨的建設(shè)。十七大政治報(bào)告第一次響亮地喊出以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)。這在建黨史上具有劃時(shí)代的意義。為什么這樣提出問題呢？因?yàn)椤拔覀凕h已經(jīng)成立八十六年，在全國執(zhí)政五十八年，擁有七千多萬黨員，黨的自身建設(shè)任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)。世情、國情、黨情的發(fā)展變化，決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫”。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　在中國的政治條件下，共產(chǎn)黨既是執(zhí)政黨，又是改革開放的領(lǐng)導(dǎo)力量，那么，黨自身的改革就自然成為提高執(zhí)政水平、深化改革開放的前提。沒有黨自身的改革，不以改革創(chuàng)新精神搞好黨的建設(shè)，黨就難以適應(yīng)時(shí)代的變化，難以按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求不斷提高執(zhí)政能力，難以為包括政治體制改革在內(nèi)的改革創(chuàng)新不斷注入動(dòng)力、活力和引領(lǐng)力。實(shí)際上，一個(gè)政黨要常葆青春和生命力，就必須敢于和善于進(jìn)行自我改革。綜觀近代以來各種政黨的歷史，敢不敢和善不善于改革，已成為衡量一個(gè)政黨生存發(fā)展能力和能否與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)志。怎樣以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)，怎樣進(jìn)行黨的自身改革呢？首先要開展好黨的理論創(chuàng)新，因?yàn)辄h的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。搞好黨的理論創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地在黨的理論中增加哪些內(nèi)容，或改變一些理論上的提法，而是創(chuàng)新理論思維精神。揚(yáng)棄過時(shí)性、教條性、封閉性、狹隘性、實(shí)用性、獨(dú)斷性的理論思維方式，樹立時(shí)代性、辯證性、開放性、博大性、實(shí)踐性、民主性的理論思維精神，研究把握人類社會(huì)自然演進(jìn)規(guī)律、人類文明發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義演變規(guī)律，推動(dòng)馬克思主義現(xiàn)代化、中國化創(chuàng)新。其次要開展好黨的體制創(chuàng)新，逐步改革形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、不適應(yīng)和平開放時(shí)期的黨的領(lǐng)導(dǎo)體制、組織制度和活動(dòng)方式。其核心是解決集中過度而民主缺乏的問題，逐步擴(kuò)大黨內(nèi)民主，發(fā)展黨內(nèi)民主，帶動(dòng)人民民主。包括促進(jìn)和保障黨員行使民主權(quán)利，推進(jìn)黨務(wù)公開，營造黨內(nèi)民主討論環(huán)境；
改革和完善黨的代表大會(huì)、各級(jí)全委會(huì)制度；
改革黨內(nèi)選舉、重要干部任用和重大決策制度。等等。黨內(nèi)民主是黨的生命。從長遠(yuǎn)看，發(fā)展黨內(nèi)民主的根本目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：從黨內(nèi)缺乏民主議事規(guī)則向建立健全民主議事規(guī)則轉(zhuǎn)變；
從黨內(nèi)強(qiáng)調(diào)由上而下的統(tǒng)一意志向黨員、下級(jí)享有充分表達(dá)和保留不同意見的自主權(quán)利轉(zhuǎn)變；
從上下交流不暢的黨內(nèi)生活向上下交流通暢的黨內(nèi)生活轉(zhuǎn)變；
從對(duì)內(nèi)開放不夠、對(duì)外公開不夠的黨的活動(dòng)向?qū)��?nèi)完全開放、對(duì)外充分公開的黨的活動(dòng)轉(zhuǎn)變。第三要開展好黨的作風(fēng)創(chuàng)新。不僅要從一般意義上改進(jìn)黨的作風(fēng)，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)教育，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，懲治和預(yù)防腐敗，而且要從根本上轉(zhuǎn)變改進(jìn)作風(fēng)的動(dòng)力機(jī)制：即由自我要求性的改進(jìn)作風(fēng)向社會(huì)要求性的改進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，由自覺改進(jìn)作風(fēng)向必須改進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的、封閉的、內(nèi)心體察式的改進(jìn)作風(fēng)向現(xiàn)代的、公開的、陽光照射下的改進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變。通過理論、體制、作風(fēng)的創(chuàng)新，建設(shè)現(xiàn)代化的中國共產(chǎn)黨，保證引領(lǐng)中華民族走在時(shí)代前列。

　　第七大亮點(diǎn)，國家自主創(chuàng)新問題、主權(quán)和領(lǐng)土完整問題、中國在國際上發(fā)揮作用問題等方面的新提法。十七大報(bào)告將“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家”視為國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，提高綜合國力的關(guān)鍵。重點(diǎn)是科技創(chuàng)新，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要“把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面”，“使全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)�！必瀼芈鋵�(shí)這一精神，不但要開展好各個(gè)行業(yè)的科技創(chuàng)新，而且要推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)的全面創(chuàng)新。而核心是政治體制的創(chuàng)新。通過政治體制創(chuàng)新帶動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域的創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)國家的整體創(chuàng)新，完成由傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)變。在“推進(jìn)‘一國兩制’實(shí)踐和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)”部分中，報(bào)告第一次明確提出“任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定”。這一提法具有重大的政治法理意義：從根本上否定了臺(tái)獨(dú)勢(shì)力以臺(tái)灣民眾名義謀求臺(tái)灣獨(dú)立的“正當(dāng)性”，確立了只有全中國人民才有權(quán)決定涉及中國領(lǐng)土和主權(quán)問題的法理正義性理念。今后誰企圖違背這一理念搞分裂，誰就必然成為全中國人民的公敵。在“始終不渝走和平發(fā)展道路”的部分中，報(bào)告提出“我們將積極參與多邊事務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)國際義務(wù)，發(fā)揮建設(shè)性作用，推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展”。這一宣示表明中國要以與大國地位相稱的、更為負(fù)責(zé)的姿態(tài)在國際事務(wù)中承擔(dān)義務(wù)、施加影響、做出重要貢獻(xiàn)，改變過去消極應(yīng)對(duì)為積極介入，從行動(dòng)上確立負(fù)責(zé)任大國的地位。這是我國對(duì)外關(guān)系具有歷史意義的新變化。這一變化是中國真正進(jìn)入世界大國行列的開端性標(biāo)志。

　　通過全黨上下、各方人士、全體國民的努力，將十七大政治報(bào)告中的亮點(diǎn)精神貫徹好、落實(shí)好和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，中國在不遠(yuǎn)的將來必然會(huì)以清新開放、絢麗多姿、蓬勃昌盛的面貌屹立于世界東方。

　　二○○七年十月三十日

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