我第一次參加徐老師的活動，我是搞企業(yè)的，不懂理論。但是我能感到這是一個好東西，是一個積極健康的東西。這個年代有這樣的好東西非常難得，我們都應(yīng)該珍惜和愛護(hù)。剛才有的專家說這個年代追求幸福是很難的事情，這不錯。如果不難，咱們也就不用那么辛苦地追求了。我們家十年的“快樂計(jì)劃”實(shí)踐證明——無論社會現(xiàn)實(shí)如何、無論我們家庭現(xiàn)狀如何，個人和家庭追求快樂、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的。我們家現(xiàn)在正在享受著十年來對于“快樂”（即幸福）投資帶來的源源不斷的回報，我向大家做一個簡單的匯報和分享。

　　先我談?wù)勎覍τ凇?1世紀(jì)倫理宣言》的個人意見。

　　我同意名稱改為《21世紀(jì)幸福宣言》，這樣便于理解，直接命中要害。我認(rèn)為第一部分，應(yīng)把健康加進(jìn)去。除了物質(zhì)、情感和精神之外，我們還需要健康，這個應(yīng)該單獨(dú)列出來。健康、情感、精神、物質(zhì)，四者缺一不可。

　　“人需要情感的幸�！边@一段中的“情感的幸福與物質(zhì)的幸福相比要長遠(yuǎn)”。這個不能絕對，應(yīng)改為“情感的幸福可以比物質(zhì)的幸福長遠(yuǎn)”，因?yàn)檫@是不一定的。

　　物質(zhì)消費(fèi)與占有的增加并沒有帶來相應(yīng)的幸福，對于有些民族和有些國家來說是這樣，不適合所有人。

　　“幸福與道德同在”這一段，應(yīng)該刪除不道德就會遭報應(yīng)、就會不幸這一段。敬畏的話語盡量少一些，道德重在引導(dǎo)，而不在恐嚇。

　　我同意簽名，并同意傳播。

　　其次，我和大家分享一下我們家十年來的“快樂家庭實(shí)踐——家庭快樂計(jì)劃”。大概十年之前，我和我太太有一天下班回來精疲力盡，散步時我們倆討論究竟活著是為什么？天天上班、下班、孩子、老人，有數(shù)不清的事情，人美好的生活就是這個樣子嗎？當(dāng)時雖然沒有討論明白，但是我們想改變一下。我太太說，那這樣吧，咱們制定一個計(jì)劃，起了個名字，叫“家庭快樂計(jì)劃”，在此之前我們還有一個計(jì)劃，是家庭教育計(jì)劃，是針對教育孩子的。

　　 搞了這個計(jì)劃之后，我們就開始追求快樂了。這時逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活本身是痛苦的，因此才需要去追求快樂，如果生活天天都是快樂的，那我們還追求什么？有兩種人只有快樂沒有痛苦，一種是死了的人，一種是精神病院的某一部分人，他沒有痛苦，非常快樂。

　　這十年來，我們家通過家庭教育計(jì)劃，從身體、飲食、生活習(xí)慣，到家庭成員之間的溝通，做了大量的嘗試。我使用的第一個方法就是無過錯道歉。岳母來我們家?guī)驼疹櫤⒆�，有一天突然發(fā)現(xiàn)老人家掉眼淚了，我說這是怎么回事�。课揖蛦枺簨屇銥槭裁措y過？哭什么�。渴遣皇悄男┑胤轿覀�?nèi)悄�不高興了？她說：沒有。老人家說沒有，不一定沒有。如果你問老人家為什么不高興，她能馬上告訴你，那就是一流的家庭�，F(xiàn)在我們家是這樣的了，但在當(dāng)時還不行。我坐在那里慢慢商量，問了很多次，最后岳母抹著眼淚說，不希望我在家經(jīng)常摔這個、摔那個的。我是北方人，有什么事情一開心了，就拍一下——“這事就這樣干”！有什么高興的事情要出門，就把門一摔，覺得非常爽。但是老人家不這么想。聽她這么說第一反應(yīng)覺得老人家冤枉我了，我天天工作這么忙，你還這么想我，特委屈。

　　不過當(dāng)時就委屈了一下，第二反應(yīng)是我想和老人家解釋一下，不是這么回事。后來我想，不要和老人去講道理，講道理那種辦法是投資長、見效慢，怎么樣做最快啊？承認(rèn)錯誤。所以當(dāng)時我就說：“媽，對不起。”你和老人之間發(fā)生矛盾的時候，你就先道歉，咱們有很多事情要做，哪有那么多時間解釋啊？把老人哄開心了，咱們在外面做事情就順利了。道歉之后，我說媽您笑笑吧！都道歉了，我知錯就改，我下次再犯的話，您就罵我，說著說著就把老人家說笑了。

　　跟老人講道理，當(dāng)我們講贏的時候就是我們輸?shù)臅r候——如果你講贏了，說得她理屈詞窮的，她就會說，你都對，都是我的錯，我明天就離開你們家。所以要對老人進(jìn)行投資，情感是可以投資的。

　　向老人的情感投資之后，我有一天和老人家說，咱們能不能試試不用味精�。恳�?yàn)槲毒�本身除了味道好沒有什么營養(yǎng)。岳母說不放味精能吃下去嗎？我就說：“媽，咱們試一個禮拜，如果一個禮拜吃不下去飯，咱們就恢復(fù)過來，如果能吃下去飯，咱們就這樣吃下去，怎么樣？”

　　老人家同意了。十天過去了，我說媽那件事您還記得嗎？岳母問：“什么事兒��？”“我們沒有放味精已經(jīng)十幾天啦！”結(jié)果我們?nèi)�家哈哈一笑，這件事就過去了。十年當(dāng)中我們從來沒有用過味精，到餐館吃飯都說不要味精、不要豬油、放一半鹽等。

　　我們家的快樂計(jì)劃是從我自己開始的。我以前80幾公斤，高血脂、脂肪肝、高膽固醇，我花了三年時間，把脂肪肝治好了，體重也降到70公斤左右。

　　另外，小家搞好之后，還要擴(kuò)展到大家，大家包括老人、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、小姨子、小舅子等等，咱們不是管他們，而是影響他們。我舉一個例子，我大哥比我大15歲，他們生活在東北，東北人吃的東西都是要命的，豬腰子、豬大腸、豬頭肉等等。我有一年過年回去給哥列了一個清單，我說大哥，這些東西不吃了，這些東西不好。我哥哥一皺眉：這些東西我要是都不吃，我還活著干什么��？當(dāng)一個人覺得吃、享受占他生命中重要位置的時候，就不能要求人家做了。我和太太商量，我得幫助哥找到比吃更重要的東西，這些東西是什么呢？后來我們找到了。

　　每次過年之后我和哥講：我最近都在鍛煉，身體比以前好多了，我這樣做的話，希望你做哥哥的高興，你做哥哥的肯定希望做弟弟的身體好。我太太也說：最近我找到一份工作，比原來的要好。哥說：你們差不多就行了嘛，怎么還追求��？我太太說：占郡希望做好一點(diǎn)，讓你這個做哥哥的驕傲、自豪。我們不斷地傳遞這種思想，兩年過去之后，大概是04年前后，突然有一天，哥給我打電話，他把我以前列的那些東西都戒了，吃飯少鹽、少油，吃肥肉已經(jīng)很少了，吃牛羊肉和魚比較多了。我對他講，那你活著不是沒意思了嗎？哥笑著說：“我和你嫂子商量了，你們兩個為我們?nèi)�家快樂著想，我做老大的也�?yīng)該為我們家族帶來一些快樂，所以我們現(xiàn)在也把這些東西戒了，跟著你們一塊快樂！”你們看，把快樂作為最高理念的話，身體健康就放到了第一位，我哥哥的問題就解決了。

　　所以說十年的投資是非常劃算的，現(xiàn)在我岳父給我們家打分，在精神和情感方面均打了90分。

　　 我們有一個總則：追求所有家庭成員累計(jì)起來的快樂總和的最大化�？偤椭傅氖前衙恳粋�人加起來，累計(jì)指的是按時間累計(jì)，也就是說我們不要光關(guān)心今天的快樂，還要關(guān)心以后每一天的快樂，不要等十年后我們事業(yè)有成了再去關(guān)心家人、再去關(guān)心孩子、關(guān)心老人，現(xiàn)在就應(yīng)該開始累計(jì)快樂總和的最大化。

　　快樂總和最大化有一個好處，就是我太太不讓我陪她逛街了！這是為什么？因?yàn)槲也粣酃浣�，以往的話一吆喝，我就得去陪，咬著牙跟著去。現(xiàn)在她主動提出來，你要是不愿意陪的話可以不陪我，我說你不難過嗎？他說你開心我也就開心了。有一次她到醫(yī)院做一個小手術(shù)，當(dāng)然我應(yīng)該送她去，但太太對我講，你不用送。我說那不行，你去醫(yī)院怎么能不送呢？她說真的不用送，你利用這個時間去散步，我自己打車去醫(yī)院。我覺得你散步也是為咱們家做貢獻(xiàn)。這樣的話，兩個人都快樂，也就實(shí)現(xiàn)了快樂最大化。

　　企業(yè)有文化，家庭也要有文化。比如對待老人，有人說我現(xiàn)在忙不過來，等我工作安排好了、經(jīng)濟(jì)條件好了之后再把老人接來。我們家有一個口號，要像老人快要離開我們一樣去對待他們，這里有兩點(diǎn)：一是早對父母好一點(diǎn)；
另外就是要抓緊利用每一天，讓老人快樂起來。早一點(diǎn)關(guān)心，他就早一點(diǎn)開心，他一開心，就多活一段時間！我們把該做的做了，老人快樂最大化了，我們本身也開心，當(dāng)然我們可能辛苦一點(diǎn)。老人萬一哪一天離開我們了，咱們也不要像什么都沒做一樣悲痛欲絕、難過多少年。咱們該做的都做了，沒有什么遺憾了，很多人的痛苦來自于沒有心理準(zhǔn)備、什么都沒做。所以對待老人，要像老人快離開我們一樣去對待他，這樣就符合快樂最大化。

　　我們家的快樂分為四個方面：健康指數(shù)、精神指數(shù)、財(cái)富指數(shù)、情緒指數(shù)，每個100分，總分?jǐn)?shù)是-400—+400。我們家所有大的決定，比如在那個城市居住、找什么職業(yè)、住house還是住公寓、出差何時回來、是否回家吃晚飯等等，都是圍繞著這四個指數(shù)總和最大化來作出的。

　　我們根據(jù)總則導(dǎo)出了20個法則，進(jìn)而產(chǎn)生了一系列的方法，我們用這些方法，明顯改善了家庭的生活品質(zhì)。我們對自己、對家人的生活、生命真正負(fù)起責(zé)任。

　　徐景安：

　　占郡是天下財(cái)聯(lián)天使投資機(jī)構(gòu)總裁，應(yīng)該是追求財(cái)富最大化的，卻在家庭成員快樂最大化上作了很多思考，并且付諸實(shí)施，取得成效。他的探索非常有意義、有價值。對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)，以至一個地區(qū)、一個國家來說，在一定時期內(nèi)占有的資源或財(cái)富是一個定量，當(dāng)然經(jīng)過努力，可以獲得一個增量。比如一個人，今年掙2000元，明年掙3000元，但對今年來說，這個2000元是個定量。那么，在占有的資源或財(cái)富一定量的情況下幸福卻是個很大的變量，可以不幸福，也可以較幸福，也可以很幸福。但今天的社會都把注意力集中在財(cái)富的追求上，沒有在意或者忽視了對幸福的追求，或者只圖自己的快樂和幸福，忽視甚至侵犯他人的幸福，其結(jié)果輕者帶來煩惱、不快，重者造成不幸和悲劇。

　　他說：“我們家十年的‘快樂計(jì)劃’實(shí)踐證明——無論社會現(xiàn)實(shí)如何、無論我們家庭現(xiàn)狀如何，個人和家庭追求快樂、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的�！爆F(xiàn)在很多人不幸福，總是怨天憂人，尤其是埋怨現(xiàn)實(shí)、不滿現(xiàn)實(shí)。從全社會的情況來說，現(xiàn)實(shí)存在太多的不公和不平，我們一定要為改變這個現(xiàn)狀而努力。我一直在呼吁政府要以所有成員的幸福最大化為目標(biāo)推進(jìn)新一輪改革，以替代發(fā)展第一、GDP為首位。對于每一個人來說，也要為改變不公和不平的現(xiàn)狀而努力，如果自己的權(quán)益被侵犯，就應(yīng)該維權(quán)。但是，在一定時候、一定情況下，現(xiàn)實(shí)狀況又是我們必須面對的，或者至少暫時是無法改變的，那怎么辦？我們還能不能追求幸福？是不是成天牢騷、不滿、罵娘？占郡的實(shí)踐表明，通過家庭成員理念的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了快樂最大化。有人會說，我怎么能與他比，人家是總裁，什么都有了，當(dāng)然可以快樂最大化了。對于沒有解決生存問題的人，解決生存是第一位，但對中國絕大多數(shù)人來說，生存問題都解決了，都有一個怎么活法的問題，也就是在現(xiàn)有條件下追求快樂最大化。可是很多人說，我必須有多少多少錢才談得上快樂，把掙錢置于快樂、幸福之上，他們也許永遠(yuǎn)得不到快樂，甚至還會帶來不幸。

　　占郡制訂的家庭快樂計(jì)劃的總則是實(shí)現(xiàn)所有家庭成員累計(jì)起來的快樂總和的最大化。這個理念非常好，不是一個成員快樂，而是所有成員，包括配偶、老人、孩子、兄弟、姐妹都快樂，不是一時快樂或者將來快樂，而是時間累計(jì)起來快樂，也就是爭取每日每、每時快樂，這才是珍惜生命。以這個為最高目標(biāo)，為核心理念，家庭還有什么矛盾不能解決，也就真正實(shí)現(xiàn)了和諧。我對此也深有體會，過去老和妻子為爭個理而不快，甚至吵架。妻子說，女人是不講理的。我無論如何不能接受這個說法，人不講理，講什么！所以，我就要爭這個理，真是吵架無數(shù)。后來醒悟了，兩個人在一起，快樂是第一位的，那個理，如果不涉及大是大非，就沒有必要爭，其實(shí)家庭里有多少大是大非，都是雞毛蒜皮的事，爭了半天，得到的是不快樂。家庭還有一個要爭的是財(cái)權(quán)，誰管錢，誰說了算。這個每家有每家的做法，但以快樂總和最大化原則來處理，就會找到好辦法。還有影響家庭快樂的是，每一個人有每一個人的偏好，每一個人有每一個人的長處，每一個人有每一個人的缺點(diǎn)。占郡講的女人愛逛街，男人不愛逛，很多夫妻都有這個矛盾。他們就處理得比較好，關(guān)鍵在他夫人比較開明、豁達(dá)、理性，這個經(jīng)驗(yàn)是不能照搬的。如果你夫人對逛街很執(zhí)著，而你又很少陪她，就不能用占郡的方式。為了快樂最大化，陪夫人逛街為好。對對方都有不滿意，怎么處理是關(guān)鍵。我有一對朋友夫婦，這位夫人抱怨丈夫說，過去我要他往東，他無動于衷，站著不動，現(xiàn)在我要他往東，他不是站著不動，而是一定往西。怎么會出現(xiàn)這種狀況呢？原因是她一直數(shù)落丈夫，哪壺不開提哪壺，把丈夫說“毛”了，逆反了，對著干了，你要朝東，我一定向西。其實(shí)，他們家具備了幸福家庭的所有原素，有房、有車、一個男孩、一個女孩，丈夫清華畢業(yè)，有自己的公司，主要還是這位夫人對丈夫“要價”太高，總覺得男人掙錢不多、房子不大、長進(jìn)不快，而對丈夫的優(yōu)點(diǎn)沒有放在眼里。天天埋怨，怎么受得了，弄得大家不愉快。我對她說，你要離婚，不愿和他過，你就這樣說下去。如果不是，就得改變，你使他不愉快，你也不快樂。聽了我的話，她有所醒悟，夫妻關(guān)系有了改善。

　　占郡的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，追求財(cái)富需要計(jì)劃、策略、戰(zhàn)略、方法、技巧，追求幸福更是一門學(xué)問和藝術(shù)，更需要智慧、良知、善心、氣度、胸境，再加上計(jì)劃、策略、戰(zhàn)略、方法、技巧，追求幸福的學(xué)問比追求財(cái)富的學(xué)問高一籌，有了前一個學(xué)問，即使后一個學(xué)問差一點(diǎn)，也幸福。相反，沒有前一個學(xué)問，即使后一個學(xué)問再好，也不一定幸福，甚至不幸�？墒�，當(dāng)今的學(xué)界、民眾和政府都對追求幸福的學(xué)問不重視，有的不以為然、有的不屑一顧、有的嗤之以鼻，對幸福作啟蒙宣傳，這是宣言的宗旨和本意。

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