王友琴:詩人和考古學(xué)家陳夢家之死
發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
陳夢家,男,1911年生,中國科學(xué)院考古研究所研究員。1957年被劃成“右派份子”。1966年文革開始,他遭到“批判”“斗爭”,被罰跪,被打,被侮辱,被關(guān)押。他說:“我不能再讓別人把我當(dāng)猴子耍!标悏艏以1966年9月3日自殺。
1980年代以后,中國的相當(dāng)一批年輕人重新發(fā)現(xiàn)和喜歡徐志摩的詩。在經(jīng)歷了文革的野蠻、粗暴和殘酷之后,徐志摩那些表現(xiàn)輕盈精致的情感的詩歌分外吸引人。象徐志摩一樣,陳夢家也同屬“新月詩人”——一個(gè)由他們的文學(xué)雜志《新月》而得名的二三十年代之際的詩人群落。1931年,陳夢家編輯了一本《新月詩集》,收入徐志摩等十多人的詩作。書中也收有他自己的詩,其中一首寫道:
今夜風(fēng)靜不掀起微波,
小星點(diǎn)亮我的桅桿,
我要撐進(jìn)銀流的天河,
新月張開一片風(fēng)帆。
編《新月詩選》的時(shí)候陳夢家20歲。畢業(yè)后,他入研究院研究古文字,進(jìn)而從事古史和考古研究。他是有成就的學(xué)者。他的學(xué)術(shù)著作有《古文字中之商周祭祀》(1936)、《西周年代考》(1940)、《西周銅器斷代》(1955-1956)、《尚書通論》(1956)、《殷墟卜辭綜述》(1956),等等。
1940年代,他和妻子趙蘿蕤一起在美國芝加哥大學(xué)三年。趙蘿蕤1948年在芝加哥大學(xué)取得文學(xué)博士學(xué)位,研究專題是美國作家亨利詹姆士的小說。他們回到中國后,趙蘿蕤在燕京大學(xué)英語系任教,陳夢家在清華大學(xué)中文系任教。
1951年,共產(chǎn)黨開始了“知識(shí)份子思想改造運(yùn)動(dòng)”,要求全國知識(shí)份子,特別是高級(jí)知識(shí)分子,“改造”自己的“資產(chǎn)階級(jí)思想”,清算“美帝文化侵略”。學(xué)校停課搞“運(yùn)動(dòng)”。教授們必須在群眾大會(huì)上逐個(gè)進(jìn)行“自我檢討”,有的人還得多次檢討,才能“過關(guān)”。除了檢討自己,還“揭發(fā)批判”別人!八枷敫脑爝\(yùn)動(dòng)”之后,又開始了“忠誠老實(shí)運(yùn)動(dòng)”,每個(gè)人都必須詳細(xì)“交代”自己歷史上作過的事情。被認(rèn)為“態(tài)度惡劣”的人,還被“隔離反省”。
“忠誠老實(shí)運(yùn)動(dòng)”之后,就開始了所謂“院系調(diào)整”。大學(xué)重組。教會(huì)大學(xué)如燕京大學(xué)都停辦。清華大學(xué)的文科系取消。陳夢家在清華大學(xué)受到猛烈“批判”后,離開學(xué)校,被“分配”到考古研究所。
陳夢家夫婦的朋友巫寧坤教授,也曾經(jīng)在芝加哥大學(xué)留學(xué),1951年從美國回到北京時(shí),曾住在他們家中。他在1990年代發(fā)表的一篇文章《燕園末日》中說,有一天燕京大學(xué)校園(即現(xiàn)在的北京大學(xué)校園--筆者注)里的大喇叭廣播一個(gè)通知,要求全體師生參加集體工間操,陳夢家聽到,說:“這是1984來了。這么快!薄1984》是英國作家GeorgeOrwell寫于1949年的小說,預(yù)言了未來的極權(quán)社會(huì)的情景。但是陳夢家并沒有公開批評(píng)過共產(chǎn)黨及其推行的制度。
1957年,在考古研究所,陳夢家被劃成“右派份子”。他的罪名之一是“反對(duì)文字改革”。其實(shí)他只是說過“文字改革應(yīng)該慎重”。雖然考古和政治斗爭相距甚遠(yuǎn),考古界也對(duì)他進(jìn)行了大量“批判”。他的妻子趙蘿蕤受到過度刺激,導(dǎo)致精神分裂。那一年有上百萬知識(shí)份子被劃成“右派份子”,其中有一大批曾經(jīng)留學(xué)歐美的各種專家。上面寫到的巫寧坤教授也被劃成“右派份子”,并且被送到中國東北地區(qū)自然條件十分艱苦的“北大荒”“勞動(dòng)改造”。
劃成“右派份子”后,對(duì)陳夢家的懲罰是“降級(jí)使用”。比起那些被送到“北大荒”的人們來說,他受到的處罰不算最重。他仍然在考古研究所,曾經(jīng)一度“下放”到河南農(nóng)村勞動(dòng),作踩水車等等。在那期間,發(fā)生了數(shù)千萬人被餓死的大饑餓。
文革開始,1966年8月,陳夢家在考古所被“批判”“斗爭”。他的家被抄。他們夫婦的住房被別人占用。他和妻子被趕到一間本來是汽車庫的小破屋里住。他的妻子兩次發(fā)病,但是送不進(jìn)醫(yī)院。
1966年8月24日傍晚,陳夢家在被“斗爭”后,離開考古所,來到住在附近的一位朋友家中。他告訴朋友說:“我不能再讓別人把我當(dāng)猴子耍了!边@時(shí),考古所的一些人跟蹤到來,在他的朋友家中,強(qiáng)按他跪在地上,大聲叱罵他。然后,這些人把他從朋友家又押回考古研究所。當(dāng)天晚上,不準(zhǔn)陳夢家回家。
1966年8月24日,是北京紅衛(wèi)兵暴力行動(dòng)進(jìn)入了最嚴(yán)重的階段的日子。紅衛(wèi)兵滿城到處抄家打人燒毀文物沒收財(cái)產(chǎn)?脊叛芯克挥诒本┦兄行模x王府井大街很近,穿過馬路就是中國美術(shù)館。那一天,在考古研究所旁邊的東廠胡同,至少有六個(gè)居民被紅衛(wèi)兵活活打死?酱驈南挛缪永m(xù)到深夜。除了用棍棒皮鞭打,還用沸水澆燙被綁在葡萄架子上挨打的兩位老年婦女!跋髿⒇i一樣。”鄰居說。被折磨的人們的凄厲的慘叫在夜空中回旋。鄰居們不忍聆聽,只好用枕頭捂上耳朵。天明時(shí)分,火葬場的大卡車開來,運(yùn)走了尸體。
那天夜里,陳夢家被關(guān)在考古所里。他一定也聽到了被打死的人死前的哀號(hào)。那時(shí)候,人被剝奪的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是他所熱愛的詩歌和學(xué)術(shù),也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人的體面和尊嚴(yán)。那時(shí)的人被打被侮辱被剝奪生命,而且受到的對(duì)待其實(shí)比豬不如。在鄉(xiāng)下,豬養(yǎng)大了,請(qǐng)會(huì)殺豬的人來,通常一刀就殺死了,豬死以后,才用沸水澆燙以利除毛。但是在1966年紅衛(wèi)兵的八月殺戮中被害的人,不是被子彈或者大刀一下子殺死的,是被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶和棍棒以及各種折磨虐殺的,殺害的過程長達(dá)數(shù)小時(shí)甚至數(shù)日,于是這種殺害也更為殘酷更為痛苦。鄰居們用“殺豬一樣”來形容東廠胡同1966年8月24日晚上的殺害,只是因?yàn)樗麄冋也坏絼e的修辭方式來形容這種前所未有的野蠻和殘忍。
陳夢家在8月24日夜里寫下遺書,服大量安眠藥片自殺。由于安眠藥量不足以致死,他沒有死。1966年8月24日是陰歷七月初九,是有“新月”的時(shí)候。不知道那一夜他是否看到了新月,也不知道他對(duì)月思考了什么。他20歲的時(shí)候作詩說“新月張開一片風(fēng)帆”,這是一個(gè)美麗的隱喻:新月形如風(fēng)帆,送他走向理想。但是那時(shí)新月伴他走向死亡。
十天以后,陳夢家又一次自殺。陳夢家自縊,死于1966年9月3日。
在陳夢家的兩次自殺之間,北京有數(shù)千人被紅衛(wèi)兵打死;
有數(shù)萬人被沒收財(cái)產(chǎn)并被驅(qū)逐出北京;
大批人在各個(gè)工作單位建立的“勞改隊(duì)”中受侮辱折磨;
大批人在受到殘酷“斗爭”和侮辱后自殺;鹪釄龅姆偈瑺t日夜不熄,尸體依然堆積。所有被打死和自殺的人,當(dāng)局一律不準(zhǔn)留下骨灰。
在陳夢家死后兩天,1966年9月5日,當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)文革的“中央文革小組”發(fā)出了一期“簡報(bào)”,標(biāo)題是“把舊世界打得落花流水——紅衛(wèi)兵半個(gè)月來戰(zhàn)果累累!睋(jù)說這份“簡報(bào)”寫道,到8月底止,北京全市共打死上千人。這份“簡報(bào)”的正文至今仍然被作為“國家機(jī)密”保存,普通人和學(xué)者都無法知道其中還有什么內(nèi)容。但是僅僅這個(gè)標(biāo)題和死亡數(shù)字,就告訴我們,文革的所謂“累累”“戰(zhàn)果”,是無數(shù)和平居民的生命。文革的殘忍和恐怖,超過了《1984年》作者的預(yù)見。
陳夢家,是一個(gè)敏感的詩人,一個(gè)溫和的學(xué)者。在1950年代初,他遭到思想方面的攻擊并失去選擇工作的自由。1957年,他被劃成了“右派份子”,一個(gè)屬于“敵人”范疇的人。到了文革,他遭到的不但有尖利的精神折磨,還有殘酷的身體摧殘。他已經(jīng)遭受了兩次劫難,這第三次,也是最兇惡的一次,徹底毀滅了他。這是一個(gè)人的毀滅,也是一批象他一樣的人的群體--文明中一個(gè)雖然很小卻很重要的群體的毀滅。
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