摘 要：思潮是在一定時期內反映一定數(shù)量人的社會政治愿望的思想潮流。如社會思潮、政治思潮、文學思潮、當代思潮等。而藝術思潮指在一定歷史時期和一定地域內，隨著社會生活的發(fā)展（特別是經濟變革和政治斗爭的發(fā)展）以及藝術自身的發(fā)展。在藝術領域里形成的具有廣泛影響的藝術思想和藝術創(chuàng)作潮流。它是社會思潮的構成部分之一。
　　本文通過對二十世紀七八十年代的美術和音樂思潮的比較分析，深入刻畫該時期文化藝術的風格特點以及對后來文藝發(fā)展方向的影響。
　　1思潮的內涵以及美術、音樂思潮的不同含義
　　思潮的內涵。是某一時期內在某一階段或階層中反映當時社會政治情況而有較大影響的思想潮流，或是指某一歷史時期內反映一定階級或階層利益和要求的思想傾向。比較來看，“思想潮流”比“思想傾向”更能概括“思潮”實質。一定的是想總是具有某種傾向性的，但它能否形成“思潮”，更重要的在于它是否具有發(fā)生、發(fā)展的運動趨勢及較大的社會影響。綜上關于思潮的界定，可以發(fā)現(xiàn)，思潮的存在有以下三個基本構成要素，思潮的內容須體現(xiàn)某種傾向性且具有較大的社會影響；思潮一般是反映某一階層的利益和要求，但同時也有超過階級屬性的表現(xiàn)；思潮的產生與存在有著特定的歷史階段性并體現(xiàn)出一定歷史時期的時代特點。
　　音樂思潮的內涵。音樂思潮是文化藝術思潮的一個重要組成部分。音樂思潮是指某一歷史時期內在音樂實踐中發(fā)生重要影響的思想潮流。音樂思潮是屬于藝術思潮范疇的，由音樂這一特殊精神存在物引發(fā)或反映出來的思想觀念。它集中反映了人們在音樂這一特定對象上的主張與要求，是社會化了的關于音樂的集體意愿的表現(xiàn)。其次，音樂思潮有著多樣化的存在方式。它主要以理論化的觀念形態(tài)而存在，但同時又可在音樂創(chuàng)作中得到間接的反映，而社會生活中的音樂風尚同樣是某種音樂思潮的生動體現(xiàn)。最后，音樂思潮成長在一定的政治、經濟與文化環(huán)境中，同時又直接或間接反映出這些環(huán)境的影響。音樂思潮不是在一個封閉獨立、自律的存在物，而是與外界的信息交換的產物。
　　美術思潮的內涵。從動態(tài)的角度指一定的歷史時期內，廣泛影響人們美術活動的觀念體系。人們從事美術創(chuàng)作與批評，總是自覺不自覺地參照某種觀念體系，從而進行對題材的選擇，對風格的追求以及對作品的批評和對美術歷史的評價。隨著社會、文化諸條件的變化，有關美術的觀念體系必然發(fā)生變化，批評家在把握處于變化中的觀念體系時，通常使用美術思潮這一概念。一種美術思潮的興起有著十分復雜的原因，在本質上，它是社會審美理想變遷在繪畫上的體現(xiàn)。因此，美術思潮常常超越美術，與文藝思潮或哲學有關。
　　2當代美術及音樂思潮的發(fā)展歷程與風格特點
　　改革開放之后，西方文化如潮水般涌人中國，各種流派，各種思潮的藝術都在改變著民族藝術的創(chuàng)作方向和思想。20世紀80年代，在西方現(xiàn)實主義的藝術思潮的影響下，中國的美術走上現(xiàn)實主義的繪畫創(chuàng)作道路，開始關注人性，關注現(xiàn)實生活，關注人本身。楊之光創(chuàng)作的現(xiàn)實主義國畫《礦山新兵》，描繪了一名精神勃發(fā)的礦山女工從農村生活走向工業(yè)化生活的激動喜悅的心情，隨時為投身社會主義工業(yè)化建設的拼搏進取精神。羅中立的《父親》以超級寫實的手法真實再現(xiàn)了千千萬萬中國勤勞、樸實慈愛的父親形象，感動無數(shù)中華兒女的心。陳丹青的《西藏組畫》歌頌了純潔、質樸、善良的勞動人民的生活。20世紀80年代末90年代初，中國美術思潮回歸對傳統(tǒng)藝術價值的重新認識并提出“新文化人畫”運動。他們主要繼承“文人畫”的格調，趣味和筆墨傳統(tǒng)。在中國美術創(chuàng)作領域出現(xiàn)了形態(tài)各異的美術創(chuàng)作思潮與美術創(chuàng)作形式。有的人堅持中國古典主義的傳統(tǒng)，有的人玩味于中國文人畫的水墨意趣，有人想重新升起西方古典寫實的旗幟，有人大玩西方波普藝術的形式，有的人隨意涂抹，以視覺的暈眩為藝術的追求，而卻無一點藝術作品
　　中國的藝術發(fā)展離不開藝術市場的健康有序的環(huán)境。美術品的經濟價值和藝術價值依賴市場合理調節(jié)，市場行為中的買賣關系可以引申為審頭活動中作者和讀者的關系。然而一些藝術家為了“有市場”，展覽，包裝，拍賣，每一步驟都貫穿了“織營”二字，毫無社會使命感和社會責任感，藝術家述變成了“商人”。
　　綜上所述，中國美術在風云變幻的國際文化沐環(huán)境中發(fā)展，一定要保持民族自信，堅守中國民茄精神，根植民族文化和人民生活中，做到既要在文化潮流碰撞中激起新的浪花，日新月異，又要根起于自己的土壤，開墾自己的土壤。藝術家要時刻釬記自己的歷史使命，用本民族的審美眼光，審美元素描繪新時代的藝術。
　　多年來，音樂理論批評界研究新時期改革開放國策對于我國當代音樂思潮（包括理論思潮以及在觀念層次上的創(chuàng)作思潮、教育理念等等）發(fā)展擅變的深刻影響，以及記敘在各個音樂門類由此而發(fā)生的觀念更新、學術論戰(zhàn)和音樂實踐中風格變異的現(xiàn)實，探討其深層次的政治經濟文化背景，取得了豐碩成果。上述這些成果，不但為本課題的研究提供了重要的思想材料、豐厚的學術背景和研究基礎，同時它們也理所當然地成為本課題的研究對象。
　　但就“改革開放與新時期音樂思潮”這一特定專題而言，上述成果大多不同程度地存在以下幾個問題：
　　其一，關于新時期音樂思潮的研究論文和評論，皆以某一特定的個別性專題而不是以整個新時期音樂思潮為對象，就其論域而言，缺乏整體性和宏觀性研究便是必然的。
　　其二，這一時期出版的相關著作，雖也涉及到與本課題相關的論域，但其研究對象的側重點多不在思潮方面，或將這一專題的研究和論述包含在更為宏大的歷史記敘中，因此關于新時期音樂思潮的研究和論述反而顯得零散而不系統(tǒng)；即便像《新中國音樂史》這樣以較大篇幅論及新時期音樂思潮的著作，也同樣存在類似問題。
　　其三，由于新時期音樂思潮與改革開放曲折歷程的聯(lián)系特別緊密，因此，其中某些子專題帶有極大的敏感性。出于各種原因，此前這方面的研究成果大多采取避而不論或點到為止的態(tài)度，缺乏深入的、專門的、能夠點中穴位的分析。
　　而音樂思潮和音樂觀念領域，歷來是深刻影響音樂實踐領域并決定一個時代歌風、樂風和審美時尚的內在因素。由改革開放國策對于中國文化建設的強力推動，我國音樂界在音樂觀念和思潮領域的發(fā)展現(xiàn)實特別波瀾壯闊，能夠從中透見出一個大時代處于轉型期所必然要經歷的那種歷史陣痛和風云變幻。疑有著較高的學術價值和長遠的實踐意義。
　�。ㄗ髡邌挝唬汉幽蠋煼洞髮W美術學院）

相關熱詞搜索：思潮 中國美術 當代 研究 音樂