初中語文古詩詞主題教學(xué)概說
發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
內(nèi)容摘要:古詩詞在初中語文教材中占有很大比例,但是傳統(tǒng)的古詩詞課堂枯燥乏味,導(dǎo)致課堂效率不高,而將教材中的古詩詞進(jìn)行主題教學(xué)則更加貼近學(xué)生的日常生活,有利于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。古詩詞的種類有很多,我們可以按照主題將它們進(jìn)行分類。本文將其分為八類。同時(shí)也對初中語文古詩詞主題教學(xué)的方法進(jìn)行了探討,希望能夠?yàn)槌踔姓Z文古詩詞主題教學(xué)提供可行性的建議。相信在語文學(xué)科古詩詞教學(xué)中應(yīng)用主題教學(xué)理論,在實(shí)踐中探索二者相結(jié)合的有效方法,相信古詩詞教學(xué)不再是難題。
關(guān)鍵詞:古詩詞 主題 教學(xué)
在人類歷史長河中,沒有哪個(gè)民族如同中華民族一樣,文化傳承如此深厚長遠(yuǎn),根深葉茂,愈發(fā)繁盛。一輪明月、一枝寒梅、一片秋葉、一葉扁舟,都蘊(yùn)含著文化韻味。在社會快速進(jìn)步的今天,古詩詞仿佛一股清泉,浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子,折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角,召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。古詩詞是中學(xué)語文的重要組成部分,但目前中學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)模式十分僵化,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)無法真正提高興趣,學(xué)習(xí)古詩詞成為難題。通過對古詩詞進(jìn)行主題教學(xué)可以使古詩詞更加貼近學(xué)生的日常生活,在教學(xué)時(shí)以學(xué)生為中心,這種教學(xué)模式有利于貫徹情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。主題教學(xué)將不同學(xué)科之間的知識相連接,貼近學(xué)生的日常生活。
一.主題教學(xué)概述
在20世紀(jì)50年代美國展開的一場教育改革中,首次提出了主題教學(xué)的理念,主題教學(xué)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,它通過尋找各學(xué)科之間的聯(lián)系,將各學(xué)科的知識點(diǎn)融合起來,搭建起內(nèi)容豐富的平臺。主題教學(xué)的宗旨是以學(xué)生為中心,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在進(jìn)行教學(xué)時(shí)必須要貼近學(xué)生的生活,這種教學(xué)模式具有問題化、主題化、開放性和整合性的鮮明特點(diǎn)。
近年來,關(guān)于主題教學(xué)的研究很多,但是將主題教學(xué)與語文學(xué)科相結(jié)合的研究很少。在我國清華大學(xué)附屬小學(xué)的竇桂梅老師結(jié)合自己多年的教育經(jīng)驗(yàn),提出了新穎主題教學(xué)理論,她主張將分散的知識點(diǎn)整合起來,以便能夠達(dá)到立體的教學(xué)效果。竇桂梅老師在教學(xué)中十分重視學(xué)生情感的體驗(yàn),對于古詩詞的教學(xué),竇老師也深有感嘆,她坦承自己在過去的教學(xué)中只注重古詩詞的量,很少考慮如何才能更有效的教學(xué)。在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)如果按照主題來進(jìn)行建構(gòu),例如將主題分成節(jié)日、送別等,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就會倍感輕松。在語文學(xué)科古詩詞教學(xué)中應(yīng)用主題教學(xué)理論,在實(shí)踐中探索二者相結(jié)合的有效方法,相信古詩詞教學(xué)不再是難題。
關(guān)于主題教學(xué)的定義美國學(xué)者哈納(L. A. Hanna)在1955年給出了比較系統(tǒng)的定義,他覺得主題教學(xué)是聚焦于對某一個(gè)具有社會意義的課題而展開的有目的的學(xué)習(xí)體驗(yàn),這種課題被認(rèn)為是基于兒童社會需要。在20世紀(jì)80年代,甘伯格(R. Camberg)和歐雷姆(J. Altheim)也對主題教學(xué)進(jìn)行了概念解釋,他們認(rèn)為主題教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,在進(jìn)行主題研究時(shí)不能拘泥于某一學(xué)科的教學(xué)模式。隨著主題教學(xué)思想發(fā)展,我國的許多學(xué)者也開始對其進(jìn)行探索和研究。但目前我國的主題教學(xué)還處在推廣模式,有些學(xué)者是從跨學(xué)科多角度的視角研究,有的是從多元智力角度進(jìn)行研究。諸多學(xué)者的研究中竇桂梅重視結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和語文學(xué)科的特點(diǎn),雖然她的實(shí)踐效果很好,但是這種方式與古詩詞的結(jié)合不緊密。對此,她本人也認(rèn)為,古詩詞主題教學(xué)仍需我們進(jìn)一步探索研究。
二.古詩詞主題
古詩詞的種類有很多,我們可以按照主題將它們進(jìn)行分類。例如陳向春在《中國古典詩歌主題研究》中將古詩詞分為十類,分別是時(shí)間、生命、情愛、別離、求仕、憂患、隱居、從軍、懷古、娛樂。王立則從意象的角度進(jìn)行分類,分為石、流水、海、黃昏、柳、竹、雁、馬、夢。
。ㄒ唬┥乐黝}與憂患主題
生死主題貫穿整個(gè)中國文學(xué)史。在生死上面,大多數(shù)人都更加關(guān)注死,抒發(fā)自己對于生命消逝的感悟與情懷。在這類詩中主要分為兩種態(tài)度,一種是面對死亡采取消極的態(tài)度,他們在留戀生命之時(shí),也對自己的一生進(jìn)行反省,給人以悲涼之感;另一種則是表示出曠達(dá)之感,通過游仙詩來寄托自己的情感。
說中國文學(xué)史是一部民族憂患史無可厚非,憂患的內(nèi)容主要有:憂國、憂民等。面對戰(zhàn)爭的殘酷,知識分子們無力改變,只能通過文學(xué)作品表現(xiàn)出來,但是在他們的作品中更多的表現(xiàn)出來的是對時(shí)代大環(huán)境的反思,這些作者他們心懷天下,擔(dān)憂國家擔(dān)憂百姓,他們擁有著胸懷天下的高尚品格。人教版初中語文教材中關(guān)于憂患主題的篇目有:《過松源晨炊漆公店》、《江南逢李龜年》、《春望》《石壕吏》、《山坡羊·潼關(guān)懷古》、《相見歡》、《觀刈麥》、《朝天子·詠喇叭》、《羌村三首(之三)》《登樓》。
(二)愛情主題與別離主題
愛情給了藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感和激情,愛情、生活和創(chuàng)作其實(shí)本身就是一件相互滋養(yǎng)的事情。從古至今,愛情成為人們永恒的話題,詩人們在這種情感下創(chuàng)作出無數(shù)優(yōu)秀篇章。別離與愛情關(guān)系密切,在中國古代,許多學(xué)者因?yàn)榍笫、做官等,長期漂泊在外,與愛人兩地分居。例如李清照的《一剪梅》寫的是她與趙明誠離別后秋日出游,觸景生情,無法排解對丈夫的思念。除了相思的情感之外,還有哀怨詩,例如《衛(wèi)風(fēng)·氓》就是一位棄婦的自述,敘述了她與氓戀愛、結(jié)婚、受虐、被棄的過程,詩中女人公的慘痛經(jīng)歷,也是古代社會中受壓迫的婦女的命運(yùn)。除此之外,還有詩歌是表達(dá)單相思的情感,就是閨怨詩和宮怨詩。例如溫庭筠的《望江南》、晏殊的《蝶戀花》、白居易的《后宮詞》、王昌齡的《春宮曲》等。作者抒發(fā)自己的情感其實(shí)本身就是一種對愛情的渴望與向往,主人公心中的愁怨通過文字表達(dá)出來。人教版初中語文教材中關(guān)于愛情主題的篇目有:《關(guān)雎》、《蒹葭》。
中國古詩詞有大部分是表達(dá)別離之情,古人多通過一些意象來傳達(dá)自己的情感,例如月亮、柳樹、烏鴉、杜鵑、流水、山川、夕陽等。之所以有如此多的別離主題詩歌,主要原因是因?yàn)楣糯耐ㄓ嵅槐;其次,?zhàn)爭、做官、從軍等原因也是別離主題數(shù)量多的原因之一。人教版初中語文教材中關(guān)于別離主題的篇目有:《次北固山下》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《天凈沙·秋思》、《夜雨寄北》、《峨眉山月歌》、《送靈澈上人》、《春夜洛城聞笛》、《渡荊門送別》、《送友人》、《早寒江上有懷》、《黃鶴樓》、《送杜少府之任蜀州》、《水調(diào)歌頭》、《送元二使安西》、《無題》、《蘇幕遮》、《望江南》、《商山早行》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《望月有感》、《卜算子·送鮑浩然之浙東》、《別云間》。
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