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應用型人才培養(yǎng)模式下中文專業(yè)實踐教學改革

發(fā)布時間:2018-07-01 來源: 短文摘抄 點擊:


  內容摘要:隨著高等教育的普及以及招生制度的改革,現(xiàn)代社會需要較強實踐能力的應用型人才,這就要求應用型高校人才培養(yǎng)目標與課程構架必須圍繞知識運用、問題解決、能力創(chuàng)新進行設置。中文專業(yè)需要適應新的教育教學環(huán)境,用具體、豐富的實踐活動,把實踐教學當作消化理論、拓展知識、強化應用、錘煉技能的過程,才能順應人才培養(yǎng)模式的變化!皩嵺`引領、項目驅動、跨專業(yè)合作”能夠突破中文專業(yè)實踐教育的瓶頸,為提升應用型中文專業(yè)的實踐能力提供新的模式,為培養(yǎng)學生核心競爭能力探索新途徑。
  關鍵詞:應用型中文專業(yè) 實踐教學文學概論 課程群
  面對當下應用型人才培養(yǎng)模式的轉變,中文專業(yè)需要適應新的教育教學環(huán)境,在課堂教學中嘗試可操作性實踐,用具體、豐富的實踐活動,把實踐教學當作消化理論、拓展知識、強化應用、錘煉技能的過程,才能順應人才培養(yǎng)模式的變化。因此,探索中文專業(yè)實踐性教學改革新路徑,對于端正學科定位、調整教學內容、改進教學方法、培養(yǎng)高素質創(chuàng)造性應用型人才具有重要意義。盡管應用型高校在教學理念上已經明確將目標定位在應用型人才的培養(yǎng)上,但在中文專業(yè),由于教師的教學思維、認同程度、實施能力等原因,具體實施還有很大的難度。而“實踐引領,項目驅動”能夠突破中文專業(yè)實踐教育的瓶頸,為提升應用型中文專業(yè)的實踐能力提供新的模式,也探索了培養(yǎng)學生核心競爭能力的新途徑。
  一.教改內容
  (一)理論與案例化教學相結合
  隨著高等教育的普及以及招生制度的改革,現(xiàn)代社會需要較強實踐能力的應用型人才,這就要求應用型高校人才培養(yǎng)目標與課程構架必須圍繞知識運用、問題解決、能力創(chuàng)新進行設置。傳統(tǒng)的中文專業(yè)教學模式,注重傳授理論知識,考核對基礎知識和基本原理的掌握程度,忽視了課程實踐性、應用性、操作性的特點,從而變成教師講課枯燥學生聽課無味的尷尬局面。文學流派、文學理論、文學知識只有結合實際案例和實際操作才有它存在的價值和意義。面對當下應用型人才培養(yǎng)模式的轉變,中文專業(yè)教學需要適應新的教育教學環(huán)境,在課堂教學中嘗試用具體、豐富的實踐活動,提升學生理論學習的興趣,培養(yǎng)學生閱讀、分析、鑒賞文學作品的技巧和能力。只有這樣才能實現(xiàn)“學生健康人格的構建、素質的培養(yǎng)、能力的提高以及審美人生境界的課程終極目標”。[2]
  以中文專業(yè)核心課程《文學概論》為例,比如在講解第一章文學心理學中,榮格原型批評理論,其核心概念是“集體無意識”,在榮格看來,每個藝術家只有當他成為一個“集體的”人,才能真正窺見人類最深刻的內在律動,在這個意義上,一切偉大的藝術并非個人意識的產物,而是集體意識的結晶,因此“不是歌德創(chuàng)造了《浮士德》,而是《浮士德》創(chuàng)造了歌德”。[1]為了更好的理解“集體無意識”,我們以“美人魚”為例進行了個案分析,要求學生根據自己家鄉(xiāng)的神話故事、民間傳說、英雄傳奇等進行搜集和討論,學生搜集到了不同版本的美人魚,通過講解與討論,學生發(fā)現(xiàn)美人魚有美有丑,有胖有瘦,有男有女,有善有惡,但無論如何“美人魚”都經歷了漫長的發(fā)展歷程,最早在《山海經》中就有記載,《山海經·北山經》云:“又東北二百里,曰龍侯之山,無草木,多金玉。決決之水出焉,而東流注于河。其中多人魚,其狀如 魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾!惫弊ⅲ骸叭唆~即鯢也,似鲇而四足,聲如小兒啼,今亦呼鲇為( );音蹄!薄渡胶=洝分械娜唆~并無人形,只是聲音與小兒啼相類。而漢末《異物志》云:“人魚似人形,長尺余。不堪食。皮利于鮫魚,鋸材木入。項上有小穿,氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭,即此魚也。出東海中,今臺州有之!贝藭r的人魚則已初具人形。關于美人魚的故事人們最為熟悉的莫過于安徒生童話《海的女兒》,而該故事也幾經變形,在日本則成為宮崎駿電影《懸崖上的金魚姬》的原型。按照榮格的無意識理論,美人魚形象不會消失,只會隨著人們的喜好產生更多“形變”不斷融入新的文本創(chuàng)作中。
 。ǘ┩卣菇虒W空間,創(chuàng)設互動開放式課堂教學
  開放教學過程和教學空間,以課堂討論為中心,營造積極思考、自主探索、交互主體的實踐課堂氛圍。例如在《古代文學》講解《紅樓夢》之“香菱學詩”教學過程中充分利用實踐教學環(huán)節(jié),帶領學生以校園陽明雕塑、校友林、鷺林河等景觀為背景,即興創(chuàng)作詩詞,五七言均可,不限韻。這就給了學生很大的創(chuàng)作空間。對于大多數(shù)學生沒有格律詩創(chuàng)作經歷,為了鼓勵學生創(chuàng)作,我們創(chuàng)建了微信群,為了緩和氣氛,實在寫不出先吟古人詩句以應景的也可以,但原創(chuàng)首聯(lián)頷聯(lián)的即有紅包搶,很快學生被帶入情景中,迅速完成四句整詩,刷屏速度驚人。以下?lián)袢〔糠謱W生詩作:
  《詠銀杏》
  壽長藥用兩堪夸,占盡世間清與華。
  黃蝶簌簌自溫婉,玉笛聲聲入鄰家。
  月增姿態(tài)日傾暖,梅多孤傲竹有瑕。
  秋風卷地萬物藏,誰敢與我著金甲?
  《十二月十三日祭日觀銀杏有感》
  明州秋意起,黃蝶覆殘紅。
  遙想秦淮水,無心問枯榮。
  舊時瀟湘雨,今朝露更濃。
  再念期頤前,身死眾人同。
  愿得堯與舜,歌舞共升平。
  《念奴嬌·惜》
  月光微淡,花枝飛,霧籠江人癡笑。放眼幽深三萬里,憶我往昔醉遨。問酒青天,迷茫買醉,臥夢人間嘯。三千仇怨,似一朝落花渺。
  筆意了了今宵。無心落墨,一曲簫笙俏。閉目傾聽花舞曲,不曉寒風輕咬。奮起豪情,萬華迸濺,亂世英雄造。卻言時短,忘江湖不年少!
  《踏春》
  閑庭鷺林畔,和風不逾期。
  春蕾凝露香,無語自成詩。
  《春別》
  墨染千山萬樹憂,一江春淚別孤舟。
  乘流泛波煙村遠,再綰青絲第幾秋。
  《不負春韶》
  閑云薄霧清風,綠草紅葉黃花,曲徑東風樹下,如詩如畫,讀書人正風華。

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