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部分課程簡介：
【1對1課程介紹】：三年級數(shù)學
授課對象：三年級學生　　　
學習時間：周一至周日（根據(jù)孩子實際情況進行調整）
上課地點：各教學中心
1整數(shù)速算與巧算計算是數(shù)學乃至所有學科的基礎，本講注重培訓數(shù)感及簡便運算
2等差數(shù)列等差數(shù)列是解決大多數(shù)問題的重要工具之一，掌握數(shù)列不僅可以提高數(shù)感，還可以提高學生的計算能力
3枚舉法鍛煉學生發(fā)散思維，培養(yǎng)學習興趣，本講注重學生思維的嚴謹性
4歸一與歸總課內常考知識點，深入理解單位量的概念并為其它應用題打下堅實的基礎
5和差倍問題熟練掌握和倍差倍問題的解法，低年級杯賽�？贾�識點，高年級應用題的基礎
6平均數(shù)不僅需要掌握多種方法計算平均數(shù)，還需要從實際意義上理解什么是平均
7盈虧問題常考知識點，熟練掌握題目中的條件轉換和關系轉換
8一筆畫與多筆畫理解奇偶點的作用，培養(yǎng)學習興趣
9格點面積利用畢克定理、割補法、擴展法解決格點面積問題
10找規(guī)律觀察圖形、圖表、數(shù)表等總結規(guī)律，提高學生觀察能力及發(fā)散思維能力
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聚智堂教育綜合介紹
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招生對象：小學一年級至高中三年級
輔導科目：語文 數(shù)學 英語 物理 化學 地理 歷史 政治 奧數(shù)(奧數(shù)輔導請不要在電話中談，可以說思維數(shù)學或者數(shù)學提升)
上課地點：
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--教學心得
沒有教不會的學生，只有不會教的老師。
教師真正的本領，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學生的學習動機，喚起他們的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來

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　　傳統(tǒng)對鄭愁予的影響，遠不止此。他曾經強調，在詩里表現(xiàn)的“敦厚”“任俠”這兩種情操，是屬于傳統(tǒng)的。我以為，在他的詩里，“敦厚”就是誠懇，就是樸實，就是寬容，就是厚道，是對生命的悲憫，對人的關懷；“任俠”就是伸張正義，就是打抱不平，就是反對邪惡，同樣是對生命的悲憫，對人的關懷。這就是鄭愁予詩中的傳統(tǒng)情操。這在《雨說》一詩中特別醒目。他對冬、對春、對雨、對孩子的態(tài)度，處處可證。他執(zhí)著于“敦厚”和“任俠”，說明他終于是一位入世的詩人�！　∫虼恕队暾f》一詩，就不僅僅是一首優(yōu)美的抒情詩，而且還有著值得探討和回味的深層含義在�！　　霸娧灾尽保�是中國詩歌的古老傳統(tǒng)。山水詩在中國古典詩詞里占有很大數(shù)量，但常常是不僅寫景，同時抒情，而且多有別具懷抱、意在言外者。即如《錯誤》一詩，也非一般的春景、閨怨，而是抗日戰(zhàn)爭時期父親從戎，詩人隨母逃難時深刻感受的折射。春夏秋冬，風云雨雪，本是自然現(xiàn)象，詩人騷客卻常常借為比喻，發(fā)為象征，或感滄桑之巨變，或嘆人生之無常。傷春、悲秋之作多有，其實春有何傷，秋有何悲，進入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人們對自然的祈求，但在《孟子》中卻借喻為苦難人民渴望得到解救的迫切心情。那么，《雨說》里極寫冬之干旱，極寫盼雨之情，豈不就是“若大旱之望云霓”嗎？而極寫雨后的春回大地，勃勃生機，欣欣向榮，豈不就是對“及時雨”的贊頌嗎？人們記得，1978年冬，在中國大地上，是有過一次人們渴望已久的政治“及時雨”的。聯(lián)系此詩作于1978年后的1979年，并特別注明是“為生活在中國大地上的兒童而歌”，我們是不是可以感到詩中眾多比喻可能具有的關懷祖國前景、情系祖國命運的象征意義呢？詩中的鄉(xiāng)國之思是隱然可見的，我以為�！�

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