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水滸傳讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-08-23 來源: 讀后感 點(diǎn)擊:

 水滸風(fēng)云

  ——讀《水滸傳》有感

 作為四大名著之一,《水滸傳》是從小父母就讓讀的書,雖然書中的 108 將至今我都記不全,但是跌宕起伏的情節(jié)故事,描繪刻畫精致的打斗場(chǎng)景,幽默風(fēng)趣的語言特色,深刻獨(dú)到的人物刻畫,總是讓人舍不得放下手中的書。電視劇被翻拍了多次,還是一大波水滸迷們追著看。從明朝以來,《水滸》已經(jīng)陪伴人們經(jīng)歷了好幾個(gè)世紀(jì),但經(jīng)典就是經(jīng)典,《水滸》一直都是人們心目中最佳的小說之一。

 這一部以北宋末年為背景,以農(nóng)民起義為主要題材的長(zhǎng)篇小說,形象地描繪了這場(chǎng)轟動(dòng)全國(guó)的農(nóng)民起義從發(fā)生發(fā)展直至失敗的全過程。各路英雄以不同的背景原因被逼上梁山,為了保衛(wèi)自己的家園,從自保反抗的小隊(duì)伍發(fā)展成為動(dòng)搖封建統(tǒng)治的一支農(nóng)民起義隊(duì)伍。然而最終這場(chǎng)轟轟烈烈的起義還是失敗了。

 失敗的因素有很多,梁山泊兄弟自身的局限,封建時(shí)代思想的禁錮,封建王朝的禁錮,人民群眾的不明,讓這張農(nóng)名起義化為了泡影。

 曾有人評(píng)價(jià)《水滸傳》中有 108 將,卻有 108 樣。比如林沖和魯智深,雖然同為武藝高強(qiáng)的軍官,大性格卻大有不同林沖家庭生活溫馨美滿,這決定了他安于現(xiàn)狀、怯于反抗的性格,在大部分情況下都是忍氣吞聲的。而魯智深慷慨直率,嫉惡如仇,敢作敢當(dāng),平時(shí)路見不平都是見義勇為和愛打抱不平的。

 而這樣性情相反的兩個(gè)人,卻有著鐵一般的兄弟情誼。

 在林沖被權(quán)貴誣陷陷害的時(shí)候,魯智深一路護(hù)送林沖到滄州,路途中魯智深大鬧野豬林的故事口耳相傳甚廣。在將林沖護(hù)送至滄州后,魯智深又立馬趕回東京照顧林沖的妻子,無奈卻因?yàn)楹染普`事,林沖全家遭高俅一家所害,深感內(nèi)疚的魯智深再未沾酒。而曾經(jīng)的魯智深在施耐庵的筆下如何嗜酒成性在倒拔揚(yáng)柳智和大鬧寺院中盡顯得淋漓盡致,可見魯智深對(duì)這位兄長(zhǎng)有多敬重和慚愧。

 還有武松與魯智深,簡(jiǎn)直是相見恨晚的寫照,兩個(gè)最勇猛果敢蕩氣回腸義薄云天的二人,在梁山泊相識(shí),英雄相惜,而成為至交。武松能赤手打死猛虎,魯智深倒拔楊柳,而且二人都愛喝酒,即使此前不想見,但是彼此的名字早已如雷貫耳,在宋江的關(guān)系下,二人能夠一拍即合也不為奇怪。

 在《水滸傳》中,凸顯兄弟之間情深的橋段幾乎貫穿了整本書,不僅僅是林沖和魯智深,梁山泊的 108 將之間不論貴賤,都如同手足家人一般,為兄弟兩肋插刀的,這是最讓我感到兄弟情誼真摯的可貴。所有人都在一起,大口喝酒,大口吃肉,階級(jí)分化不再那么明顯,大家彼此都以兄弟相稱。這是《水滸傳》的閃光點(diǎn)。

 施耐庵以當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的政治狀況和社會(huì)矛盾為背景,站在農(nóng)民的立場(chǎng)上,表達(dá)了反抗封建、劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于斗爭(zhēng)、敢于奮斗的的革命精神。正是有著像高俅那樣貪官污吏和地方惡霸,正是這群人狼狽為奸、魚肉百姓,讓百姓們生活在水深火熱之中,才會(huì)有以宋江為首的一批義士最終走上了起義的道路。這是作者內(nèi)心的希望,希望能有一個(gè)人跳出來,能夠拯救百姓于水火之中。然而最終,這場(chǎng)象征正義的起義還是失敗了。這是作者向時(shí)代的妥協(xié)。宋江再有才也只是只有他一個(gè)人,無法支撐起一支龐大的隊(duì)伍,在性格的二重性和思想的局限性的禁錮之下,在起義事業(yè)登上巔峰的時(shí)候選擇了妥協(xié)、招安,忠于葬送了一群兄弟打拼下來江山,還使得兄弟們落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

 即使這只是一個(gè)虛擬架構(gòu)的小說,但是《水滸》源于生活又高于生活的藝術(shù)表達(dá),對(duì)我們?nèi)杂幸欢ǖ默F(xiàn)實(shí)意義,《水滸傳》通過這場(chǎng)起義的失敗給了封建時(shí)農(nóng)民起義一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

 革命絕對(duì)不能向時(shí)代妥協(xié)。

 以白話為主要的語言表達(dá)方式,更加親民、使平常百姓更加便于理解,也影響了后代一大批小說創(chuàng)作的方式。一群江湖豪客的生活,給了幾代人不同的體驗(yàn)。

 以小說來定位《水滸傳》可能不足了吧,這是文字的藝術(shù)。發(fā)生在梁山泊的故事,就如同發(fā)生在昨天的我們的身邊。

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