歷史上重大改革回眸高考真題匯總及答案

　 歷史上的幾次重大改革在高考上會出些什么題目呢?對于這類題目,考生該如何解答呢?下面是我為大家推薦的，僅供大家參考!

　(一)

　1. (2008 年江蘇高考 24 題 A)(12 分)閱讀下列材料：

　材料一 (陸)睿(原姓步六孤)始十余歲，襲爵撫軍大、平原王。......娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云："平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復。"時高祖(即孝文帝)未改其姓。

　——《魏書》卷四十

　材料二 (遷都洛陽后)高祖曰："今恂(即太子)欲違父背尊，跨據(jù)恒朔(今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶)。......此小兒今日不滅，乃是國家之大禍......"乃廢為庶人。

　——《魏書》卷二十二

　材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

　——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

　請回答：

　(1)材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當時民族關系存在什么問題?為此，孝文帝采取了哪些改革措施?(6 分)

　(2)材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么?(2 分)

　(3)依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。(4 分)

　答案：

　⑴漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。

�、聘母锩媾R著阻力;孝文帝推進改革的堅強決心。

　⑶促進了民族融合,為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮(為重新走向國家統(tǒng)一)奠定了基礎。

　考查點：北魏孝文帝改革的歷史作用

　解析：

　本題主要考查考生對材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能力。第(1)問體現(xiàn)漢與鮮卑之間存在矛盾;第二問考了孝文帝改革的措施。第(2)、(3)問主要考察對材料的理解、分析和概括，體會改革的艱難和改革起到的效果。

　涉及知識點：北魏孝文帝改革的歷史作用

　2. (2010 年高考福建文綜 41 題 A)(15 分)

　閱讀下列材料，回答問題。

　材料一 《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。......一夫關中土沃物豐......帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態(tài).不與華同......戎晉不雜。并得其所，上含往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)�？v有猾夏之心，風塵之警，別絕遠中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。K^S*5U.C#O% ——摘自[西晉]江統(tǒng)《徙戎論)

　材料二 自晉宋以來。視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。

　——摘自[北魏]楊銜之《洛陽伽藍記》

　材料三 北朝的強盛來自體制的力量......變替的"胡化"和"漢化"......扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。

　——摘自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》

　(1)據(jù)材料一，指出作者關于民族問題的主張，概括其理由。(6 分)

　(2)據(jù)上述材料并結合所學知識，分析北魏孝文帝改革的進步作用。談談你對當時民族關系的認識。(9 分)

　答案：

　(1)主張:災夏有別,少數(shù)民族應遠離中原。

　理由:儒家的傳統(tǒng)觀念;夷夏風俗習性不同;可以減輕對中原的危害。

　(2)作用:促進洛陽的繁榮;推動北方社會經(jīng)濟文化發(fā)展;促進民族融合;奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎

　認識:少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素;漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補,豐富了中華文明的內(nèi)漣;避免民族對立,消除民族隔閡,是國家發(fā)展進步的重要保證。

　考查點：北魏孝文帝改革的措施和主要內(nèi)容，北魏孝文帝改革的歷史作用

　解析：

　(1)此題考查提取信息知識的調(diào)用能力。(2)此題考查提取信息知識的調(diào)用能力。第一問側(cè)重考查基礎知識的掌握;第二問是對情感態(tài)度價值觀的考查

　涉及知識點：北魏孝文帝改革的措施和主要內(nèi)容，北魏孝文帝改革的歷史作用

　3. (2007 年高考廣東單科 31 題)(9 分)

　16 世紀對教會的反叛，以其世俗主義標志著近代的開端。

　——據(jù)(美)約翰巴克勒等：《西方社會史》

　請結合所學知識回答：

　⑴"16 世紀對教會的反叛"，在歐洲以德意志、瑞士和英國的宗教改革為典型。三國宗教改革的發(fā)動者分別是誰?(3 分)

　⑵16 世紀的宗教改革有何歷史意義?(6 分)

　答案：

�、篷R丁路德、加爾文、亨利八世。

�、拼驌袅藲W洲天主教的神權統(tǒng)治;為確立宗教信仰自由的原則奠定了基礎;新教登上歷史舞臺;增強了歐洲民族意識,促進了歐洲民族國家的發(fā)展;使語言、文學、藝術、音樂、教育等諸多領域發(fā)生了深刻的變化;促進了人民的思想解放;為資本主義發(fā)展提供了思想武器。

　考查點：馬丁路德領導的德國的宗教改革

　解析：(1)本問考查的是考生對基礎知識的識記能力。回憶所學知識即可，三國宗教改革的發(fā)動者分別為：德意志的馬丁路德、瑞士的加爾文、英國的亨利八世。

　(2)可從對歐洲天主教勢力的打擊、對宗教信仰自由原則確立的影響、對民族意識的增強、對人民思想解放的影響以及對資本主義發(fā)展的影響等角度作答。

　涉及知識點：馬丁路德領導的德國的宗教改革

　4. (2010 年海南高考歷史 29 題)(8 分)歷史上重大改革回眸

　材料

　第二次世界大戰(zhàn)后美國主導的盟國軍事占領當局推動日本進行改革，其主要指令和內(nèi)容如下：

　——摘編自《東亞三國的近現(xiàn)代史》

　(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出戰(zhàn)后日本改革的背景。(5 分)

　(2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明美國推動日本改革的目的。(3 分)

　答案：

　(1)明治維新以后日本的軍國主義體制;世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利,日本侵略戰(zhàn)爭失敗;美國主導的盟國軍事占領當局管制日本。(5 分)

　(2)促進日本非軍事化,民主化;使之符合美國的要求和利益。(3 分)

　考查點：《大日本帝國憲法》及君主立憲政體的確立，踏上軍國主義道路的日本

　涉及知識點：

　《大日本帝國憲法》及君主立憲政體的確立，踏上軍國主義道路的日本

　(二)

　1. (2011 年海南高考 32 題)(8 分)中外歷史人物評說

　材料

　馬丁路德金生平活動大事年表

　1929 年，出生于美國佐治亞州。

　1954 年，就任南部阿拉巴馬州蒙哥馬利市牧師。

　1955 年，為反對黑人必須給白人讓座的規(guī)定，領導蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車長達一年，美國最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。

　1957 年，當選為南方基督教領袖會議主席，成為南方反對種族歧視運動的領導人。

　1960 年，在多地領導以"入坐"等方式反對餐館、圖書館、電影院實行種族隔離的抗議活動，被捕入獄。

　1963 年，在種族歧視最嚴重的伯明翰進行抗議活動。

　1963 年，領導來自全國各地的 20 余萬人參加的"為工作和自由向華盛頓進軍"的大游行。不久，國會通過有利于黑人的民權法案，其中包括"保證一切人平等地進入公共設施"等內(nèi)容。

　1965 年，在賽爾馬領導爭取黑人公平選舉權的和平游行。

　1966 年，領導反對芝加哥學校種族隔離的活動。

　1968 年，遇刺身亡。

　——摘編自 C.S.金《自由之夢》

　(1)根據(jù)材料，概括指出馬丁路德金領導的黑人民權運動的發(fā)展變化。(3 分)

　(2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡評馬丁路德金在黑人民權運動中的作用。(5 分)

　答案：

　(1)規(guī)模擴大,由地方發(fā)展到全國,由爭取社會權到擴大到爭取政治權利。(3 分)

　(2)組織者和領導者;提出明確的目標;采取了非暴力直接行動的斗爭方式,比較可行,能夠為各階層廣泛接受;運動取得一定成果。(5 分)

　考查點：馬丁路德領導的德國的宗教改革

　解析：第(1)題，從材料中的 "抵制乘坐公共汽車"" "入坐"等方式反對"" 為工作和自由"" 爭取黑人公平選舉權"" 反對芝加哥學校種族隔離" 等有效信息進行歸納變化，注意斗爭領域、規(guī)模、形式、地點等多方面歸納變化。

　第(2)題，本問可以從黑人運動取得的一系列成果和特點中歸納作用。

　涉及知識點：馬丁路德領導的德國的宗教改革

　2. (2009 年高考寧夏文綜 41 題)(15 分)歷史上的重大改革回眸

　材料一 北宋初年規(guī)定：租佃土地須"命立要契，舉借糧種，及時種蒔。俟收成，依契約分，無致爭訟"。如有糾紛，"只憑契照為之定奪"。

　宋仁宗天圣五年(1027 年)詔："江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南州軍，舊條：私下分田客(佃戶)非時不得起移，如主人發(fā)遣，給予憑由，方許別住。多被主人折勒，不放起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移。如是主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳》。"

　——摘編自《續(xù)資治通鑒》等

　材料二 知大名府韓琦言："臣準散青苗詔書，務在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫陌，三等以上更許增借。"

　——摘編自《宋史 食貨志》

　(1)根據(jù)材料一、二，分別概括其中制度規(guī)定的目的。(10 分)

　(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析相關制度規(guī)定的歷史背景。(5 分)

　答案：

　(1)目的:材料一:規(guī)范租佃關系,抵制地主對佃戶的人身約束;協(xié)調(diào)租佃糾紛,維持生產(chǎn)正常進行。

　材料二:保護自耕小農(nóng),抵制兼并,增加國家收入。

　(2)歷史背景:租佃契約關系普遍化,自耕小農(nóng)仍是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,土地兼并加劇,政府根據(jù)社會變化在政策上進行調(diào)整。

　考查點：評價王安石變法的歷史作用

　解析：本題為選做試題，考查學生"歷史上的重大改革"中的"王安石變法"這一知識點，意在考查學生閱讀史料，理解材料、最大限度地獲取有效信息的能力，同時需要對有效信息進行完整、準確、合理的解讀。第(1)問的回答要精讀史料，最大限度的提取有效信息并進行歸納。第(2)問的回答要結合變法的背景和必修二的相關知識。

　涉及知識點：評價王安石變法的歷史作用

　3. (2010 年高考山東文綜 33 題)(10 分)【歷史—歷史上重大改革回眸】

　閱讀材料，回答問題。

　材料一 以詩賦記誦求天下之士，而無學校養(yǎng)成之法;以科名資歷敘朝廷之位，而無官司課試之方。

　——王安石《本朝百年無事札子》

　材料二 茍不可以為天下國家之用，則不教也，茍可以為天下國家之用者，則無不在于學。

　——王安石《上仁宗皇帝言事書》

　(1)據(jù)材料一，概括說明當時北宋在人才選用上存在哪些弊端。(4 分)

　(2)材料二體現(xiàn)了王安石怎樣的教育思想?在這一思想指導下，王安石是如何改革科舉考試的?(6 分) 答案：

　(1)弊端:人才選拔重詩賦記誦。官吏作用重科名資歷。

　(2)教育思想:注重實用。

　措施:改革科舉考試內(nèi)容,廢除詩賦取士,注重經(jīng)義策論(應從"破除舊制"和"采用新法"兩個角度回答,言之有理即可得分。)

　考查點：育才措施

　解析：

　本題旨在考查王安石變法的背景和措施。第(1)問通過材料一中"以詩賦記誦求天下之士"可以看出北宋的科舉考試重詩賦記誦;"以科名資歷敘朝廷之位"可以看出官吏的作用重科名資歷;第(2)問"茍不可以為天下國家之用，則不教也"可以看出王安石改革中注重實用為主，改革措施根據(jù)教材知識作答，較為簡單。

　涉及知識點：育才措施

　4. (2009 年高考福建文綜 41 題 A)閱讀下列材料，回答問題。

　材料一 若夫美、法民政，英、德憲法，地遠俗殊，變久跡絕，臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之敢為政法也。然求其時地不遠，教俗略同，成效已彰，推移即時，若名書佳畫，墨跡尚存，而易于臨摹，如宮室衣裳，裁量恰符，而立可鋪設，則莫如取鑒于日本之維新矣。

　......考其維新之始，百度甚多，惟要義有三：一曰大誓群臣以定國是，二曰立對策所以征賢才，三曰開制度局而定憲法。......日本之強，效原

　于此。

　--康有為《應詔統(tǒng)籌全局折》

　材料二 在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用的并上書說，英國的政治制度只符合英國的需要，普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情，......日本在制憲法工作中定下的基調(diào)是："按普魯士方式組成一個不向國會負責的內(nèi)閣。"

　--摘編自錢乘旦《論明治維新的失誤》

　(1)據(jù)材料一說明康有為建議光緒帝"取鑒于日本之維新"的理由(不得照抄原文)，指出這份奏折在戊戌變法中的地位。(8 分)

　(2)結合材料二及所學知識，指出康有為主張效法日本"開制度局而定憲法"的實質(zhì)及其局限性。(7 分) 答案：

　(1)理由:歐美各國距中國較遠,習俗與中國不同,變革的時間相隔太久,不易效仿;日本距中國較近文化習俗相似,維新時間較近,成效顯著,便于直接效法。地位:成為維新派的施政綱領。

　(2)實質(zhì) :變革政治體制,建立君主立憲制。局限性:該主張不適合當時中國的國情;所效法的日本政治體制帶有濃厚在專治主義和軍國主義色彩。

　考查點：戊戌變法的評價

　解析：(1)解答本題的關鍵是要正確的從材料中獲取有效信息，并結合所學知識進行分析。

　(2)資產(chǎn)階級維新派的政治主張是變革政治體制，建立君主立憲制，評價該主張要結合中國當時的國情。

　涉及知識點：戊戌變法的評價

　微信掃一掃二維碼分享到微信好友或朋友圈來源：網(wǎng)友投稿

相關熱詞搜索：高考 真題 回眸