馬丁路德為什么要改革

　 馬丁路德的宗教改革非常有名，但是大家知道他為什么要進(jìn)行這一場(chǎng)改革嗎?下面是我為大家整理的，希望大家喜歡!

　 馬丁路德改革的原因

　馬丁路德改革的原因一共有三個(gè)方面。第一個(gè)方面的原因是馬丁路德所處的時(shí)期教會(huì)掌握著很大的權(quán)利，他們憑借權(quán)利幾乎是可以隨心所欲的指揮民眾，羅馬教會(huì)的一次活動(dòng)激發(fā)了馬丁路德迫切改革的愿望。

　因?yàn)楫?dāng)時(shí)羅馬教會(huì)借著一個(gè)可以贖罪的幌子，向普通民眾賣贖罪券，教會(huì)宣揚(yáng)稱只要買了這個(gè)贖罪券，之前人們所犯的錯(cuò)誤就會(huì)全部消失，上帝就不會(huì)計(jì)較你的錯(cuò)誤。民眾相信了教會(huì)的這種說(shuō)法，很多人都去買教會(huì)出售的這種劵，馬丁路德自己知道這完全是教會(huì)的陰謀，他們通過(guò)這個(gè)方法只是想積攢更多的錢財(cái)，于是這個(gè)事件便成為了馬丁路德改革的一個(gè)重要原因。因?yàn)轳R丁路德不想讓民眾活在欺騙中，而且這種行為還會(huì)使社會(huì)更加不安，有些有錢人借著這個(gè)說(shuō)法更加猖狂，犯罪也不怕了，只要買張劵就可以免罪。

　馬丁路德改革的原因還有就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了新的階級(jí)，這個(gè)階級(jí)代表著前進(jìn)的思想，為馬丁路德灌輸了新思想，是馬丁路德在結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和自己的深思后，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在羅馬教會(huì)對(duì)國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展沒有推動(dòng)作用，有的只是阻礙。于是這個(gè)原因也促使了馬丁路德改革。這是馬丁路德

　改革的第二個(gè)方面的原因。馬丁路德改革的第三個(gè)原因就是當(dāng)時(shí)教會(huì)不僅沒有發(fā)揮他原始的作用，指引人們向善，而且還借著當(dāng)時(shí)神圣的上天所指之意，向人們進(jìn)行大肆的征收錢財(cái)，使人們的生活更加苦不堪言。以上這三個(gè)反面就是馬丁路德改革的原因。

　馬丁路德改革內(nèi)容

　馬丁路德改革內(nèi)容涉及到多個(gè)方面，首先馬丁路德認(rèn)為教會(huì)所掌握的權(quán)利太大了，這個(gè)很不符合社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該降低教會(huì)所掌握的權(quán)利，應(yīng)該講更多的權(quán)利放在社會(huì)中，而且教會(huì)沒有指揮權(quán)，應(yīng)該有一個(gè)新的管理階層來(lái)管理支配教會(huì)的權(quán)利，這樣教會(huì)的權(quán)利縮減后，教會(huì)就沒有機(jī)會(huì)濫用權(quán)利，影響社會(huì)發(fā)展了。

　其次內(nèi)容涉及到上帝，他認(rèn)為上帝是純潔的，并不會(huì)因?yàn)槿说囊恍�無(wú)意舉動(dòng)而將人分為幾個(gè)種類，每個(gè)人在上帝面前都享有平等的權(quán)利，并非用錢來(lái)買到平等。這個(gè)方面的改革內(nèi)容也是通過(guò)羅馬教會(huì)的一些非法手段得出的。第三，馬丁路德在改革內(nèi)容中提到教會(huì)中的教員只需要信仰圣經(jīng)，其他的宣傳都是謬論，只要對(duì)圣經(jīng)保持一顆純潔的心靈就足夠了。第四，他認(rèn)為教會(huì)中有過(guò)多的繁瑣的禮節(jié)，這些束縛并不會(huì)產(chǎn)生有利影響，反而還浪費(fèi)資源，他在改革內(nèi)容中提出要減少修建教堂的數(shù)量，剔除那些教會(huì)中繁瑣的禮節(jié)，簡(jiǎn)單化是最好的，他還支持教會(huì)人員可以享受婚姻幸福的權(quán)利。最后馬丁路德在改革內(nèi)容中還涉及到了創(chuàng)立新教會(huì)，這個(gè)教會(huì)只是在本國(guó)創(chuàng)立，目的就是讓教會(huì)神圣的教義來(lái)凈化人們的心靈。

　以上便是馬丁路德改革內(nèi)容，這些內(nèi)容都是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀所得出的，就是為了推翻羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，為國(guó)家爭(zhēng)得更多的權(quán)利。

　馬丁路德改革影響

　馬丁路德在德國(guó)歷史上有著很高的地位，因?yàn)樗�的改革為�?dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響。首先通過(guò)對(duì)教會(huì)的批判，讓馬丁路德的改革顯現(xiàn)出了明顯的成效。民眾不再相信羅馬教會(huì)所宣傳的一些思想，民眾的思想得到了自由從而推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。馬丁路德改革最深遠(yuǎn)的影響就是推翻了羅馬教會(huì)，讓民眾在信仰方面有了自由，不再受羅馬教會(huì)的約束。

　馬丁路德改革影響涉及到多個(gè)方面，在政治方面，推翻了羅馬教會(huì)，自然他們手中就不會(huì)掌握那么的權(quán)利，將大權(quán)分散給國(guó)家，使國(guó)家的權(quán)利高于教會(huì)的權(quán)利，這樣國(guó)家在統(tǒng)一的政治領(lǐng)導(dǎo)下才會(huì)有更加平穩(wěn)的發(fā)展。在文化方面，民眾受到馬丁路德改革的影響，不僅獲得了自由，在文化創(chuàng)作上也自由了，這樣那些有才能的人便可以將自己的才能顯露出來(lái)，壯大國(guó)家的文化事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)方面，政治穩(wěn)定，權(quán)利分配合理，經(jīng)濟(jì)水平便會(huì)有明顯的上升。

　馬丁路德改革的影響還涉及到整個(gè)歐洲，因?yàn)槟菚r(shí)候歐洲人文主義思想很濃厚，馬丁路德改革也是人文主義思想的表現(xiàn)，這樣馬丁路德改革還為整個(gè)世界的思想產(chǎn)生了重大影響。

　除此之外，馬丁路德改革的影響還涉及到民族情懷，他的這場(chǎng)改革使民眾的愛國(guó)情懷更加濃厚，那些優(yōu)秀品質(zhì)在慢慢地滲透到每個(gè)人的心中，使德國(guó)向世界樹立了一個(gè)高大勇猛的形象。

　馬丁路德改革意義

　馬丁路德改革對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大的意義，談到馬丁路德改革意義，有四個(gè)方面的意義。

　第一個(gè)方面的意義就是改革推翻了羅馬教會(huì)，使民眾不再受到教會(huì)的壓迫。馬丁路德直指羅馬教會(huì)的弊端，使羅馬教會(huì)不在像以前那樣猖狂。馬丁路德的模范作用，使得社會(huì)上的一些有為之士加入到他的改革運(yùn)動(dòng)中，對(duì)教會(huì)的打擊十分嚴(yán)重，那些封建的神學(xué)思想受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，封建權(quán)勢(shì)也受到了打擊。這個(gè)方面的意義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的幫助作用。

　馬丁路德改革意義之二就是在推翻了羅馬教會(huì)之后，使馬丁路德所推崇的新教派登上國(guó)家的舞臺(tái)，這個(gè)新教派所產(chǎn)生的意義十分大，不僅可以為民眾提供一種自由的生活環(huán)境，還對(duì)他們所信仰的宗教有了簡(jiǎn)化，使他們可以更輕松的提升自身的對(duì)宗教的向往。

　馬丁路德改革意義之三就是為歐洲乃至全世界提供了改革的榜樣作用，因?yàn)楫?dāng)時(shí)并不是德國(guó)這一個(gè)國(guó)家受到教會(huì)的壓迫，其他很多國(guó)家也經(jīng)歷著同樣的遭遇。馬丁路德改革成功，其他國(guó)家也會(huì)效仿馬丁路德的改革，從而也有更多的機(jī)會(huì)脫離教會(huì)的壓迫。

　正是因?yàn)轳R丁路德改革所帶來(lái)的有利之處，讓整個(gè)民族乃至世界又恢復(fù)了生機(jī)勃勃的景象，民眾在沒有教會(huì)的壓迫下生活得更加自在。就這些意義而言，馬丁路德就可以稱得上是國(guó)家的功臣了。

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