新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)心得體會(huì)

　 今天我和大家研討交流的是：新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)，黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)總書(shū)記站在戰(zhàn)略和全局高度，就抓好意識(shí)形態(tài)工作作出一系列重要論述提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，為我們?cè)谛滦蝿?shì)下提高警惕，并做好意識(shí)形態(tài)工作指明了方向，提供了根部遵循，作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師，我要居安思危，時(shí)刻保持清醒頭腦，以身作則，帶頭遵守和執(zhí)行黨的意識(shí)形態(tài)工作有關(guān)要求，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行各級(jí)意識(shí)形態(tài)工作會(huì)議精神，推動(dòng)主體責(zé)任落細(xì)落實(shí)、落地生根，現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想實(shí)際，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　 一、深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

　 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。馬克思辯證唯物主義哲學(xué)認(rèn)為，存在決定意識(shí)，意識(shí)是存在的反映。一方面，我們國(guó)家自改革開(kāi)放以來(lái)積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)主旋律是正確的，是所以工作的重中之重，國(guó)家綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民物質(zhì)生活水平極大改善，都得益于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速長(zhǎng)足發(fā)展，這個(gè)中心不能變。另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，包括政治和思想精神層面，有什么樣的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)水平，在國(guó)民意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就會(huì)有所折射和反映。不容忽視的是，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)今社會(huì)，在我國(guó)的部門(mén)地方和人群中，精神匱乏，甚至落后的情況比比皆是，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)沒(méi)有并駕齊驅(qū)，齊頭并進(jìn)。而上層建筑，比如精神文明和意識(shí)形態(tài)的不健康又會(huì)影響和反作用經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到阻礙作用，形成不健康和錯(cuò)誤的價(jià)值觀，如果任由其發(fā)展，會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成污染。意識(shí)形態(tài)不禁對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用，

　對(duì)國(guó)家安全的影響更是不容小覷，錯(cuò)誤思想理論一旦被居心叵測(cè)的人操控、形成聲勢(shì)，也會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及“顏色革命”中，意識(shí)形態(tài)在推翻國(guó)家政權(quán)、改變社會(huì)制度方面，也成為推波助瀾的重要力量。正因?yàn)槿绱�，我們黨堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，高度重視并積極開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作。

　 二、意識(shí)形態(tài)需要與發(fā)展

　 一是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)奪取政權(quán)所需要的輿論和鞏固政權(quán)所需要的輿論可能不一致。因此，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)是斷裂的，具有滯后性。但是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)在國(guó)家權(quán)力面前，它是被動(dòng)的，被選擇的。二是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)具有鮮明的辯護(hù)色彩。就是為暴力辯護(hù)，為國(guó)家權(quán)力辯護(hù)。因此，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)又具有明顯的依附性。

　 但是，隨著資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的興起，意識(shí)形態(tài)發(fā)生了重大的歷史轉(zhuǎn)型。

　 第一次重大轉(zhuǎn)型發(fā)生在近現(xiàn)代，其標(biāo)志是意識(shí)形態(tài)成為新的國(guó)家制度形成、建立的前提。研究意識(shí)形態(tài)史的人都傾向于這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是把 1776 年美國(guó)立國(guó)看成是現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)時(shí)代的元年。1776 年 7 月 4 日依據(jù)啟蒙思想的人權(quán)原則簽署了《獨(dú)立宣言》標(biāo)志美國(guó)建國(guó)華盛頓 1783 年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立，而同一年 1776年，亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》發(fā)表，標(biāo)志著這一意識(shí)形態(tài)原則不僅為政治制度立法，也為資本主義經(jīng)濟(jì)制度確立了合法性。因?yàn)�，它表明了現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的兩個(gè)特點(diǎn)。一是現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)成為一個(gè)權(quán)力建立、政權(quán)建設(shè)、國(guó)家制度建立的先導(dǎo)。即是說(shuō)，現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)成為立國(guó)的先導(dǎo)。二是現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)成為國(guó)家權(quán)力體系的核心。即是說(shuō)，它決定了權(quán)力的合法性，決定了國(guó)家的形象，決定了國(guó)家制度變革的原則和調(diào)整的范圍。

　 第二次重大轉(zhuǎn)型是 20 世紀(jì)六七十年代至“冷戰(zhàn)”結(jié)束，其標(biāo)志是意識(shí)形態(tài)的主要作用方式由政治鼓動(dòng)轉(zhuǎn)向價(jià)值滲透、由訴諸邏輯力量轉(zhuǎn)向倚重感性力量。就資本主義主流意識(shí)形態(tài)而言，隨著資本擴(kuò)張驅(qū)動(dòng)力的金錢(qián)本性顯現(xiàn)，原來(lái)籠罩其

　上的“新教倫理”信仰激情逐步褪去，經(jīng)由消費(fèi)主義、“大眾文化”和政治幻滅，其實(shí)現(xiàn)思想操縱的方式也就從激發(fā)未來(lái)的熱情轉(zhuǎn)向刺激商品消費(fèi)和生活享受。這一轉(zhuǎn)變?cè)诘诙�次世界大�?zhàn)前已大致完成。這次轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)沖突主要由理論形態(tài)之爭(zhēng)，向以價(jià)值觀為內(nèi)核的生活和消費(fèi)方式的建構(gòu)轉(zhuǎn)化為文化戰(zhàn)。

　 三、意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)

　 社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的需要，意識(shí)形態(tài)必須與時(shí)俱進(jìn)，習(xí)近平指出，要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

　 習(xí)近平指出，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。

　 中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。

　 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，對(duì)世界形勢(shì)發(fā)展變化，對(duì)世界上出現(xiàn)的新事物新情況，對(duì)各國(guó)出現(xiàn)的新思想新觀點(diǎn)新知識(shí)，我們要加強(qiáng)宣傳報(bào)道，以利于積極借鑒人類(lèi)文明創(chuàng)

　造的有益成果。要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想部門(mén)工作要強(qiáng)起來(lái)，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來(lái)，班子要強(qiáng)起來(lái)。各級(jí)宣傳部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。

　 同志們“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”我們要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立將意識(shí)形態(tài)工作作為重要的政治任務(wù)來(lái)抓，幫助廣大黨員教師樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到兩個(gè)“維護(hù)”，并用以指導(dǎo)教育教學(xué)工作，提升全體二十八中教職工的凝聚力與向心力，真正為棗莊市第二十八中學(xué)的輝煌書(shū)寫(xiě)美好的新篇章。

　 2020 年 6 月 28 日

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