強法治心得 5 篇感受 推進法治社會建設(shè),需要有意識地加強對法治自覺性的培養(yǎng)和塑造。

　強法治心得 1

　 一、要牢固樹立依法治校的思想。

　 隨著科教興國戰(zhàn)略的實施和依法治國方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為 21 世紀(jì)學(xué)校管理的必然選擇。無論在學(xué)校的內(nèi)部管理，還是在學(xué)校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要作用。目前，我國的教育改革與發(fā)展已進入到前所未有的攻堅階段，學(xué)校作為最基本的教育主體擔(dān)負著教育發(fā)展的重任，學(xué)校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大程度上取決于學(xué)校的管理理念和管理方略。

　 所謂依法治校就是學(xué)校以國家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù)，完善內(nèi)部各項管理制度和紀(jì)律，使學(xué)校管理的各個方面都做到有章可循，有法可依。包含三個方面的要求：一是學(xué)校要自覺接受教育行政部門的依法管理和監(jiān)督;二是學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進行教育教學(xué)活動;三是學(xué)校依法維護學(xué)校、老師、學(xué)生的權(quán)利。

　 校長作為學(xué)校法人代表，堅持依法治校在學(xué)校管理中的意義不言而喻：

　 一是堅持依法治校將會使學(xué)校管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化管理轉(zhuǎn)化;

　 二是有利于規(guī)范辦學(xué)行為，提高學(xué)校管理水平;

　 三是有利于營造學(xué)校教育的法制氛圍，積極推動全社會依法維護學(xué)校合法權(quán)

　益、依法支持學(xué)校建設(shè)。對教師依法從教和學(xué)生遵守法紀(jì)也有積極作用;

　 四是有利于維護學(xué)校及師生的合法權(quán)益。對外當(dāng)學(xué)校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害時，尋求法律保護，捍衛(wèi)法律尊嚴，嚴懲不法之徒;對內(nèi)明確學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護學(xué)校、教師、學(xué)生各自的合法權(quán)益。羅主任的講課，使我對依法治教有了較為深刻的認識。

　 二、教育與教育公平

　 通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明確了教育公平的含義：“教育公平主要是指在教育過程中受教育者平等享受教育資源、教育機會和教育效果的權(quán)利。”教育公平的內(nèi)容簡單概括為以下五個方面：權(quán)利公平、機會公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機會公平、教育祈求公平。作為校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對學(xué)校工作負有重大責(zé)任，因此，在解決教育公平問題上，校長應(yīng)負有最重要的責(zé)任。

　 首先要樹立教育公平的思想意識與教育觀念，其次要及時了解和掌握教育動態(tài)，特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過程中的公平問題，把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟狀況或背景的孩子，不放棄每一個孩子成功的機會;讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)實生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了兒童的個體差異，這種形式看似公平的東西，在實際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會的支持家長的支持、教師學(xué)生的支持。

　 三、學(xué)校評價在管理中的作用

　 隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學(xué)校評價在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評價是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，采用一定的評價方法，學(xué)校不應(yīng)把考試成績、升學(xué)率作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生全方

　位的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展過程來體現(xiàn)學(xué)校工作的效果，什么樣的學(xué)校是好學(xué)校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?要有正確的評價依據(jù)。學(xué)校評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)以下幾個方面的要求：績效要求、職責(zé)要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越多的人意識到，學(xué)校工作項目繁多、涉及面廣，很難用一個標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子來衡量所有的學(xué)校工作。

　 四、要樹立依人為本的思想。

　 以人為本是新課程理念下現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理的新理念。以人為本，就是以學(xué)生為本，以教師為本，以師生的成長發(fā)展為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學(xué)會自我尊重;發(fā)現(xiàn)有償，讓師生學(xué)會自我發(fā)現(xiàn);激勵師生，使他們學(xué)會自我激勵。作為校長，在學(xué)校管理中，更重要地是落實以教師為本的思想。我的體會是：首先是尊重�？隙ㄈ耸侨烁竦闹黧w，也就是肯定人的尊嚴。一個人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴的時候，必須推己及人，同時也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴。

　 尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強調(diào)發(fā)揚教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。其次是寬容，對人要寬容。“嚴以律己，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力。這里說的“寬’是指對人不能求全責(zé)備。孔子說;“君子之過也，如日月之食焉。

　 過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”孔子還說：“過而不改，是謂過矣。”改不了的錯誤才是真正的錯誤，能夠改正并且努力去改正的錯誤應(yīng)當(dāng)說是“好錯

　誤”，這就是所謂“吃一塹，長一智”。“寬”的另一個含義，是指對曾經(jīng)錯誤對待過自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所說的：“寬以得眾，惠足以使人。”包容，就是要能包容各種各樣的人，包括意見不同的人、有缺點的人、犯錯誤的人。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能最大限度地團結(jié)人，隊伍才能興旺，事業(yè)才能發(fā)達。再者是激勵。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應(yīng)當(dāng)重視激勵的功能。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵也應(yīng)有物質(zhì)激勵和精神激勵。對于學(xué)校老師來說，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵。精神激勵有目標(biāo)激勵、信任激勵、肯定激勵等。

　 目標(biāo)激勵，包括群體目標(biāo)和個人目標(biāo)。群體目標(biāo)是一個群體所有成員在某個時期統(tǒng)一的價值取向，是凝聚人心的基礎(chǔ)。個人目標(biāo)則是個人完善的需求，是個體發(fā)展的強大驅(qū)動力。信任激勵，信任是相互的，領(lǐng)導(dǎo)對群眾信任才能得到群眾的信任。中國人從來把誠、信合在一起說，對人只有誠懇、誠心、誠意，才能有對人的信任。中國知識分子歷來有士為知己者用、士為知己者死的傳統(tǒng)精神，足見待人以誠的重要。肯定激勵，要肯定教師的勞動，特別要肯定教師的工作成績，使做出成績的教師得到受人尊敬、受人愛戴的地位。

　 幾天來的學(xué)習(xí)給予我很多啟發(fā)和思考。時代變化的節(jié)奏在加快，幅度和強度在增加，周期在縮短，在新的形勢下，要有新的理念，新的視野，新的思維，方可適應(yīng)現(xiàn)在和未來教育事業(yè)的發(fā)展和變化，方能使我們的學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展。

　 強法治心得 2

　 月 24——25 日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局 20 年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材

　副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。

　 我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

　 一、教材編寫的依據(jù)是什么?

　 我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。

　 此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

　 1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011 版)

　 2.《青少年法治教育大綱》

　 3.黨和國家的相關(guān)政策要求

　 4.社會主義核心價值觀

　 《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)：以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

　二、《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么?

　 《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

　 三、德育課程的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么?

　 提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)

　 增強關(guān)系理解(人生認知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)

　 培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)

　 提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)

　 激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)

　 豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)

　 四：小學(xué)階段《道德與法治》的教育側(cè)重點是什么?

　 a、道德教育

　 (一)人與自我

　 衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。

　 修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

　 謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。

　 修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

　 (二)人與社會

　 個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

　 個人與社會——

　(1)與熟人(同學(xué)、朋友、鄰居等)：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、睦鄰、合作、守信等;

　 (2)人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關(guān)愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;

　 (3)人與社群：講衛(wèi)生、守紀(jì)律、維護公共秩序、愛護公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會進步、樂于社會參與等;

　 (4)對職業(yè)或工作：責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。

　 個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。

　 個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

　 (三)人與自然

　 貴生、博愛、和諧、探究心等。

　 b、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。

　 五、《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想是什么?

　 1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

　 2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點。

　 3、學(xué)生是法治教育的主體。

　 4、遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、

　 六、《道德與法治》教材的特點是什么?

　 1.編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接

　 明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;

　 暗線：小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學(xué)習(xí)，體現(xiàn)品德發(fā)展的邏

　輯……

　 2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體

　 本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

　 3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。

　 4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力

　 5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。

　 七、《道德與法治》教材體例說明

　 教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)

　 欄目設(shè)計：

　 小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條

　 小腳�。鹤晕以u價和行為指引

　 知識卡：掌握相關(guān)知識點

　 小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維

　 小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維

　 八、《道德與法治》教學(xué)建議是什么?

　 1、積極體驗，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)

　 2、尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價值

　 3、聚焦有效，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能

　 4、關(guān)注社會生活，通過案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。

　 強法治心得 3

　 依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是歷史的范疇，是人類在文明過程中經(jīng)過共同努力和不斷探索所取得的進步成果，也是全人類共同的崇高理想。

　在資本主義法治國家中，有以美國為代表的“三權(quán)鼎立”的法治國家，有以英國為代表的議會制的法治國家，有以法國為代表的總統(tǒng)制的法治國家，千差萬別，形式多樣。但他們一般都標(biāo)榜這樣幾條：法律至上;保護人權(quán)和公民的權(quán)利;政府必須依法行政并接受法律的制約;司法獨立;公民的權(quán)利受到侵犯時應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦�正的司法救濟。由于資產(chǎn)階級國家性質(zhì)所決定的局限性，他們不可能實現(xiàn)真正的、全面的法治，但與封建社會的行政專橫、司法肆虐、無法無天的狀況相比，是一個歷史的進步。

　 我們提出的依法治國，不是資產(chǎn)階級的依法治國，而是人民的依法治國，我們所建設(shè)的不是資本主義的法治國家而是社會主義的法治國家。兩者存在著本質(zhì)的區(qū)別。首先，反映的意志和利益不同。

　 資產(chǎn)階級法治國家反映資產(chǎn)階級的意志和利益，而社會主義法治國家反映人民的意志和利益;其次，經(jīng)濟基礎(chǔ)不同，前者建立在私有制基礎(chǔ)之上，而后者則建立在以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎(chǔ)之上;其三，政權(quán)性質(zhì)不同。前者是資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)，而后者則是人民當(dāng)家作主;其四，追求的目標(biāo)不同，前者追求少數(shù)富人的利益，后者則追求全體人民的共同富裕。因此，資本主義國家的性質(zhì)就決定了他們的法治國家只能是有產(chǎn)階級的理想的產(chǎn)物。但是，鑒于資本主義法治國家某些具體制度有一定的可取之處，因此盡管兩者性質(zhì)有別，在一些具體法律制度上也可以互相借鑒。法律作為一種調(diào)整社會關(guān)系的工具，法治作為一種治國的方法，是沒有階級性的，資本主義社會可以用，社會主義社會也可以用。綜觀歷史和各國實踐，中國要實現(xiàn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，應(yīng)當(dāng)具備以下五個基本條件：

　 一、完備的社會主義法律體系

　 要依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，首先要有反映社會發(fā)展規(guī)律和時代潮

　流，代表人民利益和意志的法律體系，做到有法可依。這里所說的法律體系是指實現(xiàn)依法治國必備的體系，而不是只看制定了多少部法律。我國自改革開放年來，立法工作取得了突飛猛進的發(fā)展。包括新憲法在內(nèi)，全國人大及其常委會、國務(wù)院、地方政權(quán)機關(guān)相繼制定和頒布了大量的法律、法規(guī)�？梢哉f，一個以憲法為核心的社會主義法律體系的框架已基本形成。在社會政治、經(jīng)濟、文化等主要領(lǐng)域已基本上做到了有法可依。而且我們的社會主義法律體系實際上遠比資產(chǎn)階級的法律體系更加完善、更能體現(xiàn)時代精神。

　 二、健全的民主制度和監(jiān)督制度

　與民主制度相聯(lián)的是監(jiān)督制度。凡是法治國家都賦予人民對自己選出來的立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)依照法定程序進行監(jiān)督的權(quán)力。我國當(dāng)前應(yīng)加強人民代表大會的監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、人民的監(jiān)督和新聞輿論的監(jiān)督。總之，如果沒有有效的監(jiān)督機制，就很難說是社會主義法治國家，也很難實現(xiàn)人民當(dāng)家作主、參政、議政的權(quán)利。

　 三、嚴格的行政執(zhí)法制度和公正的司法制度

　 社會主義法治國家必須有嚴格的行政執(zhí)法制度。必須明確行政權(quán)是法律賦予的，行政機關(guān)的行政行為必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行，特別是在涉及公民權(quán)利時尤為如此。因此，行政機關(guān)必須依法定程序行政，行政權(quán)力不允許濫用，必須接受法律的制約，行政權(quán)力濫用所造成的損害必須能夠通過法定程序予以補償，同時還應(yīng)建立發(fā)生違法行政行為同時對行政違法責(zé)任人的追究制度。

　 公正的司法制度是對受到侵害人權(quán)利給予補救的最后一關(guān)，也是保障法律得以正確實施的最后一關(guān)。在健全公正的司法制度時必須注意以下四點：

　 ⑴司法機關(guān)依法獨立行使檢察權(quán)、審判權(quán)時，任何行政機關(guān)，社會團體和公

　民個人都不應(yīng)當(dāng)進行干涉。

　 ⑵司法機關(guān)必須享有較高的地位，應(yīng)當(dāng)把司法機關(guān)的位置擺到憲法和法律規(guī)定的應(yīng)有層次上。

　 ⑶我們應(yīng)當(dāng)建立更健全更為科學(xué)公正的審判制度。

　 ⑷司法工作的條件必須是充分的，司法機關(guān)應(yīng)當(dāng)有獨立的辦案經(jīng)費。司法人員應(yīng)當(dāng)享受能夠維持良好生活的待遇，并為他們公正執(zhí)法創(chuàng)造良好條件。此外還應(yīng)建立嚴明的冤案、錯案責(zé)任追究制度。如果沒有公正的司法制度，法律立得再多，也不可能被真正遵守。可以這樣說，如果沒有建立起一套切實有效的公正的司法制度，就不能建成真正的法治國家。

　 四、堅強的靠得住的執(zhí)法隊伍

　 “徒法不足以自行”。法律是靠人來執(zhí)行的，法律秩序也是靠人來維持的。我們必須建設(shè)一支數(shù)量足、素養(yǎng)高的執(zhí)法隊伍，包括公務(wù)員隊伍、行政執(zhí)法隊伍、法官隊伍、檢察官隊伍。要建立從事高質(zhì)量法律服務(wù)的律師、公證人員隊伍，保證各項法律法規(guī)的順利實施。

　 五、全民崇高的法律意識

　 所謂法律意識，是指依法辦事、依法行政、依法律己、依法維護自己權(quán)利的意識。法律僅靠公務(wù)員、法官、檢察官來執(zhí)行是遠遠不夠的，要靠我們 3 億人去遵行。有了法律意識，法律才能變成生活，成為干部和群眾的內(nèi)在自我要求，嚴格執(zhí)法光榮，守法光榮，違法可恥，徇私枉法可惡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀才能樹立起來。路不拾遺，夜不閉戶的情景才會出現(xiàn)。

　 強法治心得 4

　 法治建設(shè)是政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容，法治進步是社會文明進步的重要標(biāo)志，法治社會是人民夢寐以求的理想社會。法治建設(shè)是提升區(qū)域形象的一項重要舉措，

　是社會治理轉(zhuǎn)型的必經(jīng)路徑，是制度創(chuàng)新的樣本，標(biāo)志著區(qū)域文明程度、綜合實力的高度，對促進區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、文化繁榮，引導(dǎo)區(qū)域社會有序、健康、快速發(fā)展和最終實現(xiàn)社會和諧、平安具有重要意義。

　 我認為，要搞好法治建設(shè)，實現(xiàn)理想的法治社會，依法治國，要從以下幾點入手：

　 一、提高公民的法律素質(zhì)是法治建設(shè)的基礎(chǔ)

　 法治建設(shè)需要堅實的經(jīng)濟、政治、文化和社會基礎(chǔ)，而公民的法律素質(zhì)則是其不可或缺的主體基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)性條件越充分，公民在依法治國中的主體性就越容易實現(xiàn);公民主體性實現(xiàn)得越充分，依法治國的本質(zhì)——人民當(dāng)家作主，就越能夠得到體現(xiàn)和實現(xiàn)。從這個意義上講，公民法律素質(zhì)的高低好壞，直接影響著依法治國基本方略的實施，制約著社會主義法治建設(shè)的歷史進程。因此，大到一個國家，小到某個區(qū)域，要實實在在地推進法治建設(shè)這一偉大事業(yè)的進程，就應(yīng)當(dāng)高度重視并且不斷提高全體公民的法律素質(zhì)。只有公民具備了較高的法律素質(zhì)，才能理解立法的本意就是規(guī)范和制約公共權(quán)力，保護民眾的合法權(quán)益，維護社會正常秩序;才能有效行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利;才能樹立遵紀(jì)守法的觀念，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，保證在憲法和法律的范圍內(nèi)活動;才能健全基層自治組織和民主管理制度，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督;才能充分調(diào)動參與法治化進程的積極性和主動性。

　 二、提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認識是法治建設(shè)的關(guān)鍵

　 領(lǐng)導(dǎo)干部是貫徹落實黨的理論和路線方針政策、團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為完成黨的歷史任務(wù)而奮斗的骨干力量，是社會主義各項事業(yè)的、管理者和組織者，決定著法治建設(shè)的方向，影響著法治建設(shè)的發(fā)展程度。要加強地方法治建設(shè)，關(guān)鍵要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認識。思想是行動的先導(dǎo)，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的法治意識，

　就要建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，推進領(lǐng)導(dǎo)干部法制教育制度化、規(guī)范化;堅持和完善黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)法制度;堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部法制講座制度;建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部法律培訓(xùn)制度;完善領(lǐng)導(dǎo)干部自學(xué)法律制度;建立健全重大事項決策法律咨詢制度;加強對領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識的考試考核。

　 三、強化司法公正是法治建設(shè)的重要保障

　 司法是保證權(quán)利得以合法救濟的最后一道屏障，是實現(xiàn)、維護和爭取社會正義的最后一道防線。司法公正是社會主義法治的內(nèi)在要求，只有保證司法公正，嚴格依法辦事，充分體現(xiàn)人民的意志，才能不斷地推進社會主義法治建設(shè);只有保證司法公正，公民才會相信法律是限制、約束權(quán)力，保護權(quán)利和自由的，才會將糾紛訴諸法律，法治建設(shè)才能擁有廣泛的社會基礎(chǔ)。要推進法治建設(shè)，司法機關(guān)在處理案件時，必須全面履行司法職能，嚴格遵循法律。

　 四、從嚴治黨必須具體地而不是抽象地、認真地而不是敷衍地落實到位。(1)必須嚴守理想信念陣地。著重從思想上建黨，樹立共產(chǎn)黨人的理想信念，是我們黨建黨治黨的一條基本經(jīng)驗。(2)必須嚴管黨員干部隊伍。黨員是黨的肌體細胞，干部是黨的執(zhí)政力量，黨員干部決定黨的生命力和黨的事業(yè)成敗。堅持黨要管黨，必須嚴格管理黨員干部隊伍，特別是要選好用好執(zhí)政骨干隊伍。它要求各級黨組織要以培養(yǎng)選拔更多黨和人民需要的好干部為重點，在提升黨員干部素質(zhì)和能力上下工夫，在創(chuàng)新選人用人機制上下工夫，進一步提高黨員干部隊伍管理的科學(xué)化水平;要求黨員干部勤于學(xué)勉于思，時刻用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，時刻用黨肩負的歷史使命來警示自己，做到老老實實做人、踏踏實實干事、清清白白為官。

　 (3)必須嚴抓黨群干群關(guān)系。黨的作風(fēng)問題，說到底是黨和人民群眾的關(guān)系問題。習(xí)近平同志強調(diào)，要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)，善始善終、善作善成，防止虎頭蛇尾。著力解決一些群眾關(guān)心的熱點難點問題，以為民服務(wù)

　的實效來檢驗活動的成果。(4)必須嚴格黨內(nèi)法規(guī)制度。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，制度是制約和監(jiān)督權(quán)力的根本。要加大制度的執(zhí)行力度，解決制度虛設(shè)和執(zhí)行不到位問題，切實做到制度面前人人平等。(5)必須嚴懲各類腐敗分子。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治是黨的鮮明政治立場，也是全黨同志和全國人民的共同愿望。嚴是愛，松是害。從嚴管理監(jiān)督干部，既是對事業(yè)負責(zé)，也是對干部負責(zé)。現(xiàn)在，庸懶散奢不良風(fēng)氣在干部隊伍中有滋長蔓延之勢，一些干部不思進取、庸庸碌碌，貪圖安逸、得過且過，甚至貪污受賄、腐化墮落，為群眾所不滿。這其中，主要是干部自身的原因，但與組織上疏于教育管理不無關(guān)系。對干部管得嚴一點，是對干部的關(guān)心和愛護。

　 加強法治建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略之舉，是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，是一個不斷實踐、不斷探索的過程，貴在形成黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府部門各負其責(zé)、各盡其能、齊抓共管，全社會廣泛參與的機制，貴在求真務(wù)實，貴在堅持不懈。相信，只要上下齊心協(xié)力、不懈奮斗，法治建設(shè)必將為加快構(gòu)建社會主義和諧社會提供強有力的法治保障。

　 強法治心得 5

　 談到法律，它總會給人以威嚴的感覺。其實，法律與道德、宗教、紀(jì)律一樣規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，我們的權(quán)利才得到了保障。

　 法律、法規(guī)在我們身邊處處可見，例如：上學(xué)、放學(xué)時我們經(jīng)過十字路口，有的人不遵守交通法規(guī)，闖了紅燈，就很有可能導(dǎo)致一場車禍，而斷送了鮮活的生命。下面我就給大家說一段真實的故事。

　 《今日說法》報道了這樣一件事。一位 15 歲的中學(xué)生學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，唯一的缺點就是他從小學(xué)就迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，母親為了看管兒子，放棄了家中的農(nóng)活，在城里租房子，陪讀�？伤�不理解母親對他的良苦用心。暑假中，母親又在網(wǎng)吧

　中找到了整整兩天沒有回家的兒子。氣憤之際，母親掄起木棍狠狠地打了他�；氐郊抑�，兩人再次發(fā)生爭吵，他趁母親不備，順手拿起電源線從背后纏住了母親的脖子，致其昏迷。于是，他拿走了家里的 20 多元錢，又一次進入網(wǎng)吧。第二天中午回到家時，他才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死亡。因為害怕，他又將母親的尸體從三樓的窗戶上扔了下去。

　 我還看到過這樣一篇報道，在上海，14 至 16 歲的少年犯占未成年人犯罪的64·2%，尤其讓人心驚的是，剛剛進入法定處罰年齡的 14 歲孩子竟占了其中的 15。1%。犯罪，無疑威脅著我們安定的生活，而法律永遠維護正義。

　 作為中學(xué)生的我們，要遵紀(jì)守法，而遵紀(jì)是基礎(chǔ)�，F(xiàn)在小小的放松，很可能在將來釀成大禍，難道要等到接受法律制裁的時候才悔恨嗎?我們一定要從小加強道德修養(yǎng)，樹立法律意識，增強法制觀念，自覺遵紀(jì)守法，當(dāng)我們走出校園，融入社會后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。

　 同學(xué)們，從今天起，讓我們一起踏上與法同行的道路吧。

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