查字典語(yǔ)文網(wǎng)的小編給各位考生整理了2017年高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)：《朝抵抗力最大的路徑走》原文摘要及分析，希望對(duì)大家有所幫助。更多的資訊請(qǐng)持續(xù)關(guān)注查字典語(yǔ)文網(wǎng)。

高考語(yǔ)文中書本上的知識(shí)很多都是需要大家去背誦和理解的，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。無(wú)論是文言文，還是古詩(shī)詞，或者是現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)，都是需要大家的理解循序漸進(jìn)的了解與學(xué)習(xí)。查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編為大家整理了《朝抵抗力最大的路徑走》，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《朝抵抗力最大的路徑走》原文摘要

我提出這個(gè)題目來(lái)談，是根據(jù)一點(diǎn)親身的體驗(yàn)。有一段時(shí)間，我學(xué)過(guò)作詩(shī)填詞。往往一時(shí)興到，我信筆直書，心里想到什么，就寫什么，寫成了自己讀讀看，覺(jué)得很高興，自以為寫得還不壞，后來(lái)我把這些習(xí)作拿給一位精于詩(shī)詞的朋友看，請(qǐng)他批評(píng)，他仔細(xì)看了一遍后，很坦白地告訴我說(shuō)：“你的詩(shī)詞未嘗不能作，只是你現(xiàn)在所作的還要不得�！蔽揖蛦�(wèn)他：“毛病在哪里呢？”他說(shuō)：“你的詩(shī)詞來(lái)得太容易，你沒(méi)有下過(guò)力，你喜歡取巧，顯小聰明�！甭�(tīng)了這話，我捏了一把冷汗，起初還有些不服，后來(lái)對(duì)于前人作品多費(fèi)了一點(diǎn)心思，才恍然大悟，那位朋友批評(píng)我的話真是一語(yǔ)破的。我的毛病確實(shí)是在沒(méi)有下過(guò)力。我過(guò)于相信自然流露，不知道第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心頭的詞句往往不是最好的詞句。意境要經(jīng)過(guò)洗練，表現(xiàn)意境的詞句也要經(jīng)過(guò)推敲，才能脫去渣滓，達(dá)到精妙境界。洗練推敲要吃苦費(fèi)力要朝抵抗力最大的路徑走。福樓拜自述寫作的辛苦時(shí)說(shuō)：“寫作要有超人的意志，而我卻是一個(gè)人！”我也有同樣的感覺(jué)，我缺乏超人的意志，不能拼死力往里鉆，只朝抵抗力最低的路徑走。

這一點(diǎn)切身的體會(huì)使我感觸很深。它是一種失敗，然而從這種失敗中我得到一個(gè)很好的教訓(xùn)。我覺(jué)得不單在文藝方面，就是在立身處世的任何方面，貪懶取巧都不會(huì)有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。

“抵抗力”是物理學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。凡物在靜止時(shí)都本其固有“惰性”而靜止，要使它動(dòng)，必須在它身上加“動(dòng)力”，動(dòng)力愈大，動(dòng)愈速愈遠(yuǎn)。動(dòng)的路徑上不能無(wú)抵抗力，凡物的動(dòng)都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于動(dòng)力，動(dòng)就會(huì)停止，抵抗力盡管低，聚集起來(lái)也可以使動(dòng)力逐漸減小以至于消滅，所以物不能永動(dòng)。靜止后要使它續(xù)動(dòng)，必須加以新動(dòng)力。這是物理學(xué)上一個(gè)很簡(jiǎn)單的原理，也可以應(yīng)用到人生上面。人像物質(zhì)一樣有惰性，要想他動(dòng)，也必須有動(dòng)力。人的動(dòng)力就是他自己的意志力。意志力愈強(qiáng)，動(dòng)愈容易成功；意志力愈弱，動(dòng)愈易失敗。不過(guò)人和一般物質(zhì)有一個(gè)重要的區(qū)別：一般物質(zhì)的動(dòng)都是被動(dòng)，使它動(dòng)的動(dòng)力是外來(lái)的；人的動(dòng)有時(shí)可以是主動(dòng)，使他動(dòng)的意志力是自生自發(fā)自給自足的。在物的方面，動(dòng)不能自動(dòng)地隨抵抗力增加而增加；在人的方面，意志力可以自動(dòng)地隨抵抗力之增加而增加，所以物資永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走，而人可以朝抵抗力最大路徑走。物的動(dòng)必終為抵抗力所阻止，而人的動(dòng)可以不為抵抗力所阻止。

照這樣看，人之所以為人，就在能不為抵抗力所屈服。我們?nèi)绻獪y(cè)量一個(gè)人有多少人性，最好的標(biāo)準(zhǔn)就是他對(duì)于抵抗力所拿出的抵抗力。我說(shuō)“可以”不說(shuō)“必定”，因?yàn)槭篱g大多數(shù)人仍是惰性大于意志力，歡喜朝抵抗力最低的路徑走，抵抗力稍大，他就要繳械投降。這種人在事實(shí)上失去最高生命的特征，墮落到無(wú)生命的物質(zhì)的水平線上，和死尸一樣?xùn)|推東倒，西推西倒。他們?cè)诘赖聦W(xué)問(wèn)事功各方面都決不會(huì)有成就，萬(wàn)一以庸庸得福，也是叨天之幸。人生來(lái)是精神所附麗的物質(zhì)，免不掉物質(zhì)所常有的惰性。抵抗力最低的路徑常是一種引誘。我們可以說(shuō)，凡是引誘所以能成為引誘，都因?yàn)樗堑挚沽ψ畹偷穆窂�，最能迎合人的惰性。惰性是我們的仇敵，要克服惰性，我們必須�?dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不怕朝抵抗力最大的路徑走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事也就算成功。舉一個(gè)極簡(jiǎn)單的例子。在冬天早晨，你睡在熱被窩你很舒適，心里雖知道這應(yīng)該是起床的時(shí)候而你總舍不得起來(lái)。你不起來(lái)，是順著惰性，朝抵抗力最低的路徑走。被窩的暖和舒適，外面的空氣寒冷，多躺一會(huì)兒的種種借口，對(duì)于起床的動(dòng)作都是很大抵抗力，使你覺(jué)得起床是一件天大的難事。但是最大抵抗力的征服，你的企圖成功了。

這是一個(gè)瑣屑的事例，其實(shí)世間一切事情都可以如此看。歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就，大半都靠極堅(jiān)強(qiáng)的意志力，肯向抵抗力最大的路徑走。例如孔子，他是當(dāng)時(shí)一個(gè)大學(xué)者，門徒很多，如果他貪圖個(gè)人舒適，大可以坐在曲阜過(guò)他安靜的學(xué)者生活。但是他東奔西走，席不暇暖，在陳絕過(guò)糧，在匡遇過(guò)生命的危險(xiǎn)，他那副西西（同音，加心旁）惶惶的樣子頗受當(dāng)時(shí)隱者的嗤笑。他為什么要這樣呢？就因?yàn)樗懈母锸澜绲谋ж?fù)，非達(dá)到理想，他不肯罷休�！墩撜Z(yǔ).》長(zhǎng)沮桀溺章足以見(jiàn)出他的心事。長(zhǎng)沮桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田�？鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐�(wèn)路，他們聽(tīng)說(shuō)是孔子，就告訴子路說(shuō)：“滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之！”意思是說(shuō)，于今世道到處都是一般糟，誰(shuí)去理會(huì)它，改革它呢？孔子聽(tīng)到這話嘆氣說(shuō)：“鳥(niǎo)獸不可與群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也�！币馑际钦f(shuō)，我們既是人就應(yīng)做人所應(yīng)該做得事：如果世道不糟，我自然就用不著費(fèi)力氣去改革它�？鬃悠缴f(shuō)的話，我覺(jué)得這幾句最沉痛、最偉大。長(zhǎng)沮桀溺看天下無(wú)道，就退隱躬耕，是朝抵抗力最低的路徑走；孔子看天下無(wú)道，就犧牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路徑走。他說(shuō)得很干脆，“天下有道，丘不與易也�！�

這是比較顯著的例子。其實(shí)我們涉身處世，隨時(shí)隨地都橫著兩條路徑，一是抵抗力最低的，一是抵抗力最大的。比如當(dāng)學(xué)生，不死心蹋地去做學(xué)問(wèn)，只敷衍功課，混分?jǐn)?shù)文憑；畢業(yè)后不拿出本領(lǐng)去替社會(huì)服務(wù)，只奔走巴結(jié)，夤緣幸進(jìn)，以不才而在高位；做事時(shí)又不把事當(dāng)事，只一味因循茍且，敷衍公事，甚至于貪污淫佚，遇錢即抓，不管它來(lái)路正當(dāng)不正當(dāng)――這都是放棄抵抗力最大的路徑而走抵抗力最低的路徑。這種心理如充類至盡，就可以逐漸使一個(gè)人墮落。我曾窮究目前中國(guó)社會(huì)腐敗的根源，以為一切都由于懶。懶，所以因循茍且，做事不認(rèn)真；懶，所以貪小便宜，以不正當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q個(gè)人的生計(jì)；懶，所以隨俗浮沉，一味圓滑，不敢為正義公道奮斗；懶，所以遇引誘即墮落，個(gè)人生活無(wú)紀(jì)律，社會(huì)生活無(wú)秩序。知識(shí)階級(jí)懶，所以文化學(xué)術(shù)無(wú)進(jìn)展；官吏懶，所以政治不上軌道；一般人都懶，所以整個(gè)社會(huì)都“吊兒郎當(dāng)”暮氣沉沉。懶是百惡之源，也就是朝抵抗力最低的路徑走。如果要改造中國(guó)社會(huì)，第一件心理的破壞工作是除懶，第一件心理的建設(shè)工作是提倡奮斗精神。

生命就是一種奮斗，不能奮斗，就失去生命的意義與價(jià)值；能奮斗，則世間很少有不能征服的困難。能朝抵抗力最大的路徑走，是人的特點(diǎn)。一個(gè)人的生命之強(qiáng)弱，以能否朝抵抗力最大的路徑走為準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家或是一個(gè)民族也是如此。

我們中華民族在歷史上經(jīng)過(guò)許多波折，從先秦到現(xiàn)在，沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代我們不遇到很嚴(yán)重的內(nèi)憂，也沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代我們和鄰近的民族掙扎，我們爬起來(lái)蹶倒，蹶倒了又爬起，如此者已不知若干次。從這簡(jiǎn)單的史實(shí)看，我們民族的生命力確是很強(qiáng)旺，它經(jīng)過(guò)不斷的奮斗才維持住它的生存權(quán)。這一點(diǎn)祖?zhèn)鞯牧α渴侵档梦覀冏鹬氐摹?/p>

孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”語(yǔ)境我們的時(shí)代是“天將降大任于斯人”的時(shí)代了，孟子所說(shuō)的種種磨折，我們正在親領(lǐng)身受。我希望每個(gè)中國(guó)人，尤其是青年們，要明白我們的責(zé)任，本著大無(wú)畏的精神，不顧一切困難，向前邁進(jìn)。

《朝抵抗力最大的路徑走》分析

我提出這個(gè)題目來(lái)談，是根據(jù)一點(diǎn)親身的體驗(yàn)。有一段時(shí)間，我學(xué)過(guò)作詩(shī)填詞。往往一時(shí)興到，我信筆直書，心里想到什么，就寫什么，寫成了自己讀讀看，覺(jué)得很高興，自以為寫得還不壞，后來(lái)我把這些習(xí)作拿給一位精于詩(shī)詞的朋友看，請(qǐng)他批評(píng)，他仔細(xì)看了一遍后，很坦白地告訴我說(shuō)：“你的詩(shī)詞未嘗不能作，只是你現(xiàn)在所作的還要不得�！蔽揖蛦�(wèn)他：“毛病在哪里呢?”他說(shuō)：“你的詩(shī)詞來(lái)得太容易，你沒(méi)有下過(guò)力，你喜歡取巧，顯小聰明�！甭�(tīng)了這話，我捏了一把冷汗，起初還有些不服，后來(lái)對(duì)于前人作品多費(fèi)了一點(diǎn)心思，才恍然大悟，那位朋友批評(píng)我的話真是一語(yǔ)破的。我的毛病確實(shí)是在沒(méi)有下過(guò)力。我過(guò)于相信自然流露，不知道第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心頭的詞句往往不是最好的詞句。意境要經(jīng)過(guò)洗練，表現(xiàn)意境的詞句也要經(jīng)過(guò)推敲，才能脫去渣滓，達(dá)到精妙境界。洗練推敲要吃苦費(fèi)力要朝抵抗力最大的路徑走。福樓拜自述寫作的辛苦時(shí)說(shuō)：“寫作要有超人的意志，而我卻是一個(gè)人!”我也有同樣的感覺(jué)，我缺乏超人的意志，不能拼死力往里鉆，只朝抵抗力最低的路徑走。

這一點(diǎn)切身的體會(huì)使我感觸很深。它是一種失敗，然而從這種失敗中我得到一個(gè)很好的教訓(xùn)。我覺(jué)得不單在文藝方面，就是在立身處世的任何方面，貪懶取巧都不會(huì)有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。

“抵抗力”是物理學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。凡物在靜止時(shí)都本其固有“惰性”而靜止，要使它動(dòng)，必須在它身上加“動(dòng)力”，動(dòng)力愈大，動(dòng)愈速愈遠(yuǎn)。動(dòng)的路徑上不能無(wú)抵抗力，凡物的動(dòng)都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于動(dòng)力，動(dòng)就會(huì)停止，抵抗力盡管低，聚集起來(lái)也可以使動(dòng)力逐漸減小以至于消滅，所以物不能永動(dòng)。靜止后要使它續(xù)動(dòng)，必須加以新動(dòng)力。這是物理學(xué)上一個(gè)很簡(jiǎn)單的原理，也可以應(yīng)用到人生上面。人像物質(zhì)一樣有惰性，要想他動(dòng)，也必須有動(dòng)力。人的動(dòng)力就是他自己的意志力。意志力愈強(qiáng)，動(dòng)愈容易成功;意志力愈弱，動(dòng)愈易失敗。不過(guò)人和一般物質(zhì)有一個(gè)重要的區(qū)別：一般物質(zhì)的動(dòng)都是被動(dòng)，使它動(dòng)的動(dòng)力是外來(lái)的;人的動(dòng)有時(shí)可以是主動(dòng)，使他動(dòng)的意志力是自生自發(fā)自給自足的。在物的方面，動(dòng)不能自動(dòng)地隨抵抗力增加而增加;在人的方面，意志力可以自動(dòng)地隨抵抗力之增加而增加，所以物資永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走，而人可以朝抵抗力最大路徑走。物的動(dòng)必終為抵抗力所阻止，而人的動(dòng)可以不為抵抗力所阻止。

照這樣看，人之所以為人，就在能不為抵抗力所屈服。我們?nèi)绻獪y(cè)量一個(gè)人有多少人性，最好的標(biāo)準(zhǔn)就是他對(duì)于抵抗力所拿出的抵抗力。我說(shuō)“可以”不說(shuō)“必定”，因?yàn)槭篱g大多數(shù)人仍是惰性大于意志力，歡喜朝抵抗力最低的路徑走，抵抗力稍大，他就要繳械投降。這種人在事實(shí)上失去最高生命的特征，墮落到無(wú)生命的物質(zhì)的水平線上，和死尸一樣?xùn)|推東倒，西推西倒。他們?cè)诘赖聦W(xué)問(wèn)事功各方面都決不會(huì)有成就，萬(wàn)一以庸庸得福，也是叨天之幸。人生來(lái)是精神所附麗的物質(zhì)，免不掉物質(zhì)所常有的惰性。抵抗力最低的路徑常是一種引誘。我們可以說(shuō)，凡是引誘所以能成為引誘，都因?yàn)樗堑挚沽ψ畹偷穆窂剑钅苡先说亩栊�。惰性是我們的仇敵，要克服惰性，我們必須�?dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不怕朝抵抗力最大的路徑走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事也就算成功。舉一個(gè)極簡(jiǎn)單的例子。在冬天早晨，你睡在熱被窩你很舒適，心里雖知道這應(yīng)該是起床的時(shí)候而你總舍不得起來(lái)。你不起來(lái)，是順著惰性，朝抵抗力最低的路徑走。被窩的暖和舒適，外面的空氣寒冷，多躺一會(huì)兒的種種借口，對(duì)于起床的動(dòng)作都是很大抵抗力，使你覺(jué)得起床是一件天大的難事。但是最大抵抗力的征服，你的企圖成功了。

這是一個(gè)瑣屑的事例，其實(shí)世間一切事情都可以如此看。歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就，大半都靠極堅(jiān)強(qiáng)的意志力，肯向抵抗力最大的路徑走。例如孔子，他是當(dāng)時(shí)一個(gè)大學(xué)者，門徒很多，如果他貪圖個(gè)人舒適，大可以坐在曲阜過(guò)他安靜的學(xué)者生活。但是他東奔西走，席不暇暖，在陳絕過(guò)糧，在匡遇過(guò)生命的危險(xiǎn)，他那副西西(同音，加心旁)惶惶的樣子頗受當(dāng)時(shí)隱者的嗤笑。他為什么要這樣呢?就因?yàn)樗懈母锸澜绲谋ж?fù)，非達(dá)到理想，他不肯罷休。《論語(yǔ).》長(zhǎng)沮桀溺章足以見(jiàn)出他的心事。長(zhǎng)沮桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田。孔子叫子路去向他們問(wèn)路，他們聽(tīng)說(shuō)是孔子，就告訴子路說(shuō)：“滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之!”意思是說(shuō)，于今世道到處都是一般糟，誰(shuí)去理會(huì)它，改革它呢?孔子聽(tīng)到這話嘆氣說(shuō)：“鳥(niǎo)獸不可與群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。”意思是說(shuō)，我們既是人就應(yīng)做人所應(yīng)該做得事：如果世道不糟，我自然就用不著費(fèi)力氣去改革它�？鬃悠缴f(shuō)的話，我覺(jué)得這幾句最沉痛、最偉大。長(zhǎng)沮桀溺看天下無(wú)道，就退隱躬耕，是朝抵抗力最低的路徑走;孔子看天下無(wú)道，就犧牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力最大的路徑走。他說(shuō)得很干脆，“天下有道，丘不與易也�！�

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