所 謂 故 國(guó) 者

　　選自《孟子》

　　孟子拜見(jiàn)齊宣王，對(duì)他說(shuō)：“通常所說(shuō)的故國(guó)，不是指那國(guó)家有高大的樹(shù)木，而是指它有累代的功勛之臣。你眼下沒(méi)有親近的臣子了。過(guò)去使用提拔的人，如今已被罷免而不知去向�！�

　　孟子見(jiàn)齊宣王曰：“所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無(wú)親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也�！�

　　宣王問(wèn)：“我怎樣才能辨識(shí)不稱職之臣而不用他呢?”

　　王曰：“吾何以識(shí)其不才而舍之?”

　　孟子說(shuō)：“國(guó)君選拔賢臣，如果迫不得已(而選用新臣)將會(huì)使卑賤者超過(guò)尊貴者，使疏遠(yuǎn)者超過(guò)親近者，怎能夠不慎重對(duì)待呢?(如果)左右親信的人都說(shuō)(某人)賢能，還不成;大夫們也都說(shuō)賢能，還不成;全國(guó)的人都說(shuō)賢能，然后去考察他，證實(shí)他的確賢能，然后再任用他。(如果)左右親信的人都說(shuō)(某人)不行，不必聽(tīng)信;大夫們也都說(shuō)不行，人國(guó)的人都說(shuō)不行。然后去考察他，證實(shí)他的確不行，然后才罷免他。(如果)左右親信的人都(某人)該殺，不必理睬;大夫們都說(shuō)該殺，也不必理睬;全國(guó)的人都說(shuō)該殺，然后去考察他，證明他的確該殺，然后才處死他。所以說(shuō)，這是全國(guó)人判他死刑。──做到這些，才稱得起是百姓的父母�！�

　　曰：“國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑踰尊，疏踰戚，可不慎與?左右皆曰賢，未可也;諸大夫皆曰賢，未可也;國(guó)人皆曰賢，然后察之;見(jiàn)賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽(tīng);諸大夫皆曰不可，勿聽(tīng);國(guó)人皆曰不可，然后察之;見(jiàn)不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽(tīng);諸大夫皆曰可殺，勿聽(tīng);國(guó)人皆曰可殺，然后察之;見(jiàn)可殺焉，然后殺之。故曰，國(guó)人殺之也。如此，然后可以為民父母�！�

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