這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語言表達(dá)出來；很容易看，容易懂，但又富有情致和趣味。那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術(shù)韻味。

1、開創(chuàng)了田園詩。

兩晉時盛行玄言詩，思想內(nèi)容空虛狹隘，浮淺乏味。而陶詩異軍突起，平淡自然，為當(dāng)時沉悶的文壇吹進(jìn)清新的春風(fēng)，令人耳目一新，他的詩表現(xiàn)了淳樸的農(nóng)村生活情趣，描寫了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，既表現(xiàn)出詩人對田園生活的熱愛，又表現(xiàn)出堅(jiān)決與污濁政治訣裂的情操。他的詩描寫鄉(xiāng)居生活，謳歌勞動和躬耕自給，這些都是以前的封建文學(xué)中所沒有的，如《歸園田居》、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等。[6]?

2、一些詠懷詩，

以及敘寫時事的詩，如《飲酒》、《雜詩》《讀山海經(jīng)》、《詠荊軻》等，表現(xiàn)了陶淵明歸隱后對政治的關(guān)心。正如魯迅先生所言：“就是詩，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的金剛怒目式。在證明著他并非整天整夜的飄然。這‘猛志固常在’和‘悠然見南山’的是一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚(yáng)，更離真實(shí)。”（《且介亭雜文二集·題未定草》）[6]?

3、其它詩作

部分詩作有“樂天知命”，“委任自然”，消極避世的消極思想。

總結(jié)：陶淵明歸田之后，即在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活，并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動。這使他改變了鄙視勞動的態(tài)度，在一定程度上認(rèn)識了勞動的價值；也在與農(nóng)民的共同勞動和交往中，對他們產(chǎn)生了親切的感情。

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