閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《誡子書(shū)》兩篇文言文，回答文后的問(wèn)題。

(甲)孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

(乙)誡子書(shū)

夫君子之行①，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊②無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢③則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

[注釋] ①行：行為，操行。②澹泊：也寫作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：過(guò)度怠惰。淫，過(guò)度。慢，怠惰，不勤勉。④險(xiǎn)躁：過(guò)分急躁。⑤治性：約束自己的性情。

1. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括孫權(quán)勸學(xué)的內(nèi)容。

2. 閱讀《誡子書(shū)》，說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫這封家書(shū)的用意。

3. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞的意思。

(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治經(jīng)( ) (2)士別三日，即更刮目相待 刮目相待( )

(3)靜以修身，儉以養(yǎng)德 儉以養(yǎng)德( ) (4)淫慢則不能勵(lì)精 勵(lì)精( )

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

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(2)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

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5.閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)是用什么方法勸說(shuō)呂蒙學(xué)習(xí)的。

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6.讀了《孫權(quán)勸學(xué)》和《誡子書(shū)》兩篇短文后，你收到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)就其中的一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

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【參考答案】

1.寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事。(意對(duì)即可)

2.諸葛亮告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。(意對(duì)即可)

3.(1)研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《春秋》。

(2)另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。

(3)用樸素來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

(4)精神振奮。勵(lì)，激勵(lì)，振奮。

4.(1)你說(shuō)你事物多，誰(shuí)比得上我事物多呢?我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。

(2)學(xué)習(xí)必須身心寧?kù)o，才智必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能使自己的才學(xué)廣博起來(lái)，沒(méi)有志向就不能使自己的學(xué)識(shí)有所成就。(意對(duì)即可)

5.提示：可以就學(xué)習(xí)的重要性，以及志向、目標(biāo)、修身、養(yǎng)德等其中的一個(gè)方面談自己受到的啟發(fā)或教育。(言之成理即可)

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